歐洲歷史故事
歐洲的歷史悠久而長(zhǎng)遠(yuǎn),在其漫漫的發(fā)展過(guò)程中,給人們留下了數(shù)不盡的文化遺產(chǎn)。你知道多少歐洲歷史故事呢?一起來(lái)看看小編給大家精心準(zhǔn)備的資料,歡迎閱讀!
歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的故事
里昂工人起義
1831年和1834年,法國(guó)里昂工人反對(duì)資本主義剝削壓迫的兩次武裝起義。里昂是法國(guó)絲織業(yè)中心,在工場(chǎng)主和包買商殘酷剝削下,絲織工人和手工業(yè)者生活極為困苦。1831年初里昂工人掀起一場(chǎng)以要求提高工價(jià)為主要內(nèi)容的運(yùn)動(dòng),工人多次舉行集會(huì)、請(qǐng)?jiān)浮⒂涡小?0月間,與包買商談判達(dá)成最低工價(jià)協(xié)議。但隨之在七月王朝商業(yè)大臣的支持下,包買商撕毀協(xié)議。1831年11月21日工人舉行抗議示威,與軍警發(fā)生沖突,轉(zhuǎn)為自發(fā)的武裝起義。起義者提出“不能勞動(dòng)而生,毋寧戰(zhàn)斗而死”的口號(hào)。經(jīng)過(guò) 3天戰(zhàn)斗,工人一度占領(lǐng)里昂城。起義很快被七月王朝政府調(diào)來(lái)的軍隊(duì)所鎮(zhèn)壓。
1834年4月9日里昂再度爆發(fā)絲織工人起義。起義的直接原因是政府逮捕和審判罷工領(lǐng)袖,發(fā)布禁止工人結(jié)社集會(huì)的法令。這次起義具有更鮮明的政治性質(zhì),不僅提出經(jīng)濟(jì)要求,還提出廢除君主制度,建立共和政體的口號(hào)。起義者在旗幟上寫著:“我們?yōu)橹窢?zhēng)的事業(yè)是全人類的事業(yè)。”工人組織互助社和小資產(chǎn)階級(jí)民主主義者組織人權(quán)社、進(jìn)步社的成員組成總委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)這次斗爭(zhēng)。起義群眾同政府軍在里昂郊區(qū)和市內(nèi)進(jìn)行 6天激戰(zhàn),終因力量懸殊被政府軍鎮(zhèn)壓。起義在巴黎和法國(guó)許多地區(qū)引起強(qiáng)烈反響,推動(dòng)了法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。里昂工人的兩次起義是法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)的重要標(biāo)志之一。
英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)
英國(guó)是第一個(gè)發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命和進(jìn)行工業(yè)革命的國(guó)家。19世紀(jì)時(shí)被稱為“世界工廠”。多少年來(lái)在這個(gè)以實(shí)行“議會(huì)民主”而聞名的國(guó)家里,只有繳納高額所得稅的人才有選舉權(quán),廣大工人被排斥在議會(huì)大門之外。
1842年5月2日,倫敦街頭人山人海。浩浩蕩蕩的工人隊(duì)伍來(lái)到國(guó)會(huì)下院,憲章派全國(guó)協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人向下院遞交了全國(guó)憲章派第二次請(qǐng)?jiān)笗?/p>
請(qǐng)?jiān)笗蠈懙?“尊敬的貴院就它現(xiàn)在的組成來(lái)說(shuō),既不是由人民選出來(lái)的,也不是由人民作主的。它只為少數(shù)人的利益服務(wù),而對(duì)多數(shù)人的貧困、苦難和愿望置之不理。”
請(qǐng)?jiān)笗€指出,在英國(guó)“統(tǒng)治者窮奢極欲,被統(tǒng)治者受苦挨餓”。例如,維多利亞女王每天的收入是164鎊17先令60便士,她的丈夫亞爾伯特親王的收入是 104鎊20先令,而千百萬(wàn)工人每天每人的收入只有兩三個(gè)便士。
請(qǐng)?jiān)溉藛T認(rèn)為,在人民沒(méi)有獲得政權(quán)之前,消滅某一種壟斷并不能使勞動(dòng)者從貧困的狀況中解脫出來(lái),而在人民獲得政權(quán)以后,所有的壟斷和所有的壓迫形式都應(yīng)該停止。請(qǐng)?jiān)溉藛T所說(shuō)的“壟斷”,指的是當(dāng)時(shí)對(duì)選舉權(quán)和紙幣的壟斷,對(duì)機(jī)器和土地的壟斷,對(duì)報(bào)刊和宗教特權(quán)的壟斷……。
這份有300萬(wàn)人(約占英國(guó)成年男子的一半)簽名的請(qǐng)?jiān)笗俅我蟀选度嗣駪椪隆范榉伞?/p>
《人民憲章》是1837年由論教工人協(xié)會(huì)向國(guó)會(huì)提出的一份請(qǐng)?jiān)笗岢瞿隄M21歲的男子都有普選權(quán),選舉投票應(yīng)秘密進(jìn)行,廢除議會(huì)候選人的財(cái)產(chǎn)資格限制,國(guó)會(huì)每年舉行一次改選,平均分配選區(qū)。
次年5月,這份請(qǐng)?jiān)笗己螅环Q為《人民憲章》,1839年在請(qǐng)?jiān)笗虾灻挠?25萬(wàn)人。
1840年7月,各地憲章派的代表在曼徹斯特召開了大會(huì),宣告成立全國(guó)憲章派協(xié)會(huì)。它的宗旨是“實(shí)現(xiàn)下院的徹底改革,使下院能全面地忠實(shí)代表聯(lián)合王國(guó)的全體人員”,為了“達(dá)到這一目的,只宜采取和平和合法的手段”。協(xié)會(huì)在全國(guó)各地設(shè)有幾百個(gè)分會(huì),入會(huì)者須交納會(huì)費(fèi),它是近代第一個(gè)工人政黨的萌芽。
1848年,在歐洲大陸革命風(fēng)暴的推動(dòng)下,憲章運(yùn)動(dòng)再度高漲。
第三次全國(guó)請(qǐng)?jiān)笗M(jìn)一步提出,勞動(dòng)是一切財(cái)富的唯一來(lái)源,勞動(dòng)者對(duì)于自己的勞動(dòng)果實(shí)享有優(yōu)先權(quán)。人民是權(quán)力的唯一來(lái)源。在請(qǐng)?jiān)笗虾灻挠?97萬(wàn)人。倫敦、曼徹斯特、伯明翰、利物浦、格拉斯哥等城市的工人舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行。
1848年4月10日,全國(guó)憲章派第3次代表大會(huì)的代表把請(qǐng)?jiān)笗b在四套華麗的馬車上向國(guó)會(huì)駛?cè)ィ局性獾綉棻逆?zhèn)壓。國(guó)會(huì)拒絕接受請(qǐng)?jiān)笗=又铝罱馍⑷珖?guó)憲章派協(xié)會(huì)。
列寧評(píng)價(jià)英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)是“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)”。憲章運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái),揭開了同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪政治權(quán)力的斗爭(zhēng)的序幕。
西里西亞起義
1844年 6月普魯士王國(guó)所屬西里西亞紡織工人的起義。當(dāng)時(shí)西里西亞有發(fā)達(dá)的紡織業(yè)。這個(gè)地區(qū)從事棉麻紡織的工人和家庭手工業(yè)者受到工場(chǎng)主、包買商以及地主的殘酷剝削。在40年代,由于資本家把英國(guó)機(jī)器紡織品沖擊帶來(lái)的損失轉(zhuǎn)嫁給工人,加劇了他們的貧困。1844年6月4日,以爭(zhēng)取提高工資被拒絕為導(dǎo)火線,在歐根山麓兩個(gè)紡織村鎮(zhèn)彼特斯瓦爾道和朗根比勞爆發(fā)紡織工人自發(fā)的起義。起義隊(duì)伍擴(kuò)大到3000人,集中打擊工人最痛恨的工廠主。起義者以簡(jiǎn)陋武器迎戰(zhàn)前來(lái)鎮(zhèn)壓的包括騎兵和炮兵的政府軍。堅(jiān)持到6月6日,起義被鎮(zhèn)壓。它推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。西里西亞主要城市布勒斯勞的手工業(yè)者和學(xué)徒,柏林、亞琛的紡織工人,馬格伏堡的糖廠工人等等,先后舉行罷工以及局部起義,響應(yīng)西里西亞織工的斗爭(zhēng)。這次織工起義事件表明無(wú)產(chǎn)階級(jí)已作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。
拓展:為何愛(ài)琴海文明是歐洲最具歷史影響的文化?
關(guān)于歐洲歷史:
歐洲最早在公元前4000~~2500年時(shí),在南歐和西歐上分布有巨石文明,后來(lái)位于歐洲東南部的愛(ài)琴海地區(qū)也逐漸成為文明的發(fā)祥地,這些被歷史積淀下來(lái)的文明形式,成為了現(xiàn)在珍貴的文化遺產(chǎn),吸引著成千上萬(wàn)的游客去結(jié)識(shí)和認(rèn)識(shí)。
后來(lái)由于古羅馬帝國(guó)的興起,使得疆域不斷擴(kuò)大豐富,人口數(shù)量不斷上升,但人口大多集中在南歐。
之后羅馬帝國(guó)開始衰落,引發(fā)了一系列入侵,又導(dǎo)致了短暫的人口數(shù)量增加,人口的增加促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展,由于當(dāng)時(shí)資本主義萌芽已經(jīng)開始在有所顯露,在加上不斷的對(duì)外入侵,促使歐洲不斷強(qiáng)大。
但是到了20世紀(jì)中期,因?yàn)槭澜绱髴?zhàn)的影響,使其經(jīng)濟(jì)開始滑向低谷,政治上發(fā)生了很大的變化,出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家——蘇聯(lián)。
歐洲文化:
歐洲的文化絕對(duì)有著強(qiáng)大的沖擊力,不論是在其藝術(shù)形式上還是在宗教上,都有著其獨(dú)特的一面。
歐洲文明先后經(jīng)歷了不同的時(shí)代,產(chǎn)生了不同的文化形式,每一種文化形式都有著其獨(dú)當(dāng)一面的影響力,不論是在當(dāng)時(shí)還是在現(xiàn)在,人們都無(wú)不是至高敬仰著它。
首先從文藝復(fù)興開始,便在文學(xué)、建筑、美術(shù)等領(lǐng)域不斷的發(fā)展,不斷的出新,甚至顛覆了以前的創(chuàng)作形式,而轉(zhuǎn)變成為一種新的人文精神甚至是顛覆性的倫理,比如在宗教方面,開始宣揚(yáng)以人為本而不再是以神為本。
到后來(lái)的巴洛克時(shí)代,藝術(shù)開始達(dá)到了發(fā)展的頂峰時(shí)代,各種藝術(shù)形式百花齊放,相互容納。
再到后來(lái)的古典時(shí)代,音樂(lè)上到達(dá)了至上的境界,海頓、莫扎特、貝多芬的誕生,讓整個(gè)世界都為之而顫抖。
一直到后來(lái)的多元化發(fā)展時(shí)期,不論是跟誰(shuí)音樂(lè)領(lǐng)域的發(fā)展,還是在其他領(lǐng)域,這種階段性的發(fā)展趨勢(shì)都深入人心。
歐洲的歷史文化就是這么不斷的在歷史的洪流中被沖刷,被積淀,被銘記,被敬仰。