彌生時(shí)代(やよいじだい)約公元前300-公元300年 日本古代使用彌生式陶器的時(shí)代。接下來(lái)是小編為大家收集的日本彌生時(shí)代簡(jiǎn)介，歡迎大家閱讀：

　　日本彌生時(shí)代簡(jiǎn)介

　　折疊村落和農(nóng)業(yè)、紡織

　　村落多建在河流附近的臺(tái)地或平地上，周?chē)O(shè)壕溝。房屋一般是豎穴式的，平面呈圓角方形或圓形。為了貯存谷物，建筑干欄式(見(jiàn)干欄式建筑)的糧倉(cāng)，其遺跡在兵庫(kù)縣的田能、靜岡縣的山木和登呂等遺址被發(fā)現(xiàn)。村落附近有水田，以登呂遺址為例，它們被劃分成許多整齊的長(zhǎng)方形田塊，用木樁和木板加固畦埂，水渠縱貫田間。除種植水稻外，其他農(nóng)作物有瓜類(lèi)、粟、豆類(lèi)及麻等。農(nóng)具除石、鐵制品外，還大量使用木鍬和木鋤等，收割則多用石刀(鐮)。與繩紋時(shí)代相比，狩獵和漁撈在技術(shù)上雖有進(jìn)步，但在整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活中的比重已大大下降。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，開(kāi)始有了紡織業(yè)，織物是平織的麻布。普遍發(fā)現(xiàn)陶制和石制的紡輪。從奈良縣唐古、愛(ài)知縣瓜鄉(xiāng)、大分縣安國(guó)寺和靜岡縣登呂等遺址出土的木制織機(jī)部件來(lái)看，當(dāng)時(shí)使用的是一種單綜的原始織機(jī)。

　　折疊鐵器和石器

　　鐵器出現(xiàn)于前期，熊本縣齋藤山遺址出土的鐵斧便是例證。中期鐵器普遍增多，種類(lèi)包括鍬、鋤、鐮等農(nóng)具，斧、鑿、錐、?(簡(jiǎn)單的刨)等工具，刀、劍、戈、矛、鏃等武器，以及魚(yú)叉、魚(yú)鉤之類(lèi)。但直到中期，石器的使用仍很普遍。與繩紋時(shí)代相比，打制石器顯著減少，磨制石器大為增加，后者主要是斧(鍬)、錛、鑿、刀(鐮)等工具和農(nóng)具。福岡縣的今津、今山和立巖發(fā)現(xiàn)專(zhuān)門(mén)制作磨制石斧和石刀的加工場(chǎng)遺跡，其制品在九州北部乃至中部地區(qū)廣泛分布，可見(jiàn)磨制石器的制作已專(zhuān)業(yè)化。到了后期，由于鐵器進(jìn)一步普及，石器才迅速減少，乃至絕跡。一般認(rèn)為，前期的鐵器是從大陸輸入的，中期和后期則主要利用輸入的鐵料在日本本地加工制作。

　　折疊銅器

　　主要為銅劍、銅矛、銅戈和銅鐸。劍、矛、戈分“細(xì)形”和“廣形”兩類(lèi)。前者系從大陸輸入，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)主要在九州北部。后者是本地鑄造的，形體龐大，銅質(zhì)不良，不是實(shí)用的兵器，而是祭器，除九州北部以外，還廣泛分布在四國(guó)、中國(guó)(本州西部)和近畿一帶。銅鐸是日本本地產(chǎn)的銅器，也屬祭器，其分布范圍在以畿內(nèi)為中心的本州中西部和四國(guó)的東部地區(qū)，但在九州北部也發(fā)現(xiàn)了鑄鐸的范。銅鏡主要是從中國(guó)輸入的“漢式鏡”(見(jiàn)漢代銅器)，也有少數(shù)是從朝鮮輸入的“多鈕細(xì)紋銅鏡”(見(jiàn)朝鮮青銅時(shí)代和早期鐵器時(shí)代考古)。此外，還有本地仿中國(guó)鏡而制作的“倭鏡”。據(jù)研究，日本本地制作的銅器，銅料是由大陸輸入的。

　　折疊陶器

　　陶器是彌生文化重要的內(nèi)容之一，稱(chēng)彌生式陶器。一般呈紅褐或黃褐色，燒成溫度約850℃。制作方法是泥條盤(pán)筑，經(jīng)慢輪修整。器形大致可分壺形器、甕形器、 缽形器和高腳杯等類(lèi)。 由于地域和時(shí)期的不同，彌生式陶器的形制變化比較復(fù)雜。前期的器物屬“遠(yuǎn)賀川式”(1931年首次在福岡縣遠(yuǎn)賀川畔的立屋敷遺址發(fā)現(xiàn)，故名)，花紋用篦尖刻劃，或用貝殼押印。進(jìn)入中期，“遠(yuǎn)賀川式陶器”衰落，代之而起在九州出現(xiàn)無(wú)紋陶器，在本州西部出現(xiàn)櫛齒紋陶器，而本州東部的陶器則含有濃厚的繩紋式陶器的遺風(fēng)。后期本州西部櫛齒紋陶器盛行，影響及于九州，并擴(kuò)展到本州的東部。最后，陶器上施花紋的風(fēng)氣衰落，便形成了與古墳時(shí)代的“土師器”相似的素面紅褐陶。

　　折疊中國(guó)文獻(xiàn)中的有關(guān)記載

　　彌生時(shí)代中、后期的日本，在《后漢書(shū)·東夷傳》和《三國(guó)志·魏志·東夷傳》中有比較詳細(xì)的記載。當(dāng)時(shí)日本總稱(chēng)為“倭”，分成許多小國(guó)，有“王”、“大夫”、“下戶(hù)”、“生口”等不同的階級(jí)和階層。漢光武帝建武中元二年(公元57)，“奴”國(guó)曾遣使到洛陽(yáng)，漢朝賜其王以金印(見(jiàn)漢委奴國(guó)王金印)。漢安帝永初元年(107)，倭國(guó)王帥升又遣使來(lái)朝，并獻(xiàn)上“生口”(奴隸)。到了三國(guó)時(shí)期，邪馬臺(tái)國(guó)成為許多小國(guó)的共主，其女王卑彌呼于景初三年(239)遣使到洛陽(yáng)，魏帝賜“親魏倭王”金印及錦緞、銅鏡等各種禮物，由帶方郡派官吏回訪。此后，邪馬臺(tái)國(guó)又多次與中國(guó)交往。關(guān)于邪馬臺(tái)國(guó)的所在地，學(xué)術(shù)界有兩種不同意見(jiàn)，即“九州說(shuō)”與“畿內(nèi)說(shuō)”，長(zhǎng)期爭(zhēng)論，至今未有定論。

　　日本彌生時(shí)代概述

　　彌生時(shí)代(約公元前300-公元300年)

　　彌生時(shí)代，日本古代使用彌生式陶器的時(shí)代。其文化稱(chēng)彌生文化。1884年這種陶器首次在東京都文京區(qū)彌生町發(fā)現(xiàn)，故名。彌生時(shí)代在繩紋時(shí)代之后，古墳時(shí)代之前，約當(dāng)公元前3世紀(jì)至公元3世紀(jì)。可分前、中、后3 期。彌生文化是在繩紋文化的基礎(chǔ)上，受到大陸(包括中國(guó)和朝鮮半島)文化的影響而產(chǎn)生的。它首先出現(xiàn)于九州北部并逐漸向東發(fā)展，到了后期基本上遍及除北海道以外的日本全境。彌生時(shí)代普遍有了以種植水稻為主的農(nóng)業(yè);開(kāi)始使用銅器和鐵器;原始社會(huì)開(kāi)始逐漸向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡;與中國(guó)、朝鮮半島交往頻繁，深受大陸文化的影響。

　　
看了“日本彌生時(shí)代簡(jiǎn)介”還想看：

1.日本彌生時(shí)代介紹

2.彌生時(shí)代的基本概述

3.日本歷史的時(shí)代劃分

4.日本古墳時(shí)代介紹