神通廣大六耳獼猴為何模仿孫悟空走山寨路線?這是怎么回事?趕緊和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看關(guān)于六耳獼猴的西游文化吧，希望能夠解答您的疑問。

　　關(guān)于六耳獼猴的西游文化：

　　西游記第一回原文說了“自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。”可以證明，孫悟空是一只猿猴，他跟通臂猿猴是同一類的。

　　而國學(xué)大師章炳麟說過：“沐猴：母猴;母猴：獼猴人謂之馬猴，皆一音之轉(zhuǎn)。”因此，赤尻馬猴其實是一種彌猴，他跟六耳彌猴是同一類的品種。

　　花果山的猴王之爭實際是在猿猴和彌猴之間開展，最初戰(zhàn)況可能是勢均力敵，在后文的真假美猴王中的猴子大戰(zhàn)實際上的在影射或者是重現(xiàn)這段故事。

　　如果排開猴名看佛祖對四大靈猴名字的介紹，再重新編輯一下就會出現(xiàn)如下詩句：

　　“通變化,識天時,知地利,移星換斗，拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄”你看這是不是孫悟空的大鬧天宮那種英氣干云天時大無畏氣魄的介紹和總結(jié)?

　　“曉陰陽,會人事,善出入,避死延生，善聆音,能察理,知前后,萬物皆明”這像不像對六耳彌猴的介紹，六耳彌猴的目標(biāo)是什么，南瞻部洲的人立他為王，這不是鼠目寸光自，自保生死的性格所然?

　　美猴王為什么能稱王，因為山中無六耳，石猴稱霸王，那石猴為啥能稱霸王呢，看看真假美猴王之爭中，六耳彌猴是誰征服的呢?如來，聯(lián)想到開頭，如果沒有佛祖在幫忙，這孫悟空能成為花果山猴王么?成了猴王后干嘛呢，去找菩提謝恩，

　　菩提是誰，如來呀?不信，看看孫悟空學(xué)藝地點：靈臺方寸山其實就是靈山一個簡化版，這里植物有：修竹喬松老柏修篁。野獸有仙鶴鳳凰玄猿白鹿金獅玉象，而在青牛精兕大王那一節(jié)孫悟空去雷音寺求救時誤入靈山看到的也是青松翠柏。白鶴青鸞著玄猴壽鹿，獨少了金獅玉象，因為他們到獅駝國為妖去了。地點是相似的。

　　這結(jié)局只能說明世界上有很多只通臂猿猴，但孫悟空只有一個，他最后成佛了，而世界上赤尻馬猴有很多個，但六耳彌猴只的一個，不幸的是這個六耳彌猴死了。

　　如果當(dāng)初花果山是六耳彌猴當(dāng)猴王，那六耳彌猴說不定會把猴山管理得妥妥當(dāng)當(dāng)，還不至于被獵人們捕得捕，殺得殺，躲在洞中不敢出來。本來弼馬溫是彌猴們的最高尚工作，可是被孫悟空搶了，如果當(dāng)初是六耳彌猴當(dāng)弼馬溫，他就會把天馬群給管理的肥肥壯壯的，還至于被孫悟空弄得天馬行空，四處亂奔，孫悟空搶了六耳的飯碗，壞了彌猴們的名聲，搞得六耳所技無可所施，猴王也當(dāng)不了，弼馬溫也當(dāng)不了，能不恨孫悟空么?

　　既然孫悟空化成彌猴樣來壞了彌猴們的飯碗，那么六耳彌猴理所當(dāng)然地化成了美猴王，打了唐僧一棍子，來壞孫悟空的名聲，這就是在情理之內(nèi)的事。

　　可是可憐，最終這個丟了飯碗的六耳，不僅丟了飯碗，連命也丟了，只能說明一個道理，如果佛祖在世，光醒目光能干在天庭打工混飯是沒有利用價值的，要有造反的本事才能給佛祖看中作為棋子，才能替佛祖出面去天庭作戰(zhàn)，那個什么沒用處六耳彌猴，滾一邊去，打死了也不可惜。

　　趣味解讀六耳獼猴：

　　西游記里好多神仙妖魔武藝高強神通廣大，不過最厲害的莫過于六耳獼猴，此人可是自學(xué)高手。可惜因為過于狂妄，最后被孫悟空斬于馬下。

　　為何這樣說，要知道孫悟空的本領(lǐng)很厲害，當(dāng)年大鬧天空，是何等的威風(fēng);大鬧龍宮，何等的神氣，大鬧陰冥地府，又是如何讓人心胸開闊，長久以來，都是活人怕死人，但孫悟空卻來個反彈琵琶，陰森森的閻羅殿，居然被他打得屁滾尿流，收拾的服服帖帖，豈是一個酣暢淋漓所能代替。

　　不過孫悟空的這些本領(lǐng)都是跟著須菩提老祖學(xué)來的，以孫悟空那么高的智商，尚且學(xué)了個三年五載，晝夜摸索，夙興夜寐，那么六耳獼猴究竟是何方神圣，居然無師自通，達到這么一種境界，于孫行者變化無二，可見他的本領(lǐng)其實遠遠高于孫悟空：

　　其一，悟性高。孫悟空的七十二變，不是每個人都能學(xué)的，那需要非凡的悟性，而六耳獼猴居然能無師自通，達到這么一個層次，可見六耳獼猴更是可以。

　　其二，手段高。孫悟空出道以來，用了多少功夫，什么扯旗造反，大呼自己是齊天大圣，一直惹來十萬天兵來討伐自己。六耳獼猴不溫不火，居然不反不鬧，只是把唐僧打暈，就巧妙竊取了唐僧師徒的全部家當(dāng)，安然的在花果山水簾洞做起了大王。孫悟空用血汗打拼的江山，突然一下子是六耳獼猴的，可見六耳獼猴手段老辣讓人佩服。

　　其三，察言觀色的能力強。孫悟空多大的本領(lǐng)，和唐僧八戒沙僧白龍馬什么樣的關(guān)系;孫悟空是唐僧的大徒弟，是觀音菩薩親自點化的;孫悟空和天上的神仙都有交集，這些人似乎是經(jīng)常和孫悟空打交道，大家對于孫悟空的一言一行似乎了然于胸，可六耳獼猴一出世，讓大家所有的觀點都顛覆了，可見六耳獼猴察言觀色的能力極強。

　　不過上天讓他滅亡，必須先讓他猖狂。如果六耳獼猴不是如此膽大妄為，妄圖侵吞取經(jīng)人的東西，希望以自己之力，來代替整個團隊，那唐僧又是如來的弟子，大唐皇帝的御弟，豈可讓你這無名小卒亂了陣腳。你得醉了眾人，難道還會有生還的希望嗎?

　　不可貪心，不管你有多高的天賦，否則只能自取滅亡。

　　六耳獼猴簡介：

　　六耳獼猴，假悟空，無姓名，這位是假孫悟空，實力和真孫悟空一般無二，大戰(zhàn)孫悟空，鬧到上天入地下海。唐僧：緊箍疼不出;天王：鏡子照不出;觀音：我也看不出;諦聽：我看出來也不敢說……誰都認(rèn)不出來，最后還是如來佛道出六耳真身并用金缽盂罩住，才被孫悟空一棍子打死。一說為孫悟空之二心，故與孫悟空本領(lǐng)無二。

　　如來佛合掌道：“觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假?”菩薩道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宮、地府，亦俱難認(rèn)。特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。”如來笑道：“汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。”菩薩又請示周天種類。如來才道：“周天之內(nèi)有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五蟲：乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十類之種。”

　　菩薩道：“敢問是那四猴?”如來道：“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗;第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生;第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄;第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀‘假悟空’乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事;凡人說話，亦能知之;故此善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”