在秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程中，丞相李斯做出了巨大貢獻(xiàn)，他為嬴政提出了很多有用的建議，都被采納了，而且效果也是很好的。統(tǒng)一之后，他的貢獻(xiàn)就更不容忽視了，幫助秦始皇制定了一系列的政治經(jīng)濟(jì)以及法律政策。然而對(duì)于李斯其人，有人說(shuō)他是好人，也有人說(shuō)他是壞人，那么李斯是好人還是壞人呢?接下來(lái)是小編為大家收集的李斯是好人還是壞人，歡迎大家閱讀。

　　李斯是好人還是壞人

　　如果單從道德的角度來(lái)看李斯的話，那么李斯無(wú)疑是個(gè)壞人，首先他和韓非子一樣，主張法制，他為秦國(guó)設(shè)置了一系列嚴(yán)酷的刑法，對(duì)于犯法的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是有些過(guò)分了，許多人的親戚族人也因此受到牽連。而且在秦始皇死后，他和趙高合謀陷害死了公子扶蘇和大蒙恬，讓胡亥當(dāng)上了黃帝，這就使得秦國(guó)的暴政愈發(fā)的殘害人民。最后，歷史上的李斯也是個(gè)比較刻薄的人，他的人品自然不算太好。從以上幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)的話，李斯當(dāng)然算不得好人。

　　但是，對(duì)于一個(gè)歷史人物的評(píng)價(jià)，我們又不能單單以好壞來(lái)定義。一方面，我們必須承認(rèn)李斯對(duì)于秦王朝的貢獻(xiàn)，他推進(jìn)了歷史的進(jìn)程，在各國(guó)由分裂到統(tǒng)一的過(guò)程中具有不可替代的作用。此外他還創(chuàng)造了小篆字體，留下了許多名篇，為秦漢時(shí)期的文化繁榮做出了突出貢獻(xiàn)。另一方面，我們也不得不看到李斯加速了秦朝走向滅亡的速度，試想如果扶蘇繼位，秦王朝也不會(huì)二世而亡的。在文化方面，他讓秦始皇焚書坑儒，無(wú)疑也是對(duì)文化的破壞和摧殘。所以，對(duì)于李斯這個(gè)人物的評(píng)價(jià)不能單單用好與壞來(lái)形容，如果非要這樣，那么也只能說(shuō)李斯有好也有壞吧。

　　對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)，我們應(yīng)該用辯證的眼光去看待，既要看到他的歷史功績(jī)也要看到他對(duì)于歷史的負(fù)面影響，當(dāng)然李斯這個(gè)人物也一樣。

　　李斯簡(jiǎn)介

　　李斯，我國(guó)秦朝時(shí)期注明的政治家、文學(xué)家，秦朝的丞相，是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)不可或缺的重要功臣。

　　李斯師承荀子，從荀子那里學(xué)習(xí)了“帝王之術(shù)”分析各諸侯的情況，決定為秦效力，李斯到了秦國(guó)之后，他的思想很快得到了秦國(guó)宰相的認(rèn)可，在秦國(guó)做了官，這讓他有機(jī)會(huì)接近了秦王，他對(duì)秦王說(shuō)起了統(tǒng)一六國(guó)的策略，離間六國(guó)的國(guó)君，然后一一兼并，秦王大為稱贊。雖然后來(lái)，秦王下了逐客令，但李斯憑借三寸不爛之舌，說(shuō)服秦王取消這個(gè)決定，可見(jiàn)，李斯的口才是十分好的。他在秦王滅六國(guó)，統(tǒng)一天下事業(yè)中起了很大的作用，所以在秦王稱霸后，晉封李斯為丞相。

　　秦國(guó)統(tǒng)一天下后，百?gòu)U待興，李斯為秦王提出了很多中肯的意見(jiàn)：反對(duì)分封制，建立郡縣制，統(tǒng)一文字、度量衡等等，李斯的這些建議都加強(qiáng)了中央集權(quán)，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)秦國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　李斯一直以來(lái)奉行“老鼠哲學(xué)”，他認(rèn)為人和老鼠一樣，平臺(tái)和環(huán)境很重要，他一直也奉行這一哲學(xué)，所以他追捧權(quán)利和地位，心里沒(méi)有真正的公正，在秦始皇去世后，他與趙高狼狽為奸，偽造遺書，逼迫皇長(zhǎng)子扶蘇自殺，立始皇幼子胡亥為皇子，企圖控制幼皇子，獲得更大的權(quán)利。李斯與趙高發(fā)生利益紛爭(zhēng)，最后被趙高被害入獄，在獄中嚴(yán)刑拷打，被迫承認(rèn)謀反，最后被腰斬。

　　
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