導讀：據說，葉赫部首領布揚古臨死前曾對天發誓：“我葉赫那拉就算只剩下一個女人，也要滅建州女真。”因此，民間一直流傳著葉赫那拉與愛新覺羅世代為仇

　　葉赫那拉絕不是源于蒙古語，也并非蒙古先民來到女真族世居之地影響了女真語，葉赫(yehe)在女真語里是“瓷器”的意思，那拉(nara)在女真語里是“留戀”的意思，按照女真語語法，即為留戀瓷器的意思，海西女真葉赫部也是借此來表達其親明親漢的立場。

　　葉赫那拉氏的詛咒

　　葉赫那拉氏(又譯葉赫納喇氏、葉赫納蘭氏)，清代滿族八大姓之一。先祖為蒙古土默特氏，原明末海西四部之一的葉赫部的貴族姓氏。葉赫那拉氏族譜與所有滿族族譜一樣，均滲透著漢族傳統的儒家影響，它既是官職承襲的重要憑證，亦為表明身份地位的證明。追溯歷史，葉赫那拉氏及金朝貴族姓氏，原在今吉林省葉赫河、伊通河流域;16世紀初，南遷開原北，后又移葉赫河，故稱葉赫部，視星根達爾漢為葉赫納喇氏始祖，即葉赫那拉氏。葉赫那拉氏族譜的收藏以遼寧省為最多，吉林省次之，研究葉赫那拉氏族譜對研究清初歷史及開發葉赫滿族地區旅游資源都有較大意義。

　　葉赫那拉氏詛咒：元末明初的時節，在東北的葉赫河邊，葉赫那拉家族便已世居在此。但是某一天，草原上忽然燃起了烽煙，葉赫那拉家族與來犯的愛新覺羅家族之間發生了一場激烈的攻防戰。

　　當時，愛新覺羅家族的頭領為了使葉赫那拉氏臣服，就指著大地說道：“我們是大地上最尊貴的金子(“愛新覺羅”就是“金子”的意思)!”而葉赫那拉的首領聽后則發出一陣大笑，他指著天上的太陽說道：“金子算什幺，我們姓它!”愛新覺羅的頭領在言語上并沒有討到便宜，于是惱羞成怒，下令立刻發動戰爭。

　　但是葉赫那拉的子民也不甘示弱，雙方就在葉赫城外開戰。最后，葉赫那拉氏打敗了愛新覺羅氏，并成為當時東北最大的一支部落。從此，葉赫那拉氏也就成為了滿族中的大姓，也是起源較早的姓氏之一。

　　但是，到了明末，葉赫那拉氏與愛新覺羅之間再度爆發了大戰，葉赫那拉卻不幸敗給了愛新覺羅，從此不僅草原上的形勢驟變，就連日后入主中原的天子都變成了愛新覺羅氏了，由于當時的戰爭相當激烈，雙方死傷慘重，某些野史上甚至說努爾哈赤曾經深恐葉赫那拉的報復;努爾哈赤當年派了額亦都對抗葉赫將領布齋的來攻，結果布齋戰敗，建州人把布齋的尸體劈成兩半，一半歸還葉赫，一半留在建州，從此建州與葉赫結下不共戴天之仇。

　　據說，葉赫部首領布揚古臨死前曾對天發誓：“我葉赫那拉就算只剩下一個女人，也要滅建州女真。”因此，民間一直流傳著葉赫那拉與愛新覺羅世代為仇，清廷宮中后妃不選葉赫的祖制。其實這是荒誕的無稽之談，而努爾哈赤從此認為”滅建州者必為葉赫”。不過蔡東番的《清史演義》里頭講說努爾哈赤修堂子挖出一個碑，上頭有幾個字，“滅建州者葉赫”，清朝后來果然就滅在葉赫手里頭，慈禧太后是葉赫那拉氏，光緒那個皇后也是葉赫那拉氏。

　　但實際上，就目前滿文、漢文、朝鮮文的記載中好象壓根兒沒有這回事情，就是修堂子沒有挖出石碑，至于后來慈禧太后是葉赫那拉氏，光緒的皇后也是葉赫那拉氏，這似乎是一種冥冥當中的歷史巧合。