日本彌生時(shí)代簡介
彌生時(shí)代(やよいじだい)約公元前300-公元300年 日本古代使用彌生式陶器的時(shí)代。接下來是小編為大家收集的日本彌生時(shí)代簡介,歡迎大家閱讀:
日本彌生時(shí)代簡介
折疊村落和農(nóng)業(yè)、紡織
村落多建在河流附近的臺地或平地上,周圍往往設(shè)壕溝。房屋一般是豎穴式的,平面呈圓角方形或圓形。為了貯存谷物,建筑干欄式(見干欄式建筑)的糧倉,其遺跡在兵庫縣的田能、靜岡縣的山木和登呂等遺址被發(fā)現(xiàn)。村落附近有水田,以登呂遺址為例,它們被劃分成許多整齊的長方形田塊,用木樁和木板加固畦埂,水渠縱貫田間。除種植水稻外,其他農(nóng)作物有瓜類、粟、豆類及麻等。農(nóng)具除石、鐵制品外,還大量使用木鍬和木鋤等,收割則多用石刀(鐮)。與繩紋時(shí)代相比,狩獵和漁撈在技術(shù)上雖有進(jìn)步,但在整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活中的比重已大大下降。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,開始有了紡織業(yè),織物是平織的麻布。普遍發(fā)現(xiàn)陶制和石制的紡輪。從奈良縣唐古、愛知縣瓜鄉(xiāng)、大分縣安國寺和靜岡縣登呂等遺址出土的木制織機(jī)部件來看,當(dāng)時(shí)使用的是一種單綜的原始織機(jī)。
折疊鐵器和石器
鐵器出現(xiàn)于前期,熊本縣齋藤山遺址出土的鐵斧便是例證。中期鐵器普遍增多,種類包括鍬、鋤、鐮等農(nóng)具,斧、鑿、錐、?(簡單的刨)等工具,刀、劍、戈、矛、鏃等武器,以及魚叉、魚鉤之類。但直到中期,石器的使用仍很普遍。與繩紋時(shí)代相比,打制石器顯著減少,磨制石器大為增加,后者主要是斧(鍬)、錛、鑿、刀(鐮)等工具和農(nóng)具。福岡縣的今津、今山和立巖發(fā)現(xiàn)專門制作磨制石斧和石刀的加工場遺跡,其制品在九州北部乃至中部地區(qū)廣泛分布,可見磨制石器的制作已專業(yè)化。到了后期,由于鐵器進(jìn)一步普及,石器才迅速減少,乃至絕跡。一般認(rèn)為,前期的鐵器是從大陸輸入的,中期和后期則主要利用輸入的鐵料在日本本地加工制作。
折疊銅器
主要為銅劍、銅矛、銅戈和銅鐸。劍、矛、戈分“細(xì)形”和“廣形”兩類。前者系從大陸輸入,發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)主要在九州北部。后者是本地鑄造的,形體龐大,銅質(zhì)不良,不是實(shí)用的兵器,而是祭器,除九州北部以外,還廣泛分布在四國、中國(本州西部)和近畿一帶。銅鐸是日本本地產(chǎn)的銅器,也屬祭器,其分布范圍在以畿內(nèi)為中心的本州中西部和四國的東部地區(qū),但在九州北部也發(fā)現(xiàn)了鑄鐸的范。銅鏡主要是從中國輸入的“漢式鏡”(見漢代銅器),也有少數(shù)是從朝鮮輸入的“多鈕細(xì)紋銅鏡”(見朝鮮青銅時(shí)代和早期鐵器時(shí)代考古)。此外,還有本地仿中國鏡而制作的“倭鏡”。據(jù)研究,日本本地制作的銅器,銅料是由大陸輸入的。
折疊陶器
陶器是彌生文化重要的內(nèi)容之一,稱彌生式陶器。一般呈紅褐或黃褐色,燒成溫度約850℃。制作方法是泥條盤筑,經(jīng)慢輪修整。器形大致可分壺形器、甕形器、 缽形器和高腳杯等類。 由于地域和時(shí)期的不同,彌生式陶器的形制變化比較復(fù)雜。前期的器物屬“遠(yuǎn)賀川式”(1931年首次在福岡縣遠(yuǎn)賀川畔的立屋敷遺址發(fā)現(xiàn),故名),花紋用篦尖刻劃,或用貝殼押印。進(jìn)入中期,“遠(yuǎn)賀川式陶器”衰落,代之而起在九州出現(xiàn)無紋陶器,在本州西部出現(xiàn)櫛齒紋陶器,而本州東部的陶器則含有濃厚的繩紋式陶器的遺風(fēng)。后期本州西部櫛齒紋陶器盛行,影響及于九州,并擴(kuò)展到本州的東部。最后,陶器上施花紋的風(fēng)氣衰落,便形成了與古墳時(shí)代的“土師器”相似的素面紅褐陶。
折疊中國文獻(xiàn)中的有關(guān)記載
彌生時(shí)代中、后期的日本,在《后漢書·東夷傳》和《三國志·魏志·東夷傳》中有比較詳細(xì)的記載。當(dāng)時(shí)日本總稱為“倭”,分成許多小國,有“王”、“大夫”、“下戶”、“生口”等不同的階級和階層。漢光武帝建武中元二年(公元57),“奴”國曾遣使到洛陽,漢朝賜其王以金印(見漢委奴國王金印)。漢安帝永初元年(107),倭國王帥升又遣使來朝,并獻(xiàn)上“生口”(奴隸)。到了三國時(shí)期,邪馬臺國成為許多小國的共主,其女王卑彌呼于景初三年(239)遣使到洛陽,魏帝賜“親魏倭王”金印及錦緞、銅鏡等各種禮物,由帶方郡派官吏回訪。此后,邪馬臺國又多次與中國交往。關(guān)于邪馬臺國的所在地,學(xué)術(shù)界有兩種不同意見,即“九州說”與“畿內(nèi)說”,長期爭論,至今未有定論。
日本彌生時(shí)代概述
彌生時(shí)代(約公元前300-公元300年)
彌生時(shí)代,日本古代使用彌生式陶器的時(shí)代。其文化稱彌生文化。1884年這種陶器首次在東京都文京區(qū)彌生町發(fā)現(xiàn),故名。彌生時(shí)代在繩紋時(shí)代之后,古墳時(shí)代之前,約當(dāng)公元前3世紀(jì)至公元3世紀(jì)。可分前、中、后3 期。彌生文化是在繩紋文化的基礎(chǔ)上,受到大陸(包括中國和朝鮮半島)文化的影響而產(chǎn)生的。它首先出現(xiàn)于九州北部并逐漸向東發(fā)展,到了后期基本上遍及除北海道以外的日本全境。彌生時(shí)代普遍有了以種植水稻為主的農(nóng)業(yè);開始使用銅器和鐵器;原始社會開始逐漸向階級社會過渡;與中國、朝鮮半島交往頻繁,深受大陸文化的影響。
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1.日本彌生時(shí)代介紹
2.彌生時(shí)代的基本概述
3.日本歷史的時(shí)代劃分
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