蔡倫是我國(guó)古代最偉大的發(fā)明家，造紙術(shù)的發(fā)明者。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的紙是誰(shuí)什么時(shí)候發(fā)明的，希望能幫到你。

　　介紹紙是誰(shuí)什么時(shí)候發(fā)明的

　　東漢和帝元興元年(公元105年)，蔡倫(TS'Ai Lun)在總結(jié)前人制造絲織晶的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在洛陽(yáng)發(fā)明了用樹(shù)皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等作原料，制造成了適合書(shū)寫(xiě)的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書(shū)寫(xiě)材料。

　　紙是我們可敬的蔡倫發(fā)明的,真可謂“紙的父親”。

　　據(jù)考證，我國(guó)西漢時(shí)已開(kāi)始了紙的制作，魏晉南北朝時(shí)期紙廣泛流傳。普遍為人們所使用，造紙術(shù)進(jìn)一步提高。造紙?jiān)弦捕鄻踊埖拿糠倍嗳缰窈熂垺⑻偌垺Ⅳ~(yú)卵紙……蔡倫造紙的原料廣泛，以爛魚(yú)網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙，破布造的紙叫布紙。

　　紙的發(fā)明家蔡倫的名字也許鮮為人知。與他的重大發(fā)明相比，他在西方受到忽視的程度的確使人瞠目，有些大部頭的百科全書(shū)里甚至沒(méi)有一篇短文提及到他，他的名字在標(biāo)準(zhǔn)的歷史教程中也很少提到。由于紙的重要性顯而易知，所以有關(guān)蔡倫史料的缺乏會(huì)使人們認(rèn)為他這個(gè)人物是純屬虛構(gòu)。但是經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究就清楚地說(shuō)明蔡倫確有其人。他在中國(guó)皇宮當(dāng)過(guò)官吏，約在105年他把紙的樣品呈獻(xiàn)給皇帝。中國(guó)有關(guān)蔡倫發(fā)明的記載出現(xiàn)在漢朝正式的史書(shū)中，記述翔實(shí)可信，沒(méi)有一點(diǎn)神秘或傳奇的色彩。中國(guó)人總是把紙的發(fā)明歸功于蔡倫，他的名字在中國(guó)是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。

　　有關(guān)蔡倫的生平人們知道的并不多。中國(guó)的史書(shū)中提到他是個(gè)太監(jiān)，還提到皇帝對(duì)他的發(fā)明不勝喜悅，因而對(duì)他加以擢升提拔，使他名利雙收。但是由于后來(lái)他參與了宮廷政變，因而一跌不振。有的史書(shū)中敘述道：蔡倫一被革職就穿上最漂亮的服裝，喝下致命的毒藥。

　　公元二世紀(jì)紙?jiān)谥袊?guó)就有了廣泛的作用，不到幾百年時(shí)間中國(guó)人就向亞洲其他一些地區(qū)出口紙。在很長(zhǎng)的時(shí)期里，他們對(duì)造紙技術(shù)保密。但是751年有些中國(guó)造紙工人被阿拉伯人俘虜，不久撒馬爾罕和巴格達(dá)都有了造紙業(yè)。造紙技術(shù)逐漸傳遍了整個(gè)阿拉伯世界。12世紀(jì)歐洲人從阿拉伯人那里學(xué)到造紙技術(shù)。紙的使用逐漸廣泛起來(lái)，古騰堡發(fā)明現(xiàn)代印刷術(shù)印刷術(shù)后，紙?jiān)谖鞣饺〈搜蚱ぜ垼蔀橹饕臅?shū)寫(xiě)材料。

　　紙是誰(shuí)什么時(shí)候發(fā)明的簡(jiǎn)介

　　蔡倫是我國(guó)古代最偉大的發(fā)明家，造紙術(shù)的發(fā)明者。在沒(méi)有發(fā)明紙以前，古代各國(guó)人民曾想盡辦法，利用石頭、磚頭、樹(shù)葉、樹(shù)皮、蠟板、銅、鉛、麻布和獸皮、羊皮等等，文字記錄下來(lái)。

　　在我國(guó)商朝時(shí)，人們把文字一筆一劃地刻到龜甲和牛、羊、豬等動(dòng)物的肩胛骨上;隨后，人們又用規(guī)格一至的木片(又稱(chēng)牘)和竹片(又稱(chēng)簡(jiǎn))來(lái)書(shū)寫(xiě)文章;以后，還用以絲織品縑帛為紙來(lái)書(shū)寫(xiě)的辦法。東漢時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，竹簡(jiǎn)、縑帛越來(lái)越不適應(yīng)書(shū)寫(xiě)的需要。為了制造一種比較理想的書(shū)寫(xiě)材料，蔡倫在前人利用廢絲綿造紙的基礎(chǔ)上，采用樹(shù)皮、麻頭、破布、廢魚(yú)網(wǎng)為原料，成功地制造了一種既輕便，又經(jīng)濟(jì)的紙張，總結(jié)出一套較為完善的造紙方法，使造紙技術(shù)有了悅躍的進(jìn)步。公元 105 年(元興元年，漢和帝劉肇年間)，蔡倫將造成的紙張獻(xiàn)給朝廷，受到皇帝的贊揚(yáng)。從此，人們都用這種紙，并在全國(guó)通稱(chēng)蔡倫造的紙為“蔡侯紙”。

　　公元 121 年，東漢朝廷內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)牽扯到蔡倫，漢安帝劉祜命令他投案。蔡倫恥于受審，即洗浴全身，換上最漂亮的衣服，然后服毒自盡。

　　公元 8 世紀(jì)，我國(guó)已經(jīng)廣泛使用紙，這后的幾個(gè)世紀(jì)中，我國(guó)將紙出口到亞洲各個(gè)地方，并嚴(yán)保造紙秘密。公元 751 年，唐朝和阿拉伯帝國(guó)發(fā)生沖突，阿拉伯人俘獲幾個(gè)中國(guó)造紙工匠。沒(méi)過(guò)多久，造紙業(yè)便在撒馬爾罕和巴格達(dá)興起。就這樣，造紙技術(shù)便逐漸在阿拉伯世界各地傳開(kāi)，那里開(kāi)始廣泛使用紙張，后又經(jīng)阿拉伯諸國(guó)傳到北美和歐洲。據(jù)史書(shū)記載，在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后的 1000 多年，歐洲才建立第一個(gè)造紙廠(chǎng)。雖然現(xiàn)代的造紙工業(yè)已很發(fā)達(dá)，但其基本原理仍跟蔡倫造紙的方法相同。造紙?jiān)鲜种甙艘褳槟緷{所代替，但造高級(jí)印刷紙、卷煙紙、宣紙和打字蠟紙等，仍不外蔡倫所用的破布、樹(shù)皮、麻頭、廢魚(yú)網(wǎng)等原料。

　　蔡倫對(duì)我國(guó)乃至人類(lèi)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響都是巨大的，并且這種影響還將持續(xù)下去。今天，我們是無(wú)法用數(shù)量來(lái)衡量紙對(duì)歷史發(fā)展所起的作用，人類(lèi)對(duì)紙的使用將會(huì)延續(xù)到何年，更是難以預(yù)測(cè)。因此，蔡倫(還有四大發(fā)明的留下姓名的另一位發(fā)明者畢升)理應(yīng)在為中國(guó)和人類(lèi)歷史進(jìn)程帶來(lái)巨大影響的人物名單里占據(jù)首席或近乎于首席的位置。

　　網(wǎng)上絕大部分資料顯示蔡倫是公元 121 漢武帝令其投案。此處顯然有誤。經(jīng)查證，蔡倫的確在公元 105 年改進(jìn)造紙術(shù)，卒于 公元 121 年，那就顯然不是漢武帝時(shí)期，經(jīng)查歷史年表，應(yīng)是東漢漢安帝劉祜在位期間。

　　漢武帝，即劉徹，生于前 156 年，卒于前87年，是西漢第六個(gè)皇帝。漢武帝是漢景帝的第十個(gè)兒子，7 歲時(shí)被立為太子，16 歲登基。漢武帝是中國(guó)歷代皇帝中第一個(gè)使用年號(hào)的皇帝。在位期間，他削弱諸侯的勢(shì)力，頒布推恩令，采用董仲舒的建議，廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，為儒學(xué)在中國(guó)古代的特殊地位鋪平了道路。但是認(rèn)為他表面利用儒學(xué)統(tǒng)一思想，事實(shí)上是采用法家思想亦不乏其人，即是所謂的“表儒法里”。當(dāng)時(shí)的汲黯和對(duì)司馬遷用宮刑即是其中著名的例子。對(duì)外他采取軟硬兼施的手段，對(duì)匈奴他一方面派衛(wèi)青、霍去病征伐。他消滅了南越政權(quán)，使今天的兩廣地區(qū)進(jìn)入中國(guó)版圖。同時(shí)他派張騫出使西域，打通了絲綢之路。為中西文化的交流開(kāi)創(chuàng)了基礎(chǔ)。

　　看了紙是誰(shuí)什么時(shí)候發(fā)明的