眾所周知，《史記》是西漢著名的也是最杰出的史學家司馬遷所寫的著作，司馬遷傾其一生，最終完成了這部經典的作品，對后世影響深遠，而這其中也有許多曲折的故事為后人所知。接下來是小編為大家收集的第一部紀傳體通史是，歡迎大家閱讀。

　　第一部紀傳體通史是史記

　　司馬遷一生最高的成就就是寫了中國歷史上第一本記傳體的史書《史記》，這本著作被稱為“二十四史”之首，記載了上古從黃帝時代開始的傳說，下至漢武帝元狩元年這之間一共三千年的歷史。

　　《史記》之所以能夠被人們所稱道，其中有一方面的原因是因為史記開創了一種新的歷史編寫方式，在此之前史書都是以編年體為主，逐年編寫的。而司馬遷開創的紀傳體的編撰方式，也為后世歷代的“正史”所使用。秦始皇焚書坑儒之后，很多珍貴的書籍都失傳，漢朝建立之后，法律、章程、禮制都得到了重新建立，許多文人都被朝廷所使用，很多當時被毀壞失傳的古書也都被愛好文學的人士所搜尋并貢獻出來，這也給司馬遷的寫作提供了大量的文獻資料。

　　《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五個部分，包括記載歷代帝王政績的十二本紀，記載諸侯國諸侯興亡的三十世家，記載重要人物言行和生平事跡的列傳(其中還有一篇是自序)，和十篇大事年表，以及記載音律、歷法、天文方面的典章制度的八書。

　　全書總計一百三十篇，共五十二萬六千多個字。司馬遷的《史記》可以說是中國歷史上第一部貫通古今的通史，對后世的影響非常深遠，也正是也因為《史記》的出現，這種通史之風也始終影響著后世的史書和研究。

　　第一部紀傳體通史是司馬遷的史記

　　眾所周知，《史記》是西漢著名的也是最杰出的史學家司馬遷所寫的著作，司馬遷傾其一生，最終完成了這部經典的作品，對后世影響深遠，而這其中也有許多曲折的故事為后人所知。

　　司馬遷子承父業，父親司馬談在臨死之前將家族的使命和自己的遺愿都托付給司馬遷，希望司馬遷能夠接著編寫自己的論著。司馬遷也沒有辜負父親的厚望，早年間游歷山水，了解風土人情，搜集古事舊聞的司馬遷為編寫《史記》積累的大量的素材。公元前104年的時候，司馬遷就著手開始編寫《史記》了。

　　但是不幸的是，在公元前98年的時候，李陵戰敗投降匈奴，被匈奴俘虜做了戰俘，漢武帝對此非常的生氣。但是司馬遷卻沒有逢迎漢武帝的意思，司馬遷為李陵解釋求情，認為李陵是一個孝敬愛國的人，投降匈奴是迫不得已，心中一定還想著他日能夠重新回朝。但是漢武帝卻將司馬遷逮捕入獄，司馬遷被捕入獄之后遭受到了酷刑拷打。李陵投降匈奴的罪名被“坐實”之后，司馬遷也因此受到了牽連，受到了宮刑的處罰。

　　在身體和精神都受到重大的創傷之后，司馬遷忍辱負重，把所有的精力都花在寫《史記》之上，完成《史記》也成為了司馬遷活下去的精神支柱。前后十四年，司馬遷最終完成這部傳世的巨著，司馬遷寫《史記》的故事，也被人們所傳誦。

　　第一部紀傳體通史是司馬遷的史記

　　司馬遷是西漢著名的史學家、文學家和思想家，他所著的《史記》中也有許多振聾發聵的言語，被后人奉為圭臬。

　　其中最著名的就應該是出自《報任安書》中的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，司馬遷用這樣一句話，解釋了他內心甘愿為自己的理想抱負飽受屈辱的決心和毅力，但是使這句話出名的還是毛澤東主席，這句話曾被毛澤東主席引用到《為人民服務》中，高度臧洋了張思德為人民犧牲的奉獻精神。因此，這句話也為廣大人民所熟知。

　　“魚生于水，死于水;草木生于土，死于土;人生于道，死于道。”一句體現了司馬遷的思想追求，為道而生，為道而死，這是司馬遷人生的真諦，也是后世萬千人的人生的信條和準則。

　　當然司馬遷也說過很多讓人意想不到的話，比如“桃李不言，下自成蹊”就是司馬遷在李列傳中所用的一句話，這句話的意思就是做人要真誠、誠實，這樣就能夠感動別人收獲回報。最令人意想不到的是“民以食為天”也是司馬遷所說的話，能有這樣的覺悟，司馬遷在今天也應該是個吃貨吧。

　　另外我們常用的成語“兔死狗烹”也出自司馬遷的名言“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。”這句話也揭露了人性中丑陋的一面，形容有的人過河拆橋不懂回報。“眾口鑠金，積毀銷骨”，“運籌帷幄之中，決勝千里之外。”也都是出自司馬遷的名言。

　　
看了“第一部紀傳體通史是”還想看：

1.關于史記里的故事內容

2.史記中的經典故事

3.古代文化知識選擇題