唐朝在中國歷史上占有特別重要的地位，以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的唐朝的歷史地位介紹，希望能幫到你。

　　唐朝的歷史地位介紹

　　首先，中國歷史自戰(zhàn)國時(shí)代以來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等等在發(fā)展過程中出現(xiàn)過三次高潮，即三次鼎盛局面：第一次在西漢，第二次在唐代，第三次在明清。在第二次高潮中，尤其是唐朝前期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蒸蒸日上，手工藝品日益精巧，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮，城市生活繁華似錦。唐朝后期，江南經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，為以后南方經(jīng)濟(jì)水平超越北方奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)在政治上，先后出現(xiàn)了「貞觀之治」和「開元之治」，國家統(tǒng)一，社會(huì)安定，呈現(xiàn)一派升平景象，其成就超邁西漢「文景之治」。唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，鼎盛局面達(dá)到了高峰，甚至在文壇上也出現(xiàn)了「盛唐氣象」。

　　唐朝前期的人文藝術(shù)更是發(fā)展迅速。詩、書、畫各方面都有大量名家涌現(xiàn)。其中包括“初唐四杰”、“田園山水派”的代表王維(699-759年);“邊塞派”詩人岑參(715-770年)以及素有“詩仙”之稱的唐代大詩人李白(707-762年)等等。此外，還有今人熟知的“畫圣”吳道子，李思訓(xùn)，大音樂家李龜年，都是盛唐氣象的代表。

　　唐朝的前朝由于沒有內(nèi)憂外患，其經(jīng)濟(jì)得到了空前的發(fā)展。自貞觀至開元年間，唐朝的人口、土地和糧食產(chǎn)量都大大超過了前朝。人民安居樂業(yè)，豐衣足食。這也為之后大力發(fā)展手工業(yè)提供了有力的保障。唐代手工業(yè)水平之高超，甚至可以與現(xiàn)代工藝相媲美。從我們現(xiàn)在所見到的“唐三彩”等唐代藝術(shù)品看來，便可窺之一二。唐朝后期，由于北方的連年戰(zhàn)亂，致使土地荒蕪，人口稀少;而相對比較穩(wěn)定的南方，逐漸成為唐朝的經(jīng)濟(jì)中心。與北方不同的是，在南方經(jīng)濟(jì)中手工業(yè)有了更加重要的地位。中唐以后的手工業(yè)，是在前代的生產(chǎn)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。以造船、鑄造、絲織業(yè)而言，在技術(shù)上都超越了初唐，并且隨著手工業(yè)的進(jìn)步與提高，使商業(yè)貿(mào)易也得到了蓬勃發(fā)展。長江中下游的新興城市大多以商業(yè)為主，如洪州、蘇州都是當(dāng)時(shí)的商業(yè)貿(mào)易中心。晚唐也出現(xiàn)了一批杰出文人，其中以杜甫、白居易最為著名。杜甫的《兵車行》，白居易的"三吏"、"三別"等作品是其中的代表作。

　　總體比較，就當(dāng)時(shí)的世界范圍來看，唐帝國也是最重要、最強(qiáng)盛的國家之一。歐洲的封建強(qiáng)國主要有法蘭克王國和拜占庭帝國，但就社會(huì)發(fā)展階段而言，他們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于唐朝。東方重要的國家有印度和日本。印度戒日王重新統(tǒng)一次大陸前后剛剛確立了封建制，可他死后次大陸隨即分崩離析，割據(jù)局面一直持續(xù)到十二世紀(jì)末。日本的「大化改新」雖然盡量模仿唐朝的制度，但改革本身卻是具有由奴隸制向封建制過渡的性質(zhì)。所以，在世界范圍內(nèi)，唐朝不但能夠自立于世界民族之林，而且屬于最先進(jìn)的行列。

　　其次，唐代在中國多民族國家的發(fā)展壯大中也居有重要的歷史地位。中國社會(huì)經(jīng)過魏晉南北朝的民族融合和文化整合，到隋朝重新實(shí)現(xiàn)了政治統(tǒng)一。但隋朝畢竟祚短，中華民族新的統(tǒng)一體的鞏固和發(fā)展，中國新文化的形成和繁盛，就成了李唐王朝的歷史任務(wù)。有唐歷時(shí)幾三百年，前期統(tǒng)一，國力強(qiáng)盛，疆域遼闊。高度的物質(zhì)文明和高水平的文化使周邊各族增強(qiáng)了向心力，于是國內(nèi)各民族間的接觸和交往空前發(fā)展，民族關(guān)系進(jìn)一步密切。因此，唐代是繼漢代之后，中國統(tǒng)一的多民族國家壯大、發(fā)展的又一重要?dú)v史階段。

　　復(fù)次，唐帝國崇高的國際地位和輝煌的經(jīng)濟(jì)文化成就，使亞洲各國乃至歐洲、非洲國家對之產(chǎn)生了由衷的欣羨之情，他們爭相與唐朝交往，遂使中國成為亞洲諸國經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁和中心，在東西方交往中發(fā)揮了顯著重要的作用。在當(dāng)時(shí)的世界中，文化交流中心主要有印度、阿拉伯和唐朝中國，其中又以唐朝地位最為突出。唐代是繼漢代之后，中國歷史上中外經(jīng)濟(jì)文化交流的又一高峰期，具有特別重要的地位。

　　再次，唐朝正處于中國古代社會(huì)由前期向后期發(fā)生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期，從這個(gè)意義上說，唐朝也具有重要的歷史地位。當(dāng)時(shí)社會(huì)變化的中心是：魏晉南北朝以來的民族文化環(huán)境，給傳統(tǒng)的中國社會(huì)造成了極大沖擊，產(chǎn)生了許多新的因素，世家大族衰頹沒落，一般地主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治勢力空前發(fā)展。與此相應(yīng)是各項(xiàng)制度不斷的、全面的變革更新。唐朝后期出現(xiàn)的很多萌芽狀態(tài)的新事物，對此后千余年的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從租庸調(diào)到兩稅法的變化，不僅是唐代賦稅制度上的改革，而是中國古代稅制由稅丁到稅產(chǎn)的濫觴。宋代的「二稅」、明代的「一條鞭法」、清代的「攤丁入畝」，都是唐代兩稅制的繼續(xù)和發(fā)展。中唐時(shí)期韓愈和李翱的哲學(xué)思想為宋明理學(xué)開了先河。韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的「古文運(yùn)動(dòng)」為宋代「古文運(yùn)動(dòng)」的第二次高潮奠定了基礎(chǔ)，寫古文之風(fēng)一直持續(xù)到「五四」白話文運(yùn)動(dòng)的前夕。由此可見，從唐中葉開始到北宋建立，二百年間醞釀了中國古代社會(huì)的重大變化，許多新事物都萌發(fā)產(chǎn)生于唐代。在這個(gè)歷史轉(zhuǎn)折階段，既有舊時(shí)代衰亡中的痛苦，也有新時(shí)代來臨的曙光。

　　總之，唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮、國力強(qiáng)盛，國際地位超邁往古，是中國歷史上繼漢代出現(xiàn)的又一鼎盛局面，史稱「強(qiáng)漢盛唐」;唐朝后期的發(fā)展又為中國古代社會(huì)的巨大變革開了先河。唐代確實(shí)是中華民族歷史上一個(gè)光輝燦爛的偉大時(shí)代!

　　唐朝的深遠(yuǎn)影響

　　唐朝前后存世289年，傳位21代。全盛時(shí)在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面都達(dá)到了很高的成就，是中國歷史上的盛世之一，也是當(dāng)時(shí)世界的強(qiáng)國之一。那時(shí)的新羅、高句麗、百濟(jì)、渤海國和倭等周邊國在其政治體制與文化等方面都受到唐的影響。

　　唐朝前半葉，社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于上升階段，文化先進(jìn)，是歷史上中國向周邊國家文化與技術(shù)的一個(gè)大輸出時(shí)期，兼容并蓄的社會(huì)風(fēng)氣，也給五胡十六國以來進(jìn)居塞內(nèi)的各個(gè)民族提供一個(gè)空前的交流融合環(huán)境，在過程中亦從外族文明汲取諸多。唐朝聲譽(yù)遠(yuǎn)及海外，以后海外多稱中國人為“唐人”。唐朝的后半葉，處于中國歷史的轉(zhuǎn)型期，土地、鹽鐵、賦稅制度的改革標(biāo)志著社會(huì)的緩慢變化，藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力的壯大與周邊諸民族國家的形成，對此后近千年的中國歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

　　看了唐朝的歷史地位介紹