虞翻(164-233)，字仲翔，會稽馀姚(今浙江余姚)人。日南太守虞歆之子。三國時期吳國學者、官員。他本是會稽太守王朗部下功曹，后投奔孫策，自此仕于東吳。虞翻于經學頗有造詣，對于學問孜孜以求，從未間斷。下面小編給大家介紹三國學者虞翻。

　　早年經歷

　　虞翻起初在會稽被太守王朗任命為功曹。及后孫策進攻會稽，虞翻當是正值父喪，他穿著喪服到太守府邸，王朗計劃和孫策開戰，虞翻于是脫掉喪服進府面見王郎，勸他躲開孫策。王朗沒聽他的。完結抵抗孫策，被擊敗，逃到海上。虞翻追隨并保衛著他，到了東部的候官(地名)，侯官閉門不讓王朗通過，虞翻上前勸告，才開門放他們進來。王朗對虞翻說：“你家里再有老母親，你可以回家了。”虞翻回去以后，孫策依然任命他為功曹，用對待好友的禮儀對待他，親自到虞翻的家里探訪他。

　　孫策經常輕騎出游獵，虞翻勸諫說：“您匯集烏合之眾，統領分散的人們，最后都使得他們對您效盡力，就算是漢高祖也比不上您。至于容易出府，微服出行，侍衛來不足戒嚴門路，官兵們通常為這事煩惱。做君主假使不莊重就無法展請愿風，因而說龍形成魚的樣子，被叫豫且的漁夫捉住，白蛇專斷出游，被劉邦殺了，期盼您稍微注意。”孫策說：“你說的對，但是偶然思考題目，閑坐著內心很不寧靜，有礙于想出有新意的計謀，因而要出行。”

　　后來虞翻轉任富春，此時孫策卻被許貢門客行刺而死，各縣官員都打算去奔喪，但虞翻認為江東未定，若果官員離開可能會令賊匪和變民有機可乘，侵擾州縣，于是留守在富春服喪;其他各縣官員都效法，維持了江東各縣的安定，使孫暠后來未能攻取會稽自立。后來虞翻獲舉茂才，東漢朝廷和曹操先后辟命，但虞翻都一概拒絕。虞翻給少府孔融寫信，并向他展示自己著作的《易注》。孔融復書說：“聽延陵(人名)整理的音樂，看你著作的《易注》，才知道東南地域美麗的，不僅是會稽的竹箭。又觀查天象，氣溫，推算禍福，與神靈適合，可以說是探索奧秘到達極致了。”會稽東部都尉張纮又寫信給孔融說：“虞仲翔先前被人誹謗的很兇惡，但他的性子就像美玉，越雕摩月光明，那些誹謗不敷以對他造成傷害。”

　　孫權后來任命他為騎都尉，但虞翻多次大膽向孫權進諫，已令孫權頗為不滿;同時他與一些官員亦不睦，多次被毀謗，最終被流放到涇縣。

　　隨襲荊州

　　公元219年(建安二十四年)，呂蒙意圖襲取荊州，先稱病回建業以減低關羽的戒心，在建業時以虞翻通明醫術為由要求他隨軍。不久，呂蒙發動偷襲，進攻南郡，南郡太守麋芳開城出降。當時呂蒙軍尚在沙丘上慶祝南郡投降，虞翻此時勸呂蒙小心城中會有伏兵，江陵城中只有麋芳跟吳軍是一心的;其他人居心叵測，勸呂蒙應盡快入城控制城池，呂蒙幡然醒悟、及時掌控城中要地，讓原本想要伏擊的人來不及設好埋伏。當時城內果然設有伏兵，因為呂蒙接納虞翻的勸告，這次伏擊才不成功。

　　關羽被擊敗后，孫權讓虞占卜，算出《兌》下《坎》上，《節》，五爻變之《臨》的卦象，虞翻說：“不出二天，關羽必被殺頭。”果真如虞翻所說。孫權說：“你固然比不上宓羲氏，但比得上東方朔了。”

　　剛上直率

　　魏將于禁被關羽俘虜，被囚禁在城中，孫權到了以后開釋了他，請他和自己相見。另一天，孫權騎馬出來，請于禁和自己偕行，虞翻叱責于禁說：“你是個俘虜，怎么敢和我們主公的馬齊頭并進呢!”就要拿鞭子打于禁，被孫權呵止了。自后孫權在樓船和群臣會飲，于禁聽著歌舞痛哭流涕，虞翻又說：“你計劃裝模作樣來求得寬赦嗎?”孫權對他感應很憤懣。孫權做了吳王以后，慶功宴席快就數的時辰，親身起來勸酒，虞翻趴在地上裝醉，不端羽觴。孫權擺脫后，虞翻又起來坐下。孫權于是震怒，拔出佩劍要殺他，在座的都很驚惶。只有大司農劉基起家抱住孫權勸告到：“大王飲酒之后殺掉有名的念書人，就算虞翻有罪，天下人誰篤信?何況大王向來能包容賢人使眾人歸附，因而天下人都來投奔，今朝一下子功敗垂成，行嗎?”孫權說：“曹孟德尚且殺了孔文舉，我殺個虞翻有什么!”劉基說：“曹操是個輕易殺害士人，遭到天下非議。大王推行德義，要和堯、舜相比，(假使殺了虞翻)怎么再和堯舜相比呢?”虞翻因此得以免死。孫權因此下令身邊的人，從今起酒后自己再說殺人，都不要殺。

　　虞翻曾經搭船出行，和麋芳相遇，麋芳船上人多，計劃讓虞翻避讓，麋芳船上儀仗隊的前鋒說：“給讓路!”虞翻高聲罵道：“喪失了忠信，拿什么服侍君主(說麋芳是降將)?獻出人家(蜀國)兩座城，還稱，行嗎?”麋芳關上船窗不答復他趕忙回避了。自后虞翻搭車出行，又經歷麋芳的虎帳大門，軍官關上營門，虞翻的車馬過不去。虞翻又震怒說：“該關的時辰反而打開，該打開的時辰反而閉塞，這是你們應該做的嗎?”麋芳聽到后，顯露羞愧的神志。虞翻生冒失剛正，多次在酒菜上走嘴。孫權和張昭辯論神仙，虞翻指著張昭說：“你們都是死尸，還辯論神仙，世上怎么會有神仙!”孫權不止一次對他的話語憤怒了，于是把他放逐到交州。

　　交州生活

　　虞翻到交州后，在那里講學，學生時常也有數百人;又為《老子》、《論語》和《國語》等書籍作注。虞翻雖被流放，但仍然十分關心國家，如在黃武七年(228年)，遼東公孫淵派使節向孫權聯絡。嘉禾元年(232年)，孫權派周賀和校尉裴潛從海路到遼東向公孫淵求馬，虞翻認為遼東路遠，派人到那里求馬并沒有益處，只會損耗人力和財力;但虞翻想勸諫但又不敢，請求交州刺史呂岱傳話但呂岱又不肯。及后更被人中傷，虞翻再被流放到蒼梧郡。及后周賀遇風暴和被曹魏將領田豫攻擊，孫權于是大感后悔，并想起虞翻，于是命人到交州找尋虞翻，找到就護送他回建業;若已死，則送還會稽，并讓兒子仕官。此時虞翻逝世，享年七十。

　　總評

　　虞翻性情疏直，多次犯顏諫爭，且性多不協俗，屢使孫權大怒，先后被謫到丹楊涇縣和交州等地。他雖然常有失君臣之禮的行為，然十分注重封建禮教，尤其崇尚一臣不事二君的忠君思想，即使遭他奚落的降將于禁，內心也十分佩服他，魏文帝因此也常為他設坐。

　　歷代評價

　　張纮：“虞仲翔前頗為論者所侵，美寶為質，雕摩益光，不足以損。”

　　孫權：“①卿不及伏羲，可與東方朔為比矣。”“②虞翻亮直，善于盡言，國之周舍也。前使翻在此，此役不成。”

　　陳壽：“虞翻古之狂直，固難免乎末世，然權不能容，非曠宇也。”[1]

　　孫登：“虞翻，志節分明。”

　　袁宏：“仲翔高亮，性不和物。好是不群，折而不屈。屢摧逆鱗，直道受黜。嘆過孫陽，放同賈屈。”[2]

　　李白：“地遠虞翻老，秋深宋玉悲。”

　　葉適：“虞翻，東國俊才，宦仕州郡。上不及預天下廢興之義，下不能為一身榮辱之防。虛効忠勤，輕招廢放，惜哉，惜哉!曽不得比顧雍、諸葛瑾之倫也。虞聳抽引人物，務在幽隠孤陋之中，亦用意至到之一節。其言所譽依已成，所毀依已敗。后世則又不然，嫉其已成而設毀以敗之，皆是也。”

　　劉克莊：“孝謙已稱帝，賓佐盡封侯。不道投荒客，交州白了頭。”