三國(guó)文化狹義上指人們對(duì)三國(guó)時(shí)期的基本情況進(jìn)行研究所得到的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，廣義上也值人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中三國(guó)為原本所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。下面是小編帶給大家的三國(guó)文化介紹。

　　“三國(guó)時(shí)代”有兩個(gè)定義，狹義的三國(guó)時(shí)代是220年——280年。但狹義的三國(guó)時(shí)期用于排三國(guó)大事年表，或考試。曹操、關(guān)羽、龐統(tǒng)、周瑜、呂蒙不在狹義的三國(guó)時(shí)代之列。而《三國(guó)演義》《三國(guó)志》中的三國(guó)時(shí)代是廣義上。廣義上的三國(guó)時(shí)代可以理解為劉氏集團(tuán)、曹氏集團(tuán)、孫氏集團(tuán)及與其相關(guān)的漢末軍閥的集團(tuán)斗爭(zhēng)的時(shí)代。廣義上的三國(guó)才是三國(guó)文化的研究主體。

　　三國(guó)文化發(fā)展歷史

　　1. 魏吳兩國(guó)政府設(shè)置太史這一官職，記載了魏吳兩國(guó)的歷史。蜀國(guó)可能未設(shè)置史官。

　　2. 在晉朝統(tǒng)一后，史學(xué)家陳壽根據(jù)魏吳兩國(guó)史書(shū)的記載，根據(jù)自己收集的大量資料把這段歷史編成《魏書(shū)》三十卷、《蜀書(shū)》十五卷、《吳書(shū)》二十卷，共六十五卷，合稱(chēng)《三國(guó)志》，這是“三國(guó)”第一次作為專(zhuān)有名詞出現(xiàn)。陳壽是晉臣，晉是承魏而有天下的。所以，《三國(guó)志》便尊魏為正統(tǒng)。陳壽敘事簡(jiǎn)略，在材料的取舍上也十分嚴(yán)慎，這就導(dǎo)致了，《三國(guó)志》雖然比較真實(shí)，但不夠完整。

　　3. 東晉習(xí)鑿齒作《漢晉春秋》，《漢晉春秋》也是一本很好的寫(xiě)三國(guó)歷史的史書(shū)。

　　4. 南朝宋文帝以陳壽所著《三國(guó)志》記事過(guò)簡(jiǎn)，命裴松之為之作補(bǔ)注。這是有關(guān)三國(guó)的資料已經(jīng)很多了。為了注釋《三國(guó)志》，他收集了三國(guó)時(shí)期的原始材料達(dá)一百五十多種，博引各家著作的原文，注文字?jǐn)?shù)約超過(guò)《三國(guó)志》的三倍。裴松之認(rèn)為不可靠的材料只列出來(lái)而不評(píng)說(shuō)，認(rèn)為可靠說(shuō)明道理。所以后人讀《三國(guó)志》必讀裴注。

　　5. 南朝宋時(shí)期上層人事劉義慶作《世說(shuō)新語(yǔ)》，著重記載魏晉名公士族的言談?shì)W事。

　　6. 隋煬帝時(shí)已有曹瞞譙水擊蛟、劉備檀溪躍馬等水上雜戲。

　　7. 唐朝李商隱的《驕兒詩(shī)》“或謔張飛胡，或笑鄧艾吃”，可以看到，當(dāng)時(shí)已用三國(guó)人物作為笑謔的材料。

　　8. 評(píng)書(shū)的前身叫做說(shuō)話(huà)，在宋朝出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)說(shuō)三分是比較流行的。說(shuō)三分的藝人掙得應(yīng)該比別的說(shuō)話(huà)藝人掙得多。

　　9. 元朝時(shí)出現(xiàn)了一些著名的三國(guó)的話(huà)本《三國(guó)志平話(huà)》《三分事略》，同時(shí)出現(xiàn)了很多很多有關(guān)三國(guó)的劇本。

　　10. 元末明初中國(guó)非常偉大的文學(xué)家羅貫中在上述史書(shū)、雜記和平話(huà)、戲曲的基礎(chǔ)上寫(xiě)成了中國(guó)有史以來(lái)最受百姓歡迎的著作——《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》出現(xiàn)以來(lái)人們對(duì)三國(guó)文化的研究不斷重視，深入。

　　11. 在當(dāng)代三國(guó)游戲(硬盤(pán)游戲如《三國(guó)志》系列《三國(guó)群英傳》系列，網(wǎng)絡(luò)游戲如《QQ三國(guó)》《三國(guó)策》)、三國(guó)惡搞作品(包括文學(xué)作品如《水煮三國(guó)》，動(dòng)漫影視作品如《Q版三國(guó)》)不斷更新?lián)Q代。易中天教授也由于品三國(guó)而倍受關(guān)注。當(dāng)然，現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，文化經(jīng)常由于服務(wù)于商業(yè)而遭到破壞。

　　東漢十三部州(三國(guó)行政區(qū)域)　　司隸校尉部：治所 河南(今洛陽(yáng)市東) 轄區(qū) 今陜中部，秦西南部及豫西部。稱(chēng)為“司州”。

　　豫州：治所 譙(皖亳縣) 轄區(qū) 今豫南部、東部、皖北部、蘇西北角及山東西南角。

　　兗州：治所 昌邑(今魯金鄉(xiāng)縣西北) 轄區(qū) 今山東西南部，豫東部和蘇西北角。

　　徐州：治所 郯(魯郯城縣西南) 轄區(qū) 今魯東南部，蘇北部及皖東北角。

　　青州：治所 臨錙 轄區(qū) 今魯北部及冀東南西角。

　　涼州：治所 隴(甘清水縣北) 轄區(qū) 今甘東東部。

　　并州：治所 晉陽(yáng)(太原市西)今陜北部，秦大部及內(nèi)蒙之一部。

　　冀州：治所 鎬(hao)(冀柏鄉(xiāng)縣北) 轄區(qū) 今冀西南部。

　　幽州：治所 薊(北京城西南)。轄區(qū) 今冀北部，遼、吉各一部。

　　揚(yáng)州：治所 歷陽(yáng)(皖和縣，后遷壽春) 轄區(qū) 今蘇南部、皖中南部，浙、閩、贛三省。

　　荊州：治所 漢壽 (湘常德市東) 轄區(qū) 今豫西南部，鄂、湘二省及黔、桂、粵三省邊緣。

　　益州：治所 雒(川廣漢市，后綿竹，再成都) 轄區(qū) 今川、黔、滇三省大部，陜及鄂、甘各一隅。

　　交州：治所 廣信(桂梧州市)

　　魏國(guó)經(jīng)濟(jì)

　　曹操迎獻(xiàn)帝于許昌后，以「夫定國(guó)之術(shù)，在于強(qiáng)兵足食」為方針，在許昌附近實(shí)行屯田。結(jié)果「募民屯田許下，得谷百萬(wàn)斛」。因此，操設(shè)置田官于各州郡內(nèi)，招募流民屯田，把屯田制加以推廣，以改東漢末年軍閥混戰(zhàn)所做成的「白骨露于野，千里無(wú)雞鳴」的境況。正因屯田制之成功，地方變成「農(nóng)官兵田，雞犬之聲，阡陌相屬」正因采取屯田措施，使北方的社會(huì)轉(zhuǎn)向穩(wěn)定，終達(dá)至「征伐四方，無(wú)運(yùn)糧之勞，遂兼滅群賊，克平天下」。

　　蜀國(guó)經(jīng)濟(jì)

　　蜀自古以來(lái)已有天府之國(guó)的美名，漢高祖能得天下亦靠此地物質(zhì)豐厚為根本。 東漢末年，劉焉父子先后擔(dān)任益州牧，用以寬制寬之政策以治蜀，逐引致豪強(qiáng)壟斷土地及山澤資源，因而減低稅收。 自劉備占領(lǐng)益州后，諸葛亮及法正一改以往弊政，打擊豪強(qiáng)，并曾采用閉關(guān)息民，務(wù)農(nóng)殖谷。又在都江堰設(shè)堰官，管理農(nóng)田水利工程，并推行屯田，以恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 此外。亮及法正對(duì)冶鐵、煮鹽、織綿等重要手工業(yè)，實(shí)行公營(yíng)，并設(shè)立專(zhuān)職官員加強(qiáng)管理。以上一連串措施，使國(guó)家稅收大大增加，奠定了三足鼎立的條件。 后來(lái)關(guān)羽失荊州，備討伐吳敗亡，使蜀面臨崩潰邊沿，故亮在經(jīng)濟(jì)方面擴(kuò)大手工業(yè)官營(yíng)范圍，提高蜀綿生產(chǎn)量，以助加快恢復(fù)國(guó)力之步伐。

　　吳國(guó)經(jīng)濟(jì)

　　東漢末年，群雄逐鹿，中原地方連年征戰(zhàn)，地方殘破，北方人民攜家渡江以避難。 北方難民不乏富商大賈，他們由北方走難到江南同時(shí)，帶備了生產(chǎn)技術(shù)與文化，為當(dāng)時(shí)貧困的江南帶來(lái)新血。 原本吳農(nóng)耕技術(shù)十分落后，尚未懂得牛耕。及后生產(chǎn)技術(shù)注入，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)逐漸提高，人口亦因此漸漸增加，一改以往地廣人稀的境況。孫氏三代：孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)之統(tǒng)治領(lǐng)地漸大，軍隊(duì)亦因此變得龐大，故此糧草軍需耗費(fèi)成為國(guó)家支出中的一大部分，為減輕負(fù)擔(dān)，逐實(shí)行屯田制，并設(shè)置典農(nóng)校尉和典農(nóng)都尉。屯田制有分兵屯及民屯。兵屯下之耕者為佃兵，民屯下之耕者為屯田客。吳位于長(zhǎng)江流域以下，故亦注意興修水利，以利用水力資源和作軍事防備