贊頌司馬遷的詩句不勝枚舉，對于贊頌其恢弘巨著《史記》更是多的難以數計。后人對其行事風格，記錄史料的嚴謹同樣大家稱頌。下面是小編為大家收集的贊頌司馬遷的詩句都有哪些，望大家喜歡。

　　贊頌司馬遷的詩句都有哪些

　　魯迅曾說《史記》是史家之絕唱，無韻之離騷。這不僅是贊頌史記的詩句，同樣也是贊頌司馬遷的詩句。除了司馬遷，還有誰會歷經千辛萬苦，一路風餐露宿，最后只為那渺渺數筆的真實史料。后來的史學巨著有《三國志》、《資治通鑒》等，但魯迅偏偏只評價《史記》為史家絕唱，并與文學的中詩歌最高成就的《離騷》劃為等號。可見《史記》在后人心中的位置。

　　作為史學家記錄歷史方面，司馬遷為后人樹立良好的榜樣。班固贊頌司馬遷的詩句：不虛美，不隱惡，故為之實錄。要知道司馬遷的記載了很多古代君王，甚至包括再后來與劉邦爭奪天下失敗的楚霸王項羽，同時還對陳勝吳廣等農民起義領袖大加贊揚，這是作為帝王的武帝所不喜歡的。但司馬遷以歷史史實功績為主要標準，并不懼怕武帝的喜好，做到了實錄的客觀性。

　　班彪同樣贊頌司馬遷：文質相稱，良史之才。司馬遷書寫的《史記》不僅是史學名著，其文學造詣同樣深厚，說那是文學巨著也不為過。司馬遷在史記中給人們留下無數的名言警句，更為我們留下拼搏的動力。贊頌司馬遷的詩句再多也不過是錦上添花，他的光輝不需要任何詩句的贊美。

　　司馬遷人格魅力有哪些

　　司馬遷人格具有非凡的魅力，就如同那本震古爍今的史家巨著一樣，在歷史長河中散發著無盡的光輝。并不是歷史上每一個人物都能做到這一點，但司馬遷絕對是少有的幾人之一。

　　對于司馬遷人格我們從他的事跡中可以看出，這是一個堅強的人，這是一個有恒心有毅力的人，對于自己的目標執著追求，面對困難勇敢前行。為了保證史料的真實，他在二十歲時就走訪全國各地，向當地的老人詢問當年的歷史經過，并且認真挑選每一個歷史事件，有疑點的一概不會錄入氣中，這份人格魅力中不過寫著毅力和堅持，同樣也寫著嚴謹與認真。

　　當李陵北擊匈奴被俘后，舉國上下一片罵聲。司馬遷人格中還有兩個字，這兩個字叫耿直。他認為李陵深入漠北，殲敵萬余這樣的功績足以抵消罪過，韓信能受胯下之辱，李陵得投降未必不是等待時機。但是這樣的言論卻惹惱了漢武帝，武帝將司馬遷入獄并處以宮刑。這對于一個男人來說是極大的痛苦，司馬遷甚至一度想到自殺。

　　但司馬遷人格中還有兩個字堅忍，并非只是堅強，還是堅忍不拔完成使命。司馬遷最后在承受精神和肉體的巨大壓力下，堅持完成了史家之絕唱無韻之離騷——《史記》。司馬遷人格中包涵了太多太多我們需要學習的地方，無論是堅強隱忍還是嚴謹認真司馬遷都做到了極致。

　　司馬遷的父親到底是誰

　　司馬遷的父親名叫司馬談，也是西漢非常著名的史學家，在建元、元封年間擔任太史令。學識廣博，對天文學、易學、和道家思想都有很深的造詣、司馬談和兒子司馬遷不同，司馬談所受到的思想主要是老黃的思想，所以司馬談十分推崇道家思想，認為只有道家思想是及眾家之所長的。

　　司馬談將自己的研究成果整理編寫成了一本《論六家要旨》，對先秦的各個學派思想都進行了分析和評價，這本書也成為了司馬遷在日后的創作中重要的參考和借鑒。

　　司馬談早年就立志要寫一部通識，他自己在做太史令的時候，就對資料文獻等進行了廣泛的收集工作，閱讀了大量的圖書和文。但是公元前110年時候，司馬談跟隨漢武帝前往泰山舉行封禪大典，在途中司馬談就身染重病，留在洛陽醫治，最終也沒能參加上封禪大典。

　　司馬遷從封禪大典回來之后，經過洛陽看望父親，這個時候司馬談已經奄奄一息了，司馬遷見到了病榻上的老父親。在彌留之際，司馬談對司馬遷說了一席話，大致就是說，我們家祖輩都是做史官的，在上古時代就有過成就了，所以這一項事業不能斷送，你一定要接著我的位置繼續做太史令。而且我還有一個編寫歷史的愿望，中斷國家的歷史文獻，對此感到不安，因此你要代替我完成這個愿望。司馬談的這個心愿，這也就促成了后來司馬遷寫《史記》了。

　　
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