鰲拜(滿語：Oboi)，中國清初權臣。出身瓜爾佳氏，生年不可考，滿洲鑲黃旗人，清朝三代元勛，康熙帝早年輔政大臣之一。以戰功封公爵。鰲拜前半生軍功赫赫，號稱“滿洲第一勇士”，后半生則操握、結黨營私。最后鰲拜是怎么死的?

　　鰲拜的伯父費英東早年追隨努爾哈赤起兵，是清朝的開國元勛之一，二哥卓布泰是清初軍功卓著的戰將。鰲拜本人亦隨皇太極征討各地，戰功赫赫，不但是一員驍勇戰將，而且也是皇太極的心腹。

　　清崇德二年(1637)，鰲拜為先鋒攻明皮島，以勇聞。此后屢敗明軍，1644年清軍入關，鰲拜率軍定燕京，征湖廣，馳騁疆場，沖鋒陷陣，為清王朝統一中國立下汗馬功勞。1646年鰲拜出征四川張獻忠大西軍，在南充大破大西軍軍營，斬張獻忠于陣，因此以首功被順治皇帝超升為二等公，授議政大臣、領侍衛內在(皇帝禁衛軍司令)，擢領侍衛內大臣，累加少傅兼太子太傅，教習武進士。自此，鰲拜參議清廷大政。

　　1661年順治帝駕崩，愛新覺羅·玄燁八歲即位，順治帝遺詔，由索尼、遏必隆、蘇克薩哈、鰲拜四大臣輔政。當時鰲拜在四輔政大臣中地位最低，但因索尼年老多病，遏必隆生性庸懦，蘇克薩哈因曾是攝政王多爾袞舊屬，為其它輔政大臣所惡，因此鰲拜才得以擅權。

　　鰲拜結黨營私，日益驕橫，竟發展到不顧康熙的意旨，先后殺死戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登臨與輔政大臣蘇克薩哈等政敵，引起朝野驚恐，康熙震怒，最后康熙終設計由一群少年在宮內練習“布庫”(即摔跤，滿族的一種角力游戲)，鰲拜以為是小孩子的游戲，不以為意，康熙八年(1669年)五月，這群少年將鰲拜擒獲。康熙宣布鰲拜三十條罪狀，廷議當斬，康熙念鰲拜歷事三朝，效力有年，不忍加誅，僅命革職，籍沒拘禁，其黨羽或死或革。不久鰲拜死于禁所，其子納穆福后獲釋。

　　鰲拜生年不詳，卒于康熙八年，滿洲鑲黃旗人。他的叔父費英東早年追隨努爾哈赤起兵，是清朝的開國元勛。鰲拜本人隨皇太極征討各地，戰功赫赫。順治去世，遺詔命鰲拜與內大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆共同輔佐年僅8歲的康熙皇帝，為輔政四大臣之一。康熙八年，鰲拜因專擅弄權而被拘禁，不久就死于幽所。鰲拜的一生可謂大起大落，大喜大悲。對于這樣一個在清初歷事三朝(太宗、世祖、圣祖)、亦功亦罪的重要歷史人物，我們應該如何看待他的一生?

　　概括地來說，鰲拜早年南征北戰，屢建奇功，忠于故主，始終不渝，是功臣也是忠臣;康熙初年輔政時期飛揚跋扈，把持朝政，頗多惡跡，最后敗在少年康熙手中，雖然免于刑戮，但身死禁所，成為中國歷史上強悍不遜的權臣。

　　擒拿鰲拜當天，鰲拜受皇帝召見，進入武英殿。在門外，索額圖讓他交出武器。鰲拜大意了，心想：就算交出去他們也奈何不了我，再說一個小皇帝能把我滿洲第一勇士怎么樣呢?于是交出了隨身佩劍。來到武英殿之上，康熙一聲令下：賜座!鰲拜就坐在了那經過改裝的椅子上。鰲拜身體向著皇帝，還好那條椅子腿很爭氣。否則歷史就有可能被改寫了!下面都按照原定的計劃發展，功夫第二好的布庫少年喬裝成太監給鰲拜送茶，鰲拜接過茶杯，拿蓋子的時候，覺得非常燙，要把茶杯摔了。但他不敢沖皇帝，因為那樣是大不敬。

　　身子就靠向了那條殘廢的椅子腿，這時，椅子后面的布庫少年用力一推椅子，使鰲拜整個身子連同茶杯都摔在了地上。布庫少年大喊：快來救鰲少保!(這哪是救他啊，這是要活捉他)這時早已埋伏好的十幾個布庫少年一擁而上。鰲拜還天真的以為他們是來扶自己的，哪想到他們竟是要擒拿自己!當把鰲拜弄得不能動彈了，康熙突然起身，讀起鰲拜的30大罪狀來。當念到“凌遲處死”時，鰲拜掙脫了這十幾個孩子。脫下上衣，露出了滿身的傷痕。指著康熙皇帝“我鰲拜一輩子，哪一天不是為了你們愛新覺羅打天下!你們卻如此對我!!”康熙原定的凌遲處死鰲拜，已經不能實現了。后來經各大臣的建議，改為了終身監禁。一代驍將就這樣戲劇性地敗在一群少年手下。

　　當鰲拜在監獄中度過的第一個月，就是他一生經歷的兩起兩落的最低谷。他天天在想為什么，越想越生氣，越生氣越想，最后于1669年被自己活活氣死在監獄之中。

　　人物評價：

　　康熙誅鰲拜詔：“妄稱顧命大臣，竊弄威權。”

　　乾隆四十五年諭曰：“鰲拜當日自恃政柄在握，輒敢擅權骫法，邀結黨羽，殘害大臣，罪跡多端，難以枚舉。”

　　和碩康親王杰書等，“鰲拜系國家大臣、背負先帝重托。任意橫行。欺君擅權。文武各官、盡出門下。”

　　清-徐珂：“鰲拜當國，勢甚張，以帝幼，肆行無忌。”

　　清-昭梿《嘯亭雜錄》：“國初鰲拜輔政時，凡一時威福，盡出其門。”

　　《清史稿》：“四輔臣當國時，改世祖之政，必舉太祖、太宗以為辭。然世祖罷明季三餉，四輔臣時復徵練餉，并令并入地丁考成。此非太祖、太宗舊制然也，則又將何辭?索尼忠於事主，始終一節，錫以美謚，誠無愧焉。蘇克薩哈見忌同列，遂致覆宗。遏必隆黨比求全，幾及於禍。鼇拜多戮無辜，功不掩罪。圣祖不加誅殛，亦云幸矣。”

　　戴逸：“鰲拜性情剛愎，器量狹隘，勢力愈張，驕橫日甚。”

　　余沐《正說清朝十二臣》：“鰲拜作為‘天子自將之師’鑲黃旗的重要將領，忠心事主，始終不渝，在皇太極去世后堅決擁立其子為皇位繼承人，甚至不惜兵戎相見，最終爭得福臨繼位。他為此與睿親王多爾袞結下怨仇，在后者攝政期間，多次遭受殘酷打擊，三次論死。當年曾一起盟誓的黃旗大臣這時早已分化瓦解，改變初衷轉而投靠多爾袞者(如譚泰)大獲好處。故主皇太極既已去世，其子福臨也得以即位，鰲拜此時完全可以為謀求個人利益而黨附多爾袞，這在古往今來的官場上是司空見慣之事。但鰲拜面對如此險惡處境，卻仍然不屈不撓，始終沒有迎合多爾袞。就此而言，鰲拜作為清初一員驍將，其性格是梗直倔強、敢于抗爭的。他對故主皇太極忠心耿耿，一片赤誠，而對順治也始終堅守臣節，稱得上是一個難得的忠義之臣。而影視劇中，鰲拜形象給人們留下的都是驕橫跋扈、貪婪不法的奸惡形象，他的忠貞梗直這一面恐怕還是鮮為人知的。