壬寅宮變是發生在明朝嘉靖年間，由宮女們意圖殺死明世宗嘉靖皇帝的一次失敗事件。由于此事發生在壬寅年，所以稱之為"壬寅宮變"。下面是學習啦小編為你整理的壬寅宮變具體內容，希望對你有用！

　　壬寅宮變的史書記載

　　《明史·后妃傳·世宗方皇后》記:"宮婢楊金英等謀弒帝，賴后救得免。……是夕，帝宿端妃宮。金英等伺帝熟寢，以組縊帝項，誤為死結，得不絕。同事張金蓮知事不就，走告后，后馳至，解組，帝蘇。"《明實錄》所記與此大致相同，只增多楊金英以下九個宮女姓名:薊州(有誤，別書作"蘇川")藥、楊玉香、邢翠蓮、姚淑翠、楊翠英、關梅秀、劉妙蓮、陳菊花、王秀蘭。以上為官書記載。私人著作有張合的《宙載》。張合在當時做刑部主事，親見此案。這里將刑部審訊口供的回奏原文抄錄如下，以資明經過真相:

　　司禮監張佐題為謀害事:嘉靖二十一年十月二十一日，奉懿旨(方皇后的命令):"好生打著問!"得楊金英，系常在、答應(低級宮婢)供說:"本月十九日，有王、曹侍長(指王嬪、曹妃即端妃)在東稍間點燈時分，商說:'咱們下了手罷，強如死在手里!'("手"字前可能漏一個"他"字，指朱厚熜，錄供時或有意避諱)楊翠英、蘇川藥、楊玉香、邢翠蓮在旁聽說，是楊玉香就往東稍間去，將細料儀仗花繩解下，總搓一條。至二十二日卯時分，將繩遞與蘇川藥，蘇川藥又遞與楊金花拴套兒，一齊下手。姚叔皋(《明實錄》作淑翠)掐著脖子。楊翠英說:'掐著脖子，不要放松!'邢翠蓮將黃綾抹布遞與姚叔皋，蒙在面上。邢翠蓮按著胸前，王槐香按著身上，蘇川藥拿著左手，關梅秀拿著右手，劉妙蓮、陳菊花按著兩腿，姚叔皋、關梅秀扯繩套兒。張金蓮見事不好，去請娘娘(方后)來。姚叔皋打了娘娘一拳。王秀蘭打聽(當作發)陳菊花吹燈。總牌陳芙蓉說:'張金英叫芙蓉來點著燈。徐秋花、鄧金香、張春景、黃玉蓮把燈打滅了。'芙蓉就跑出叫管事牌子來，將各犯拿了。"

　　這個奏文比官書詳細得多，事件的動手情狀和曲折過程，歷歷如繪。然而也盡有蓄意捏造，誣陷不實之處，主要是方后妒忌曹妃得寵，乘機把她打成主謀者之一。結果曹妃同王嬪并宮女等一起被凌遲處死。奏文所云"奉圣旨"，實出方后之意，因為此時朱厚熜身受重創，"病悸，不能言"。在別一《世宗方皇后傳》(《古今圖書集成·宮闈典》)中記載:"(端)妃實不知也，以寵故及于難。帝遂銜后。二十六年十一月乙未，宮中火，中官(太監)請救后，帝不應，后遂崩。"這雖然屬于宮闈間后妃妒忌私斗，但為弄明內幕情實，卻有必要把它揭露出來。

　　朱厚熜被勒受驚，氣息將絕，諸御醫畏懼獲罪，不敢用藥。惟獨太醫院使許紳冒著萬死，"調峻藥下之，辰時下藥，未時忽作聲(過了七、八小時)，去紫血數升，遂能言。"事后，許紳被"賜赍甚厚"，但不久他便得了重病，心知難愈，對家人道:"熜(上"日"，下"襄")者宮變，吾自分，不效，必殺身，因此驚悸，非藥石所能療也。"(《明史·吳杰傳附許紳》)。這位太醫院的長官是嚇死的，當時嚴重緊張之狀可見。方后就是乘此混亂形勢假傳圣旨的。由于曹妃冤死，朱厚熜常感到宮中在鬧鬼，曾問閣臣徐階:"壬寅(嘉靖二十一年)大變，內有枉者為厲。"階回答說:"彼生而貴近，段受枉，能無為厲!"(明·黃景日方:《國史唯疑》卷七)這個厲鬼即指端妃曹氏。

　　壬寅宮變的案情分析

　　令人不禁要追問的，究竟為了什么事情，逼得十幾個日處深宮、體弱少力的年輕女子，敢于冒著死罪，齊心下手要把皇上勒斃呢?口供中曾有"強如死在手里"的話，這就使我們推想到，必然是有某種要將她們置于死境的措施，被她們發覺了，反正怎樣也是死，莫若先下手。根據這種情況來揣度，很可能和朱厚熜炮煉丹藥有關系。朱厚熜這個人，在歷代封建皇帝中間是最突出的自私自利的一個。其父興獻王朱佑杬封于安陸(湖北鐘祥縣)，故他是由藩王身份入繼皇位的，和武宗朱厚照(正德)是叔伯兄弟。按理說，朱厚熜繼武宗做皇帝，就應當過繼給孝宗朱佑樘(弘治)。然而，朱厚熜不但堅決不肯這樣做，并且還要將死去的父親追升為皇帝，遷葬天壽山(今明十三陵)。廷臣為了維持皇統體系，同朱厚熜進行了一場激烈的斗爭。最后臣扭不過君，還是君勝利了。明史上稱之為"大禮議"之爭。

　　朱厚熜抬高他死父的私愿已遂，接著就營建自己的壽陵，即永陵。他為這座陵是費盡心思的，在四年(嘉靖十五年到十八年)施工期間，親臨天壽山共十一次之多，周詳審視，細致指點，務期做到精益求精，準備死后享用。等到陵成之后，他便退居西苑，又去炮煉長生不死的丹藥。既然造陵，又想長生，豈非自相矛盾?實則全然一致，朱厚熜不管活著、死了，一句話，是只顧自己永遠享樂的。

　　嘉靖十九年，即永陵建成的第二年，朱厚熜寵用方士段朝用炮制長生不老丹藥，太仆寺卿楊最因"諫丹藥，予杖死。"(《明史·世宗本紀》)因此，推察情由，宮變之事，必肇端于為煉丹藥而摧殘少女的健康，甚至生命。楊金英等目睹先已犧牲者的慘狀，恨之徹骨，明知事情成與不成，自己定遭凌遲處死，她們卻全無畏懼，下定決心，要和這個萬惡的劊子手朱厚熜展開同歸于盡的拚死搏斗。

　　再看，朱厚熜經受這次沉重打擊后并無絲毫懺悔之意，相反，更變本加厲，"移居西內，日求長生，郊廟不親，朝講盡廢，君臣不相接"，只顧干他的妄想成仙的勾當。明人沈德符的《野獲編》有一段記載:"嘉靖中葉，上餌丹藥有驗。至壬子(嘉靖三十一年)冬，命京師內外選女八歲至十四歲者三百人入宮。乙卯(嘉靖三十四年)九月，又選十歲以下者一百六十人。蓋從陶仲文(方士)言，供煉藥用也。"

　　前后比觀，可以清楚，她們是因深陷絕境而被迫采取反抗。其所以沒再發生暗殺事件，一是加強了防范;二是這些新選入宮的女子年齡稚小，不能起來反抗，只得聽憑擺布。這應當就是嘉靖宮變的內幕實情。

　　壬寅宮變的成因推斷

　　由于事涉宮闈隱私，事后統治者極力包掩此事，史籍資料也很少記載，因此，很少人知道事情的真相。但在民間各路說法不脛而走。

　　史家們對宮女弒君發生的原因，存在如下幾種不同的解釋。

　　觀點一

　　嘉靖皇帝為煉制長生不老丹藥，酷虐宮女所致。

　　依據:司禮監審問宮女的口供中有此話:"咱們快下手吧，否則就死在手里了。"

　　背景:朱厚熜貪戀女色，縱欲無度，他自己身體狀況越來越差，而愈是這樣，他又愈是迷戀道教仙術，以求長生不老，古人還有以蕉葉待露的習俗。在園中可植蕉數株，每早，闊葉上必布滿甘露，晨起口干舌燥之即，吮吸若干片，可覺甘甜爽口，并有延年宜壽之說。這也只合生在環境尚未污染之時的古人使用，今人斷不可取，蓋今日之晨露，已囊括了多種金屬重粒子矣。可惜明世宗嘉靖帝不懂此法，此人對修道成仙已近于癲狂，為采集甘露飲用，日命宮女們凌晨即往御花園中采露，導致大量宮女因之累倒病倒，遂演壬寅宮變。楊金英等十數名宮女用黃綾布幾乎把這位皇帝勒死。大約北京城種不得這江南之物，故世宗沒有想到用蕉葉來替代盛露的玉盤吧!

　　推理:沒有資料記載事發前宮女們做錯了什么事情，既無大錯而又面臨危險，據此推測，這件事很可能是朱厚熜煉制長生不老丹藥所致。宮女自知此災難早晚落到自己頭上，于是決定拼死一搏。

　　觀點二

　　寧嬪王氏首謀發動宮變

　　依據:圣旨、口供、一般宮闈斗爭的邏輯。

　　背景:朱厚熜自嘉靖元年大婚后，身體虛弱，經常氣喘、咳嗽，直至嘉靖九年還沒有孩子。嘉靖十年，朱厚熜在宮中欽安殿建壇求嗣，以求得到一個兒子。起初，以禮部尚書為監禮使，文武大臣輪流值班進香，一直沒有效果。到嘉靖十五年，請道士邵元節等主持祈壇。當年，后宮妃嬪就生了男孩，以后又生了好幾個孩子。寧嬪王氏也在這一年為朱厚熜生了一個兒子，按慣例，她應該由嬪晉為妃，可朱厚熜并沒晉封她。

　　推理:寧嬪王氏心存不滿，便在朱厚熜夜宿寵妃曹氏宮中時，指使楊金英等宮女將皇帝勒死以作為報復，同時也可把責任推到曹氏身上。

　　評析:一個生有皇子的妃嬪為爭寵冒如此大的風險，沒必要;十幾位宮女為給主人爭寵而不顧生死謀害皇帝，而且態度一致，也不大可能。

　　觀點三

　　世宗任意殘害宮女引宮女怨恨

　　依據:歷史資料記載嘉靖帝性格殘暴，喜怒無常，任意對待臣下和后宮(從皇后到宮女)。

　　背景:據朝鮮史書載，朱厚熜雖然貪色，但宮女只要犯了一點錯誤，從不寬恕，痛加責打。有200多名宮女被打死。

　　推理:非人的待遇使宮女們擔驚受怕，蓄謀拼死斗爭。

　　觀點四

　　一妃一嬪引發的政治斗爭

　　依據:"大禮儀"之爭，宮變發生時間，牽涉一妃一嬪。

　　背景:明武宗死時，沒有留下子嗣，也未留下遺囑。他臨終時告訴太監，由太后與朝臣商議酌定立嗣之事。經慈壽皇太后與朝臣商議，興獻王之子朱厚熜被迎立，即明世宗嘉靖皇帝。論輩分，世宗與武宗為堂兄弟，如按繼承皇位的要求，他應稱自己的生父興獻王為叔父，而尊武宗之父明孝宗為父。但朱厚熜卻想尊興獻王為皇考，并想追封興獻王為皇帝。嘉靖初年，朝廷中一方主張尊重明朝的皇統，另一方則迎合朱厚熜的私意。一場史稱"大禮議"的爭論延續了近20年，它實質上是朝臣與皇帝、朝臣各派系之間的斗爭。

　　推理:"大禮議"之爭剛以朱厚熜的勝利宣告結束，即發生"壬寅宮變"，而且與一妃一嬪有關。因此推斷，宮變是政治斗爭失敗者想利用妃嬪除掉朱厚熜。