“畫地為牢”比喻只許在指定的范圍內活動。下面是學習啦小編為大家精心推薦的畫地為牢的故事，希望能夠對您有所幫助。

畫地為牢的故事：

打柴的武吉是一個孝子。

一天他到西岐城來賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過。由于市井道窄，將柴擔換肩時不知塌了一頭，翻轉扁擔時把守門的軍士王相耳門上打了一下，當即就打死了，被拿住來見文王。文王說：“武吉既打死王相，理當抵命。”命在南門地上畫個圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關了起來。

三天后，大夫散宜生路過南門，見武吉悲聲痛哭，問他：“殺人償命，理所當然。你為什么要哭呢?”武吉說：“小人母親七十歲了，她只有我一個孩子，小人也沒有妻子，母老孤身，怕要被餓死了!”散宜生入城進殿來見文王，說：“不如先放武吉回家，等他辦完贍養母親的后事，再來抵償王相之命。不知如何?”文王準了，就讓武吉回家去了。

畫地為牢:牢，牢獄;在地上畫圈，囚人于內;作為牢獄。意思是在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的范圍內活動，或做指定范圍內的事，不得逾越。

出處:漢·司馬遷《報任少卿書》:"故士有畫地為牢;勢不可入;削木為吏;議不可對;定計于鮮也。"

【漢語注音】huà dì wéi láo

【感情色彩】貶義詞

【詞語釋義】 在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的范圍內活動，不得逾越。

【近義詞】 作繭自縛、畫地為獄、劃地為牢 (二者典故不同)

【反義詞】 豪放不羈

【成語出處】演變自莊子“畫地而趨”一詞。西漢·司馬遷《報任少卿書》：“故有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計于鮮也。”

【燈 謎】畫地為牢(打憲法名詞一) 謎底：自治區

相關人物介紹：

武吉為姜子牙的弟子，無法術，樵夫出身，后為西周做出了一定貢獻。

武吉本是樵夫。姜子牙釣于磻溪。二人初次相遇時，武吉在渭水旁認識了釣魚的姜太公(子牙)。見子牙用直鉤釣魚大笑。子牙看武吉氣息斷曰:今日入城打死人。武吉怒別。擔柴入城。誤觸王相致死。文王畫地為牢。武吉后被暫釋。照顧老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其為徒。授兵法。又令其挖坑施咒解除先天數。秋后不見武吉伏刑。文王演先天數。以為武吉已畏罪自殺。后文王碰見武吉。武吉引文王見姜太公。受封武德。師徒二人后為文王效力，討伐紂王(故事見于《封神演義》)。

公元前十一世紀時，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因見紂王荒淫無道，便棄官逃往西岐本想自投西伯姬昌，又怕被人恥笑，所以暫時隱居在渭水河邊的小村莊里，以待時機。

武吉一天， 他正在渭河邊釣魚解悶，有一樵夫武吉擔柴路過，見他竟用直鉤釣魚，還離著水面三尺遠，魚鉤上也沒掛香餌，便問長者貴姓。姜尚答道："姓姜名尚，字子牙，號飛熊。"武吉嘆了口氣說："真是有志不在年高，無謀空言百歲。象你這樣愚拙的人，還自號飛熊，實不相稱!"姜尚微微一笑："老夫釣魚是假待機進取是真。然而要釣王與侯，寧在直中取，不可曲中求!"武吉道："你哪像王侯倒像活猴。"說罷，就擔起柴擔進城去了。不料武吉進城失手打死了守門的軍士招來殺身大禍，巧逢西伯姬昌路過，得知武吉是個孝子，家中有老母無人奉養，便贈與黃金十兩，命他回去安頓好老母再來領罪。老母絕望，便帶武吉來向姜尚求教解救之法。姜尚教他如此這般，從此武吉只在鄉中干活，不再進城去了。

光陰似箭，不覺又是一個春天。一日，西伯來到渭河邊踏青打獵。忽聽有人唱道："鳳非乏兮麟非無，但嗟治世有污。龍興云出虎生風，世人慢惜尋賢路……"姬昌命人將歌者找來，見是武吉，大喝道："你怎敢欺我，不來領罪，反在此唱歌?"武吉便照實說了，并說這歌也是姜尚所作，姬昌認為姜尚必是賢者，便當即赦免了武吉的死罪，命他帶路來河邊尋訪姜尚。姜尚為試姬昌的誠心，未理采而避入蘆葦叢中。姬昌求賢心切，三日后，又封武吉為武德，再次帶路，親率百官一同再訪姜尚，封為太公。 后來太公輔佐文王，隨武王伐紂，建立了周朝。