編者按：趙恒后又聽(tīng)信王欽若的讒言，怨恨寇準(zhǔn)迫使他親征，冒—了風(fēng)險(xiǎn)，撤掉了寇準(zhǔn)的相位，信用王欽若、丁謂等奸人為相，偽造“天書(shū)”，封禪泰山，提倡佛、道、儒教，大搞迷信活動(dòng)，廣建宮觀，勞民傷財(cái)，政治腐敗，社會(huì)矛盾趨于尖銳。

　　宋真宗趙恒(968-1022)，宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，997年繼位，1022年駕崩，享年五十五，在位二十五年。景德元年(1004年)，契丹人所建之遼國(guó)入侵，宰相寇準(zhǔn)力排眾議，勸帝親征，雙方會(huì)戰(zhàn)距首都汴京三百里外之澶淵，局勢(shì)有利于宋，但因真宗懼于遼的聲勢(shì)，不顧寇準(zhǔn)的反對(duì)，以每年進(jìn)貢遼大量金銀為"歲幣"于澶淵定盟和解。歷史上稱澶淵之盟。此后，北宋進(jìn)入經(jīng)濟(jì)繁榮期。真宗后期，以王欽若、丁謂為相，二人常以天書(shū)符瑞之說(shuō)，熒惑朝野，帝亦淫于封禪之事，朝政因而不舉，社會(huì)矛盾不斷激化，使得宋王朝的“內(nèi)憂外患”問(wèn)題日趨嚴(yán)重。

　　宋朝皇帝宋真宗趙恒：趙恒(公元968—公元1022)北宋第三代皇帝，史稱宋真宗，宋太宗趙光義第三子，登基前曾被封為韓王、襄王和壽王，997年以太子繼位。最初并非皇位繼承人。宋太宗最初立長(zhǎng)子趙元佐為太子，但因趙元佐后來(lái)患有精神病，而且因病傷人及在宮內(nèi)縱火，最后被廢。太宗再立次子趙元僖為太子，但趙元僖又早逝。趙元僖死后，太宗才立三子趙德昌為太子，至道三年(997年)，宋太宗因之前受到的劍傷再次復(fù)發(fā)而駕崩，趙德昌繼位為帝，改名為趙恒，是為宋真宗。宗室譜名趙德昌，太宗繼位后改名趙元休、趙元侃。

　　繼位前被封為韓王、襄王和壽王，曾任開(kāi)封府尹。曾用年號(hào)咸平、景德、大中祥符、天禧、乾興。在咸平年間，治理有方，統(tǒng)治日益堅(jiān)固，國(guó)家管理日益完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，北宋比較強(qiáng)盛，史稱“咸平之治”。

　　景德元年(1004年)，契丹人所建的遼國(guó)入侵，宰相寇準(zhǔn)力排眾議勸帝親征，雙方會(huì)戰(zhàn)于距首都汴[biàn]京(今河南開(kāi)封)三百里外的澶淵(今河南濮陽(yáng)縣西)，宋勝，真宗決定就此罷兵，不顧寇準(zhǔn)的反對(duì)，以每年向遼進(jìn)貢白銀三十萬(wàn)兩、絹二十萬(wàn)匹為“歲幣”，來(lái)?yè)Q取與遼之間的和平，于澶淵定盟和解，史稱“澶[chán]淵之盟”。此后，宋遼均經(jīng)過(guò)一段較長(zhǎng)時(shí)間的休養(yǎng)民生，北宋也逐漸進(jìn)入經(jīng)濟(jì)繁榮期。后期以王欽若、丁謂為相，二人常以天書(shū)符瑞之說(shuō)，蠱惑朝野，帝亦淫于封禪之事，朝政因而不舉。公元1021年，宋真宗病。戊午日，命太子趙禎繼位，乾興元年(1022)二月二十日駕崩于汴京宮中的延慶殿，享年55歲，在位25年，葬于永定陵(今河南省鞏義市東南蔡家莊)。趙恒死后謚號(hào)章圣元孝帝，廟號(hào)真宗。

　　宋真宗是著名諺語(yǔ)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的作者。

　　宋真宗趙恒生平

　　宋真宗，名趙恒(公元968～1022年)，原名趙德昌，后又改名元休、元侃。太宗第3子。太宗病死后繼位。在位25年，病死，終年55歲，葬于永定陵(今河南省鞏縣東南蔡家莊)。

　　趙恒，先后受封為韓王、襄王、壽王。太宗晚年迷信相術(shù)，曾召一僧人入宮給子侄諸王看相。僧人看了幾個(gè)子侄，只有趙恒還在睡覺(jué)，沒(méi)有出來(lái)。僧人卻奏告說(shuō)：“我遍觀諸王，命都不及壽王。”太宗說(shuō)：“你還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他，怎么知道他的命最好?”僧人說(shuō)：“我剛才見(jiàn)站在壽王門(mén)前的3個(gè)仆人，他們都具有日后成為將相的器度。仆人尚且如此，他們的主人自然更高貴了。”于是，太宗就立趙恒為太子。太宗于公元997年3月病死，他于同月繼位，第二年改年號(hào)為“咸平”。趙恒即位之初，任用李沆等人為宰相，也能注意節(jié)儉，政治較為安定。

　　公元1004年秋，遼國(guó)蕭太后。圣宗親自率領(lǐng)20萬(wàn)大軍南下，直逼黃河岸邊的澶州(今河南省濮陽(yáng)縣)城下，威脅宋的都城。警報(bào)一夜五次傳到東京，趙恒問(wèn)計(jì)于群臣。副宰相王欽若、陳堯叟主張?zhí)优埽温毑乓辉碌脑紫嗫軠?zhǔn)則厲聲反對(duì)說(shuō)：“出這種主意的人應(yīng)當(dāng)斬首!”他說(shuō)，如果放棄汴京南逃，勢(shì)必動(dòng)搖人心，敵人會(huì)乘虛而入，國(guó)家就難以保全了;如果皇上親自出征，士氣定必大振，就一定能打退敵兵。

　　趙恒同意御駕親征，由寇準(zhǔn)隨同指揮。到了韋城(今河南省滑縣東南)，趙恒聽(tīng)說(shuō)遼兵勢(shì)大，又想退兵。寇準(zhǔn)嚴(yán)肅地說(shuō)：“如今敵軍逼近，情況危急，我們只能前進(jìn)一尺，不能后退一寸。河北我軍正日夜盼望陛下駕到，進(jìn)軍將使我河北諸軍的士氣百倍，后退則將使軍心渙散、百姓失望，敵人乘機(jī)進(jìn)攻，陛下恐怕連金陵也保不住了。”趙恒才勉強(qiáng)同意繼續(xù)進(jìn)軍，渡河進(jìn)入澶州城。遠(yuǎn)近各路宋軍見(jiàn)到皇上的黃龍大旗，都?xì)g呼跳躍，高呼“萬(wàn)歲”，士氣大振。寇準(zhǔn)指揮宋軍出擊，個(gè)個(gè)奮勇沖殺，消滅了遼軍數(shù)千，射死了遼軍主將蕭達(dá)蘭。蕭太后見(jiàn)遼軍陷入被動(dòng)，要求議和。經(jīng)過(guò)寇準(zhǔn)的堅(jiān)持和使者曹利用到遼營(yíng)一再討價(jià)還價(jià)，于12月正式議定由宋朝送給遼以歲幣銀10萬(wàn)兩，絹20萬(wàn)匹，換得遼軍撤走。這就是歷史上的“澶淵之盟”。從此，歲幣成為北宋人民長(zhǎng)期的沉重負(fù)擔(dān)。

　　趙恒后又聽(tīng)信王欽若的讒言，怨恨寇準(zhǔn)迫使他親征，冒—了風(fēng)險(xiǎn)，撤掉了寇準(zhǔn)的相位，信用王欽若、丁謂等奸人為相，偽造“天書(shū)”，封禪泰山，提倡佛、道、儒教，大搞迷信活動(dòng)，廣建宮觀，勞民傷財(cái)，政治腐敗，社會(huì)矛盾趨于尖銳。

　　公元1021年，趙恒起病。第二年2月，病重，戊午日，命太子繼位，不久死于汴京宮中的延慶殿。趙恒死后的廟號(hào)為真宗。

　　宋真宗趙恒歷史評(píng)價(jià)

　　縱觀中國(guó)歷史，每位皇帝都有自己的好與壞。真宗在的位25年，宋真宗統(tǒng)治時(shí)期治理有方，北宋的統(tǒng)治日益堅(jiān)固，國(guó)家管理日益完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，北宋比較強(qiáng)盛，史稱“咸平之治”。但對(duì)外政策上卻有軟弱之心，遼國(guó)入侵，以宰相寇準(zhǔn)為首的少數(shù)人極力主張抵抗，雖然他們說(shuō)服宋真宗御駕親征，雙方在澶淵相交，宋勝，但真宗畏于遼軍氣勢(shì)而就此罷兵，以每年向遼納白銀十萬(wàn)良、絹二十萬(wàn)匹來(lái)收買(mǎi)與遼的和平，定澶淵之盟。使宋朝向番方納貢換取和平的惡例開(kāi)始，導(dǎo)致此后的宋朝君主都一貫如此。

　　宋真宗統(tǒng)治后期善用人才，以王欽若和丁謂為宰相。同時(shí)又信奉道教和佛教，稱受天書(shū)，封泰山、祀汾陽(yáng)，修建了許多寺廟。

　　真宗這樣說(shuō)來(lái)還是一位明君。

　　宋真宗時(shí)，冶鐵工藝進(jìn)步，鐵制農(nóng)具日益普及，土地耕作面積增至5.2億畝(太宗至道二年，996年，耕地有3億多畝)，又引進(jìn)暹羅良種水稻，農(nóng)作物產(chǎn)量倍增，紡織、染色、造紙、制瓷等手工業(yè)、商業(yè)蓬勃發(fā)展，景德年間，專門(mén)制作瓷器(原名白崖場(chǎng))的昌南鎮(zhèn)遂改名為景德鎮(zhèn)，貿(mào)易盛況空前。