大城王朝的京城在1767年淪陷祜，緬軍留下士兵駐守，以鎮壓泰人的反抗。但在泰國東南沿海一帶，崛起了一支抗緬部隊，主將原是大城王朝的將領鄭信。鄭信是華人華裔，其父鄭鏞原籍廣東澄海，由于家貧往泰國謀生，并與一泰族女子結婚，于1734年生下鄭信。

　　大城被淪陷時，鄭信率領隨從逃出大城，于泰國東南的羅勇府建立基地，重新組織力量，半年后大舉反攻。首先攻破了曼谷的西岸吞武里，繼而乘勝追擊，圍攻大城，并和緬軍展開血戰，最后終于收復了大城。

　　鄭信進城，目睹昔日大城只留下一片焦土，故決定遷都到湄南河西岸得吞武里，并建立起泰國的第三個王朝，吞武里王朝。重建家園得鄭信，消滅了據地稱雄的其他勢力，收復失地，統一了泰國。然而，鄭王由于宮廷內部得爭權奪利，以及執政后期因妃嬪爭寵而精神錯亂，不久在一次倒戈事件中被政變者處死，時年四十八歲。吞武里王朝就此覆滅，為時只有十五年。

　　后人為紀念鄭王收復失地統一國家的豐功偉績，在吞武里區域內建立鄭王廟，并在大羅斗圈廣場中央塑造一座鄭信紀念碑，碑上聳立著鄭信騎馬戎裝銅像，策馬揮劍，極之英武。每年12月28日鄭王加冕之日，泰國王邊親臨該銅像主持紀念儀式，民眾循例在銅像附近舉行鄭王朝祭大典，舉行兩晝夜的慶祝活動。

　　對華關系

　　出于政治上的考慮，也許還有血緣的關系，鄭信當上暹羅國王后便急于與北方的強鄰大清國建立友好關系。他遣使到中國告捷，稱：“……自遭緬匪侵凌，雖復土報仇，紹裔無人，群吏推昭為長，遵例供獻方物。”1768年，鄭信委托中國 廣東船商陳美生呈書清政府，希望中暹兩國繼續友好親善，并請求清朝象過去敕封阿瑜陀耶王一樣也敕封他為暹羅王。 乾隆皇帝當場將鄭信的文書擲還，還命 軍機處以 兩廣總督 李侍堯的名義，回了一封措詞嚴厲的飭文。

　　鄭信接到回文后盡管極為失望，但他依然沒有放棄與中國修好的努力。1771年8月，他命人解送一批緬甸俘虜進獻 北京。這一次乾隆皇帝不再那么硬繃繃了，他指示李侍堯：“不必概付不答，絕之太甚，自應即以該督之意，酌量賞給緞匹。”鄭信看到事情有了轉機，便一再主動通好。他送還了從緬甸人手中解救出來的中國被俘士兵，數次送中國商民回國，又一再獻上緬甸俘虜。終于，乾隆皇帝對鄭信的看法有了改變，他指示李侍堯，如暹羅再有請求敕封，不必再予拒絕。

　　根據皇帝的意思，清朝官方的文件自1772年起就將鄭信稱為“鄭昭”了，而不再象過去那樣輕蔑地稱他為“暹羅國夷目”或“丕雅新”、“甘恩敕”了。這等于已正式承認鄭信為暹羅國王。

　　兩國關系迅速恢復。1775年，乾隆皇帝打破不準軍火物資出洋的規定，同意賣給暹羅五十擔硫磺和五百口鐵鍋。翌年，又賣給硫磺一百擔。事后，乾隆諭示兩廣總督 楊景素：“此后該處若再需要，仍當準其買回。”1777年7月，鄭信派三名使節航海到達廣東，他們帶來了要求建立正式關系的文書，清朝首肯。1781年7月，一個包括王子鑾利陀提奈毗羅和詩人摩訶努婆在內的暹羅使團乘坐十一艘滿載象牙等貢品的大船抵達廣東，在廣東官員的護送下，次年正月使團到達北京，受到了乾隆皇帝的隆重宴請。7月，使團回國，隨船載回了大量建筑材料。可惜這時吞武里王朝已不復存在，于是這批本來準備興建鄭王皇宮的材料便成了 曼谷新王朝皇宮的基礎。

　　明末清初，就有不少閩粵商人不顧本國政府的禁令，私下駕船往返于中暹兩國進行易貨貿易。漸漸地，他們中的一些人便留居在暹羅，一些象鄭信父親那樣貧無所依的破產農民也隨船前往暹羅謀生。這些早期的 華僑與暹羅人民和衷共濟，為開發暹羅、保衛暹羅作出了杰出的貢獻。鄭信手下就有不少華人組成的部隊，涌現出一些象宋加洛守將陳聯那樣的著名華人將領。他們為吞武里王朝的建立立下了汗馬功勞。

　　因此，鄭信即位后許多華人被任命為軍隊首長、地方官吏，有的則當了政府的包稅商。他們獲得了處理政治、軍事、貿易等方面的種種特權。在暹羅南部沿海地帶，華人的地位尤其顯著。這給中國商人的對暹貿易和中國移民的遷移創造了有利的條件。加上鄭信對華僑實行免征人頭稅等等優惠政策，所以吞武里王朝期間，出現了中國東南沿海貧民大量移居暹羅的浪潮。特別是鄭信祖籍 廣東潮州地區的移民所占比例最大，他們被稱為“ 皇族華人”。在吞武里對岸的 曼谷，當時形成了一個華人聚居區，并發展成一個繁華的商業區。中國移民的到來，在一定程度上緩解了當時暹羅勞動力緊缺的困難，加快了暹羅經濟復蘇的步伐，因此，繼吞武里王朝而起的曼谷王朝依然繼承了鄭信對華僑采取的優惠政策，中暹民間貿易繼續進行，中國移民源源不斷流向暹羅。