李斯是好人還是壞人
在秦國統(tǒng)一六國的過程中,丞相李斯做出了巨大貢獻(xiàn),他為嬴政提出了很多有用的建議,都被采納了,而且效果也是很好的。統(tǒng)一之后,他的貢獻(xiàn)就更不容忽視了,幫助秦始皇制定了一系列的政治經(jīng)濟(jì)以及法律政策。然而對于李斯其人,有人說他是好人,也有人說他是壞人,那么李斯是好人還是壞人呢?接下來是小編為大家收集的李斯是好人還是壞人,歡迎大家閱讀。
李斯是好人還是壞人
如果單從道德的角度來看李斯的話,那么李斯無疑是個(gè)壞人,首先他和韓非子一樣,主張法制,他為秦國設(shè)置了一系列嚴(yán)酷的刑法,對于犯法的人來說無疑是有些過分了,許多人的親戚族人也因此受到牽連。而且在秦始皇死后,他和趙高合謀陷害死了公子扶蘇和大蒙恬,讓胡亥當(dāng)上了黃帝,這就使得秦國的暴政愈發(fā)的殘害人民。最后,歷史上的李斯也是個(gè)比較刻薄的人,他的人品自然不算太好。從以上幾個(gè)方面來說的話,李斯當(dāng)然算不得好人。
但是,對于一個(gè)歷史人物的評價(jià),我們又不能單單以好壞來定義。一方面,我們必須承認(rèn)李斯對于秦王朝的貢獻(xiàn),他推進(jìn)了歷史的進(jìn)程,在各國由分裂到統(tǒng)一的過程中具有不可替代的作用。此外他還創(chuàng)造了小篆字體,留下了許多名篇,為秦漢時(shí)期的文化繁榮做出了突出貢獻(xiàn)。另一方面,我們也不得不看到李斯加速了秦朝走向滅亡的速度,試想如果扶蘇繼位,秦王朝也不會(huì)二世而亡的。在文化方面,他讓秦始皇焚書坑儒,無疑也是對文化的破壞和摧殘。所以,對于李斯這個(gè)人物的評價(jià)不能單單用好與壞來形容,如果非要這樣,那么也只能說李斯有好也有壞吧。
對于歷史人物的評價(jià),我們應(yīng)該用辯證的眼光去看待,既要看到他的歷史功績也要看到他對于歷史的負(fù)面影響,當(dāng)然李斯這個(gè)人物也一樣。
李斯簡介
李斯,我國秦朝時(shí)期注明的政治家、文學(xué)家,秦朝的丞相,是秦始皇統(tǒng)一六國不可或缺的重要功臣。
李斯師承荀子,從荀子那里學(xué)習(xí)了“帝王之術(shù)”分析各諸侯的情況,決定為秦效力,李斯到了秦國之后,他的思想很快得到了秦國宰相的認(rèn)可,在秦國做了官,這讓他有機(jī)會(huì)接近了秦王,他對秦王說起了統(tǒng)一六國的策略,離間六國的國君,然后一一兼并,秦王大為稱贊。雖然后來,秦王下了逐客令,但李斯憑借三寸不爛之舌,說服秦王取消這個(gè)決定,可見,李斯的口才是十分好的。他在秦王滅六國,統(tǒng)一天下事業(yè)中起了很大的作用,所以在秦王稱霸后,晉封李斯為丞相。
秦國統(tǒng)一天下后,百廢待興,李斯為秦王提出了很多中肯的意見:反對分封制,建立郡縣制,統(tǒng)一文字、度量衡等等,李斯的這些建議都加強(qiáng)了中央集權(quán),促進(jìn)了當(dāng)時(shí)秦國政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
李斯一直以來奉行“老鼠哲學(xué)”,他認(rèn)為人和老鼠一樣,平臺(tái)和環(huán)境很重要,他一直也奉行這一哲學(xué),所以他追捧權(quán)利和地位,心里沒有真正的公正,在秦始皇去世后,他與趙高狼狽為奸,偽造遺書,逼迫皇長子扶蘇自殺,立始皇幼子胡亥為皇子,企圖控制幼皇子,獲得更大的權(quán)利。李斯與趙高發(fā)生利益紛爭,最后被趙高被害入獄,在獄中嚴(yán)刑拷打,被迫承認(rèn)謀反,最后被腰斬。
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