神通廣大六耳獼猴為何模仿孫悟空走山寨路線?這是怎么回事?趕緊和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看關(guān)于六耳獼猴的西游文化吧，希望能夠解答您的疑問。

　　關(guān)于六耳獼猴的西游文化：

　　西游記第一回原文說了“自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。”可以證明，孫悟空是一只猿猴，他跟通臂猿猴是同一類的。

　　而國(guó)學(xué)大師章炳麟說過：“沐猴：母猴;母猴：獼猴人謂之馬猴，皆一音之轉(zhuǎn)。”因此，赤尻馬猴其實(shí)是一種彌猴，他跟六耳彌猴是同一類的品種。

　　花果山的猴王之爭(zhēng)實(shí)際是在猿猴和彌猴之間開展，最初戰(zhàn)況可能是勢(shì)均力敵，在后文的真假美猴王中的猴子大戰(zhàn)實(shí)際上的在影射或者是重現(xiàn)這段故事。

　　如果排開猴名看佛祖對(duì)四大靈猴名字的介紹，再重新編輯一下就會(huì)出現(xiàn)如下詩(shī)句：

　　“通變化,識(shí)天時(shí),知地利,移星換斗，拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄”你看這是不是孫悟空的大鬧天宮那種英氣干云天時(shí)大無(wú)畏氣魄的介紹和總結(jié)?

　　“曉陰陽(yáng),會(huì)人事,善出入,避死延生，善聆音,能察理,知前后,萬(wàn)物皆明”這像不像對(duì)六耳彌猴的介紹，六耳彌猴的目標(biāo)是什么，南瞻部洲的人立他為王，這不是鼠目寸光自，自保生死的性格所然?

　　美猴王為什么能稱王，因?yàn)樯街袩o(wú)六耳，石猴稱霸王，那石猴為啥能稱霸王呢，看看真假美猴王之爭(zhēng)中，六耳彌猴是誰(shuí)征服的呢?如來，聯(lián)想到開頭，如果沒有佛祖在幫忙，這孫悟空能成為花果山猴王么?成了猴王后干嘛呢，去找菩提謝恩，

　　菩提是誰(shuí)，如來呀?不信，看看孫悟空學(xué)藝地點(diǎn)：靈臺(tái)方寸山其實(shí)就是靈山一個(gè)簡(jiǎn)化版，這里植物有：修竹喬松老柏修篁。野獸有仙鶴鳳凰玄猿白鹿金獅玉象，而在青牛精兕大王那一節(jié)孫悟空去雷音寺求救時(shí)誤入靈山看到的也是青松翠柏。白鶴青鸞著玄猴壽鹿，獨(dú)少了金獅玉象，因?yàn)樗麄兊姜{駝國(guó)為妖去了。地點(diǎn)是相似的。

　　這結(jié)局只能說明世界上有很多只通臂猿猴，但孫悟空只有一個(gè)，他最后成佛了，而世界上赤尻馬猴有很多個(gè)，但六耳彌猴只的一個(gè)，不幸的是這個(gè)六耳彌猴死了。

　　如果當(dāng)初花果山是六耳彌猴當(dāng)猴王，那六耳彌猴說不定會(huì)把猴山管理得妥妥當(dāng)當(dāng)，還不至于被獵人們捕得捕，殺得殺，躲在洞中不敢出來。本來弼馬溫是彌猴們的最高尚工作，可是被孫悟空搶了，如果當(dāng)初是六耳彌猴當(dāng)弼馬溫，他就會(huì)把天馬群給管理的肥肥壯壯的，還至于被孫悟空弄得天馬行空，四處亂奔，孫悟空搶了六耳的飯碗，壞了彌猴們的名聲，搞得六耳所技無(wú)可所施，猴王也當(dāng)不了，弼馬溫也當(dāng)不了，能不恨孫悟空么?

　　既然孫悟空化成彌猴樣來壞了彌猴們的飯碗，那么六耳彌猴理所當(dāng)然地化成了美猴王，打了唐僧一棍子，來壞孫悟空的名聲，這就是在情理之內(nèi)的事。

　　可是可憐，最終這個(gè)丟了飯碗的六耳，不僅丟了飯碗，連命也丟了，只能說明一個(gè)道理，如果佛祖在世，光醒目光能干在天庭打工混飯是沒有利用價(jià)值的，要有造反的本事才能給佛祖看中作為棋子，才能替佛祖出面去天庭作戰(zhàn)，那個(gè)什么沒用處六耳彌猴，滾一邊去，打死了也不可惜。

　　趣味解讀六耳獼猴：

　　西游記里好多神仙妖魔武藝高強(qiáng)神通廣大，不過最厲害的莫過于六耳獼猴，此人可是自學(xué)高手?？上б?yàn)檫^于狂妄，最后被孫悟空斬于馬下。

　　為何這樣說，要知道孫悟空的本領(lǐng)很厲害，當(dāng)年大鬧天空，是何等的威風(fēng);大鬧龍宮，何等的神氣，大鬧陰冥地府，又是如何讓人心胸開闊，長(zhǎng)久以來，都是活人怕死人，但孫悟空卻來個(gè)反彈琵琶，陰森森的閻羅殿，居然被他打得屁滾尿流，收拾的服服帖帖，豈是一個(gè)酣暢淋漓所能代替。

　　不過孫悟空的這些本領(lǐng)都是跟著須菩提老祖學(xué)來的，以孫悟空那么高的智商，尚且學(xué)了個(gè)三年五載，晝夜摸索，夙興夜寐，那么六耳獼猴究竟是何方神圣，居然無(wú)師自通，達(dá)到這么一種境界，于孫行者變化無(wú)二，可見他的本領(lǐng)其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于孫悟空：

　　其一，悟性高。孫悟空的七十二變，不是每個(gè)人都能學(xué)的，那需要非凡的悟性，而六耳獼猴居然能無(wú)師自通，達(dá)到這么一個(gè)層次，可見六耳獼猴更是可以。

　　其二，手段高。孫悟空出道以來，用了多少功夫，什么扯旗造反，大呼自己是齊天大圣，一直惹來十萬(wàn)天兵來討伐自己。六耳獼猴不溫不火，居然不反不鬧，只是把唐僧打暈，就巧妙竊取了唐僧師徒的全部家當(dāng)，安然的在花果山水簾洞做起了大王。孫悟空用血汗打拼的江山，突然一下子是六耳獼猴的，可見六耳獼猴手段老辣讓人佩服。

　　其三，察言觀色的能力強(qiáng)。孫悟空多大的本領(lǐng)，和唐僧八戒沙僧白龍馬什么樣的關(guān)系;孫悟空是唐僧的大徒弟，是觀音菩薩親自點(diǎn)化的;孫悟空和天上的神仙都有交集，這些人似乎是經(jīng)常和孫悟空打交道，大家對(duì)于孫悟空的一言一行似乎了然于胸，可六耳獼猴一出世，讓大家所有的觀點(diǎn)都顛覆了，可見六耳獼猴察言觀色的能力極強(qiáng)。

　　不過上天讓他滅亡，必須先讓他猖狂。如果六耳獼猴不是如此膽大妄為，妄圖侵吞取經(jīng)人的東西，希望以自己之力，來代替整個(gè)團(tuán)隊(duì)，那唐僧又是如來的弟子，大唐皇帝的御弟，豈可讓你這無(wú)名小卒亂了陣腳。你得醉了眾人，難道還會(huì)有生還的希望嗎?

　　不可貪心，不管你有多高的天賦，否則只能自取滅亡。

　　六耳獼猴簡(jiǎn)介：

　　六耳獼猴，假悟空，無(wú)姓名，這位是假孫悟空，實(shí)力和真孫悟空一般無(wú)二，大戰(zhàn)孫悟空，鬧到上天入地下海。唐僧：緊箍疼不出;天王：鏡子照不出;觀音：我也看不出;諦聽：我看出來也不敢說……誰(shuí)都認(rèn)不出來，最后還是如來佛道出六耳真身并用金缽盂罩住，才被孫悟空一棍子打死。一說為孫悟空之二心，故與孫悟空本領(lǐng)無(wú)二。

　　如來佛合掌道：“觀音尊者，你看那兩個(gè)行者，誰(shuí)是真假?”菩薩道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宮、地府，亦俱難認(rèn)。特來拜告如來，千萬(wàn)與他辨明辨明。”如來笑道：“汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識(shí)周天之物，亦不能廣會(huì)周天之種類也。”菩薩又請(qǐng)示周天種類。如來才道：“周天之內(nèi)有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五蟲：乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十類之種。”

　　菩薩道：“敢問是那四猴?”如來道：“第一是靈明石猴，通變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗;第二是赤尻馬猴，曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，善出入，避死延生;第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄;第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達(dá)兩間之名。我觀‘假悟空’乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事;凡人說話，亦能知之;故此善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”