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　　歷史上真實的鰲拜：

　　近年來，隨著各種清代題材歷史劇的熱播，康熙智擒鰲拜的故事成了人們津津樂道的話題，鰲拜這個名字也幾乎是家喻戶曉。在歷史上，鰲拜不僅確有其人，而且是清朝初年政壇上的一個重要人物。歷史上的鰲拜，其真實面目究竟如何呢?

　　鰲拜，生年不詳，卒于康熙八年(1669)，滿洲鑲黃旗人。他的叔父費英東早年追隨努爾哈赤起兵，是清朝的開國元勛。鰲拜本人隨皇太極征討各地，戰(zhàn)功赫赫。順治去世，遺詔命鰲拜與內(nèi)大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆共同輔佐年僅8歲的康熙皇帝，為輔政四大臣之一。康熙八年，鰲拜因?qū)Ｉ门獧?quán)而被拘禁，不久就死于幽所。鰲拜的一生可謂大起大落，大喜大悲。對于這樣一個在清初歷事三朝(太宗、世祖、圣祖)、亦功亦罪的重要歷史人物，我們應(yīng)該如何看待他的一生?

　　概括地來說，鰲拜早年南征北戰(zhàn)，屢建奇功，忠于故主，始終不渝，是功臣也是忠臣;康熙初年輔政時期飛揚跋扈，把持朝政，頗多惡跡，最后敗在少年康熙手中，雖然免于刑戮，但身死禁所，成為中國歷史上強悍不遜的權(quán)臣。

　　功臣：與沙場對手的較量

　　鰲拜出身將門，精通騎射，從其青年時代起就效力軍中，屢立大功。他曾跟隨清太宗皇太極攻察哈爾部、征朝鮮，均有戰(zhàn)績。此后的戰(zhàn)功主要有以下幾次：

　　皮島之戰(zhàn)攻克皮島當(dāng)屬鰲拜所立下的第一個大戰(zhàn)功。天啟年間，遼東失陷于后金之手，明將毛文龍率軍退守皮島(今朝鮮椵島)，與關(guān)外寧錦一線的明軍遙相呼應(yīng)、互為犄角，騷擾和牽制后金的兵力，使后金腹背受敵。后金一直將皮島視為心腹大患，從努爾哈赤到皇太極，都日夜籌劃，企圖拔掉這顆釘子。

　　崇德二年(1637)，皇太極命貝子碩讬與孔有德、耿仲明、尚可喜諸將往攻皮島。由于碩讬久攻不下，皇太極又命武英郡王阿濟(jì)格接手，鰲拜從征軍中。阿濟(jì)格與眾將反復(fù)商議后，制定了兵分兩路、聲東擊西的進(jìn)攻方案：一路從海上以巨艦擺出正面進(jìn)攻的態(tài)勢，故意吸引守島明軍的注意力;另一路則以輕舟精銳，快速推進(jìn)，直插該島西北角之要害陣地。后一路是這次進(jìn)攻的關(guān)鍵所在，鰲拜主動請纓，并與準(zhǔn)塔一同向阿濟(jì)格立下軍令狀：“我等若不得此島，必不來見王。誓必克島而回。”

　　鰲拜與準(zhǔn)塔遂率部渡海發(fā)動進(jìn)攻，不料明軍早已嚴(yán)陣以待，一時炮矢齊發(fā)，清軍進(jìn)攻受挫，形勢緊急。鰲拜見狀，奮起大呼，第一個沖向明軍陣地，冒著炮火與敵人展開近身肉搏。清軍遂一舉跟進(jìn)，登上皮島，舉火引導(dǎo)主力來攻。皮島終于被攻克。

　　捷報傳到盛京，皇太極大喜過望，親自撰文祭告努爾哈赤，以慰其父在天之靈。皇太極認(rèn)為皮島雖是區(qū)區(qū)一島，但攻克之意義遠(yuǎn)在占領(lǐng)重城要地之上，所以下令對諸將士從優(yōu)獎勵。鰲拜以首功晉爵三等男，賜號“巴圖魯”(勇士)。

　　松錦會戰(zhàn)錦州是明朝在遼西地區(qū)的軍事重鎮(zhèn)，當(dāng)時遼東已經(jīng)失陷，錦州的地位更加突出。錦州城之南為松山城，錦州西南為杏山城，杏山西南是塔山城，錦州西200里為另一重鎮(zhèn)寧遠(yuǎn)。這些要塞重鎮(zhèn)構(gòu)成了明朝在關(guān)外的軍事防御體系。從清軍方面來說，要想入主中原，必須先取寧、錦等城。明、清雙方爭奪錦州的戰(zhàn)爭于是不可避免。

　　崇德六年(1641)，鰲拜從鄭親王濟(jì)爾哈朗進(jìn)圍錦州。明薊遼總督洪承疇率領(lǐng)13萬大軍來援，于八月初進(jìn)至松山，與錦州守軍祖大壽部遙相呼應(yīng)，大放火器，猛攻清軍。在明軍猛烈炮火的攻勢下，濟(jì)爾哈朗指揮的清軍右翼失利。武英郡王阿濟(jì)格派遣精銳護(hù)軍前來增援。其時鰲拜率領(lǐng)鑲黃旗護(hù)衛(wèi)軍纛(dào)，路遇明軍騎兵，于是迎頭而上，擊敗對方。鰲拜這時又不待軍令，果斷決定乘勝追擊，打到明軍步兵陣地之前，遂令部下將士下馬步戰(zhàn)，再敗明軍。鰲拜沖鋒陷陣，一馬當(dāng)先，五戰(zhàn)皆捷，因功晉爵一等梅勒章京。八月，皇太極親率大軍西援錦州之師。洪承疇指揮明軍分路突圍，總兵吳三桂、王樸、唐通等人率軍沿海邊撤退。清軍從錦州大路至塔山大路沿途截殺。鰲拜與阿濟(jì)格、尼堪等率部排列至海截?fù)糁鬈姶髷《鴿ⅰ?jù)《清太宗實錄》記載，明軍被殺得尸橫遍野，自杏山沿海至塔山的海面漂滿了明軍的尸首。松錦會戰(zhàn)，關(guān)系明、清雙方的生死存亡。自此以后，明朝勢力更衰，敗局已定。次年六月，鰲拜升為護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)，成為八旗將領(lǐng)中具有較高地位的人物。

　　西充之戰(zhàn)松錦大捷奠定了清軍入關(guān)奪取全國統(tǒng)治權(quán)的基礎(chǔ)。入關(guān)前后的鰲拜，依舊戰(zhàn)功赫赫，升遷頻頻。

　　入關(guān)以后，鰲拜主要的任務(wù)是追擊農(nóng)民軍。順治元年(1644)十月，鰲拜隨靖遠(yuǎn)大英親王阿濟(jì)格取道陜北，進(jìn)攻已經(jīng)退守西安的李自成農(nóng)民軍，率軍由內(nèi)蒙入陜北，攻陷四城，降三十八城，隨即揮師南下。后來多鐸率軍攻進(jìn)潼關(guān)，直逼西安。李自成被迫放棄西安，退往湖廣。阿濟(jì)格奉旨率軍剿除“流寇余孽”，鰲拜等遂分翼出師，水陸并進(jìn)，于河南鄧州和湖北承天、德安、武昌等地前后十三戰(zhàn)，重創(chuàng)大順軍。順治二年(1645)六月，李自成于湖北九宮山遇害，大順軍瓦解。清軍前后共陷河南、湖廣、江西、南京等地六十三城。

　　打垮李自成，清軍開始對付大西軍。順治三年(1646)正月，鰲拜隨肅親王豪格等率軍進(jìn)攻張獻(xiàn)忠大西農(nóng)民軍。清軍得知張獻(xiàn)忠率軍已退到西充一帶，鰲拜再次充當(dāng)先鋒，率領(lǐng)先頭部隊前往狙擊。兩軍相遇，鰲拜等人又是身先士卒，往前猛沖。狹路相逢勇者勝，昔日威風(fēng)一時的大西軍抵擋不住而潰敗，張獻(xiàn)忠也于此役中被殺。清軍擊破大西軍營壘130余處，斬首數(shù)萬級，獲馬騾牲畜12200余匹。打敗大西軍主力之后，鰲拜等又繼續(xù)深入，基本上肅清了四川一帶的農(nóng)民軍。大西軍余部在孫可望、李定國率領(lǐng)下退往云貴地區(qū)

　　豪格在四川發(fā)布的安民告示，繼續(xù)抗清。擊破大西軍，鰲拜實居首功。

　　由上可見，鰲拜早年無論是在關(guān)外與明軍的反復(fù)交鋒中，還是在入關(guān)定鼎中原后鞏固統(tǒng)治的大小戰(zhàn)斗中，出生入死，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，都立下了汗馬功勞，是當(dāng)之無愧的清初開國功臣。

　　相關(guān)資料介紹：

　　鰲拜，生年不詳，卒于康熙八年(1669)，瓜爾佳氏，滿洲鑲黃旗人，衛(wèi)齊第三子。初以巴牙喇壯達(dá)從征，屢有功。清朝三代元勛，康熙帝早年輔政大臣之一。鰲拜前半生軍功赫赫，號稱“滿洲第一勇士”，后半生則操握權(quán)柄、結(jié)黨營私。康熙八年，鰲拜因?qū)Ｉ门獧?quán)而被拘禁，不久就死于幽所，為影響清初政局的一個重要人物。

　　天聰八年(1634年)，授牛錄章京世職，任甲喇額真。崇德二年(1637年)，征明皮島，與甲喇額真準(zhǔn)塔為前鋒，渡海搏戰(zhàn)，敵軍披靡，遂克之。命優(yōu)敘，進(jìn)三等梅勒章京，賜號“巴圖魯”。崇德六年(1641年)，從鄭親王濟(jì)爾哈朗圍錦州，明總督洪承疇赴援，鰲拜輒先陷陣，五戰(zhàn)皆捷，明兵大潰，追擊之，擒斬過半。功最，進(jìn)一等，擢巴牙喇纛章京。崇德八年(1643年)，從貝勒阿巴泰等敗明守關(guān)將，進(jìn)薄燕京，略地山東，多斬獲。凱旋，敗明總督范志完總兵吳三桂軍。敘功，進(jìn)三等昂邦章京，賚賜甚厚。

　　康熙五十二年(1713年)，皇帝念其舊勞，追賜一等阿思哈尼哈番，以其從孫蘇赫襲。蘇赫卒，仍以鰲拜孫達(dá)福襲。世宗立，賜祭葬，復(fù)一等公，予世襲，加封號曰超武。乾隆四十五年(1780年)，高宗宣諭群臣，追覈鰲拜功罪，命停襲公爵，仍襲一等男;并命當(dāng)時為鰲拜誣害諸臣有褫奪世職者，各旗察奏，錄其子孫。

　　人物評價：

　　康熙誅鰲拜詔：“妄稱顧命大臣，竊弄威權(quán)。”

　　乾隆四十五年諭曰：“鰲拜當(dāng)日自恃政柄在握，輒敢擅權(quán)骫法，邀結(jié)黨羽，殘害大臣，罪跡多端，難以枚舉。”

　　和碩康親王杰書等，“鰲拜系國家大臣、背負(fù)先帝重托。任意橫行。欺君擅權(quán)。文武各官、盡出門下。”

　　清-徐珂：“鰲拜當(dāng)國，勢甚張，以帝幼，肆行無忌。”

　　清-昭梿《嘯亭雜錄》：“國初鰲拜輔政時，凡一時威福，盡出其門。”

　　《清史稿》：“四輔臣當(dāng)國時，改世祖之政，必舉太祖、太宗以為辭。然世祖罷明季三餉，四輔臣時復(fù)徵練餉，并令并入地丁考成。此非太祖、太宗舊制然也，則又將何辭?索尼忠於事主，始終一節(jié)，錫以美謚，誠無愧焉。蘇克薩哈見忌同列，遂致覆宗。遏必隆黨比求全，幾及於禍。鼇拜多戮無辜，功不掩罪。圣祖不加誅殛，亦云幸矣。”

　　戴逸：“鰲拜性情剛愎，器量狹隘，勢力愈張，驕橫日甚。”

　　余沐《正說清朝十二臣》：“鰲拜作為‘天子自將之師’鑲黃旗的重要將領(lǐng)，忠心事主，始終不渝，在皇太極去世后堅決擁立其子為皇位繼承人，甚至不惜兵戎相見，最終爭得福臨繼位。他為此與睿親王多爾袞結(jié)下怨仇，在后者攝政期間，多次遭受殘酷打擊，三次論死。當(dāng)年曾一起盟誓的黃旗大臣這時早已分化瓦解，改變初衷轉(zhuǎn)而投靠多爾袞者(如譚泰)大獲好處。故主皇太極既已去世，其子福臨也得以即位，鰲拜此時完全可以為謀求個人利益而黨附多爾袞，這在古往今來的官場上是司空見慣之事。但鰲拜面對如此險惡處境，卻仍然不屈不撓，始終沒有迎合多爾袞。就此而言，鰲拜作為清初一員驍將，其性格是梗直倔強、敢于抗?fàn)幍摹Ｋ麑手骰侍珮O忠心耿耿，一片赤誠，而對順治也始終堅守臣節(jié)，稱得上是一個難得的忠義之臣。而影視劇中，鰲拜形象給人們留下的都是驕橫跋扈、貪婪不法的奸惡形象，他的忠貞梗直這一面恐怕還是鮮為人知的。”