道袍是一種源自中國(guó)元代、明代的成年男子服飾，后來(lái)傳至朝鮮和越南，是儒生居家時(shí)的外衣，也可以作為襯袍或平民男子婚服。道袍交領(lǐng)右衽，兩側(cè)開(kāi)衩，接有暗擺，以系帶系結(jié)，領(lǐng)口常會(huì)綴上白色或素色護(hù)領(lǐng)。下面小編給大家介紹清代的道袍是怎樣的?

　　清代道袍

　　道袍。有兩種含義，一種源自中國(guó)古代漢服“褶”(相傳周武王親制)，在明代演變?yōu)榈琅?是儒生居家時(shí)的外衣，也可以作為襯袍或平民男子婚服。另一種則是道教服飾。

　　儒生道袍交領(lǐng)右衽，兩側(cè)開(kāi)衩，接有暗擺，以系帶系結(jié)，領(lǐng)口常會(huì)綴上白色或素色護(hù)領(lǐng)。袖為寬大的琵琶袖。穿著時(shí)可配絲絳、布制細(xì)腰帶或大帶。朝鮮王朝后期的道袍系帶變寬，并移到接近正中位置系結(jié)。

　　明清時(shí)期有的道袍制作十分精美，此圖所展示的道袍，中央繡有玉帝，天庭眾仙相聚，作不對(duì)稱構(gòu)圖，富麗繁縟，山石和彩云均具清代初期特征。此種服裝為道教人物所穿著。

　　延伸閱讀

　　文獻(xiàn)記載

　　宋 徐度《卻掃編》卷上：“呂申公素喜釋氏之學(xué)，及為相，務(wù)簡(jiǎn)靜，罕與士大夫接，惟能談禪者，多得從容。於是好進(jìn)之徒，往往幅巾道袍，日游禪寺，隨僧齋粥，談?wù)f理情，覬以自售，時(shí)人謂之禪鉆云。”

　　清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》：“副末氈巾道袍，扮老贊禮上。”

　　魯迅 《故事新編·起死》：“我先剝你的道袍，拿你的馬。”

　　歷史

　　道教產(chǎn)生之初，道衣曾以 氅(音廠，鹙鳥(niǎo)羽毛)拈絨，然后編織而成，稱 鶴氅。其制法早見(jiàn)于漢武帝時(shí)方士欒大穿著的羽衣，無(wú)袖披用，展如鳥(niǎo)翼，取神仙飛升之意。

　　南朝宋代陸修靜定道服有披、褐兩種。披即披風(fēng)類衣物，如講法師披于肩背的霞帔(繡云霞花紋的短披風(fēng)，已于元代之后消失)，褐即今所說(shuō)的道袍。

　　近代沿襲的道衣主要有：

　　①大褂，即長(zhǎng)衫。藍(lán)色，袖長(zhǎng)隨身，袖寬1尺4寸。

　　②道袍。藍(lán)色，采取傳統(tǒng)袍的款式，且有內(nèi)擺，袖長(zhǎng)隨身，袖寬2尺4寸或1尺8寸。

　　③戒衣。受戒時(shí)穿的衣服。黃色黑邊，袖長(zhǎng)隨身,袖寬2尺4寸。

　　④對(duì)襟繡花洞衣。著道衣時(shí)下配燈籠褲,或穿其他褲加裹腿。