清朝年號(hào)雖用盡了好詞，但也沒(méi)能保證江山永固，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的清朝年號(hào)的相關(guān)趣聞，希望各位看官能感興趣哦。

　　清朝年號(hào)的相關(guān)趣聞：

　　皇權(quán)是至高無(wú)少的，好詞必須全給他們用上。

　　努爾哈赤(1616-1626)的年號(hào)為“天命”，意思是他的上位是“天命所歸”，自己是在“替天行道”。《書(shū)·盤(pán)庚上》：“先王有服，恪謹(jǐn)天命。”羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷六：“且人之生也，貧富貴賤，夭壽賢愚，稟性賦分，各自有定，謂之天命，不可改也。”另外，《左傳·宣公三年》：“周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問(wèn)也。”劉琨《勸進(jìn)表》：“臣聞昏明迭用，否泰相濟(jì)。天命未改，歷數(shù)有歸”韓愈《請(qǐng)遷玄宗廟議》：“太祖景皇帝始為唐公，肇基天命。”

　　皇太極在稱(chēng)帝之前，年號(hào)為“天聰”(1627-1635)。白居易在《賀雨》詩(shī)中稱(chēng)：“稽首再三拜，一言獻(xiàn)天聰。”可見(jiàn)天聰是表示皇帝耳聰目明，虛心納諫。

　　皇太極稱(chēng)帝之后，改年號(hào)為“崇德”(1636-1643)，意思是“崇上德化”，封拜賞賜有德有功的人。《書(shū)·武成》：“惇信明義，崇德報(bào)功。”楊炯《唐恒州刺史王公神道碑》：“考於周典，崇德報(bào)功;稽於《春秋》，策勛舍爵。”唐甄《潛書(shū)·善任》：“古者列爵惟五，所以崇德報(bào)功。”可見(jiàn)會(huì)加封有功之人，從而得到大臣們的全力輔佐。

　　福臨在沈陽(yáng)和北京兩登帝位，年號(hào)“順治”(1644-1661)，順從而大治，指社會(huì)秩序井然而安定。《禮記·聘義》：“用之於戰(zhàn)勝則無(wú)敵，用之於禮義則順治。外無(wú)敵，內(nèi)順治，此之謂盛德。”賈誼《新書(shū)·數(shù)寧》：“大數(shù)既得，則天下順治。”正符合當(dāng)時(shí)一統(tǒng)天下、普天求治的需要。

　　玄燁年號(hào)“康熙”(1662-1722)，康為安寧，熙為興盛，乃“萬(wàn)民康樂(lè)安寧、天下興盛”之意。楊柔勝《玉環(huán)記·延賞慶壽》稱(chēng)：“民熙物阜歲時(shí)豐，三邊烽火息，四海受恩隆。”與康熙時(shí)完成全國(guó)統(tǒng)一、國(guó)富民強(qiáng)的愿望相吻合。

　　胤禛年號(hào)“雍正”(1723-1735)，雍正二字在古代是宮中掌筵席的長(zhǎng)官。《儀禮·特牲饋食禮》：“宗人視牲告充，雍正作豕。”可見(jiàn)雍正，乃官名也。雍正上臺(tái)之前為雍親王，故得此年號(hào)。

　　弘歷年號(hào)“乾隆”(1736-1795)，乾天坤地，天道昌隆，可見(jiàn)乾隆是希望盛世太平。

　　顒琰年號(hào)“嘉慶”(1796-1820)，吉祥喜慶之意。焦贛《易林·萃之夬》：“千懽萬(wàn)悅，舉事為決，獲受嘉慶，動(dòng)作有得。”晏殊《訴衷情》詞：“世間榮貴月中人，嘉慶在今辰。”吳承恩《元壽頌》：“蒙公殊遇，垂二十年，謁選來(lái)都，又出公之敦喻，值茲嘉慶，良有愜於中也。”嘉慶受乾隆太上皇禪讓而繼，以示吉祥。

　　旻寧年號(hào)“道光”(1821-1850)，大道光揚(yáng)之意。《晉書(shū)·汝南王亮等傳論》：“分茅錫瑞，道光恒典。”孟祺《賀平宋表》：“欽惟皇帝陛下，道光五葉。”馮夢(mèng)龍《新灌園·騎劫代將》：“故此特寬二城，以示恩信，將使莒州、即墨之人，反讎其上，我澤如春，民應(yīng)如草，道光宇宙，四海延頸。”

　　奕詝年號(hào)“咸豐”(1851-1861)，咸為普遍，豐為富貴，希望天下能夠人壽年豐，安康吉祥。

　　載淳最初年號(hào)為“祺祥”，幸福吉祥之意。曾鞏《與北京韓侍中啟》之一：“屬高秋之在序，惟坐鎮(zhèn)之多餘，必有祺祥，來(lái)寧動(dòng)履。”《宋史·樂(lè)志十三》：“羣分非一，祺祥紹登。”

　　后慈禧聯(lián)手恭親王奕訢發(fā)動(dòng)政變，慈禧和慈安兩宮太后垂簾聽(tīng)政，改為“同治”(1862-1874)。表明上是說(shuō)沿續(xù)舊有的治理方法，《通典·刑六》：“禹承舜禪，與堯同治，必不釋二圣而遠(yuǎn)則兇頑，固可知矣。”暗含的意思是兩宮同治，兩宮與大臣同治之意。

　　載湉年號(hào)“光緒”(1875-1908)，光大未竟之功業(yè)，既暗含要繼承同治帝早死之遺憾，又表示能重振清朝國(guó)威，重現(xiàn)盛世輝煌。

　　溥儀年號(hào)“宣統(tǒng)”(1909-1911)，宣為大，統(tǒng)為正統(tǒng)，可見(jiàn)宣統(tǒng)是為平息反清浪潮，以正自己的正統(tǒng)性。

　　總而言之，這些年號(hào)的本意都是極好的。

　　可惜年號(hào)雖好，但若失掉民心，最終也不可能做到千秋萬(wàn)代，江山永固。

　　清朝的簡(jiǎn)介：

　　清朝(后金)1616-1912，又稱(chēng)大清帝國(guó)，是中國(guó)歷史上最后一個(gè)君主制王朝，也是最后一個(gè)征服王朝。

　　1583開(kāi)始統(tǒng)一女真，1616年建州女真部首領(lǐng)努爾哈赤建立后金，1619年統(tǒng)一女真諸部。1636年，皇太極改國(guó)號(hào)為清。1644年明末農(nóng)民將領(lǐng)李自成攻占北京，明朝覆亡。山海關(guān)大戰(zhàn)后清軍趁勢(shì)入關(guān)，政治上推行首崇滿(mǎn)洲、圈地投充、剃發(fā)易服、遷海令、文字獄等等，軍事上打擊農(nóng)民軍和南明諸政權(quán)，瘋狂屠殺中華各族人民，逐步占領(lǐng)中國(guó)。然后歷經(jīng)康雍乾三朝，經(jīng)濟(jì)得到一定恢復(fù)。較大程度擴(kuò)充了版圖，同時(shí)君主專(zhuān)制發(fā)展到頂峰。

　　但是由于滿(mǎn)清大搞文化閹割，輕視科技，閉關(guān)鎖國(guó)，使國(guó)家逐步落后于歐美。1840年爆發(fā)了清英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，多遭列強(qiáng)入侵，主權(quán)嚴(yán)重喪失。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后開(kāi)始了近代化的探索，地主階級(jí)進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

　　1851年～1864年文化閹割下畸形的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，對(duì)滿(mǎn)清邪惡統(tǒng)治的反抗最終失敗。但太平天國(guó)蘊(yùn)含著濃厚的邪教色彩，迫害致死了眾多的中國(guó)人。

　　甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后民族危機(jī)進(jìn)一步加深，康有為利用變法進(jìn)入權(quán)力核心，導(dǎo)致以翁同龢(變法4天出局)、楊深秀為首的帝黨戊戌變法變質(zhì)直至失敗。1900年夏天八國(guó)聯(lián)軍為了鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)(與太平天國(guó)性質(zhì)類(lèi)似，后被滿(mǎn)清利用當(dāng)做盾牌)維護(hù)在華利益侵略中土。

　　1911年，辛亥革命爆發(fā)，清朝統(tǒng)治瓦解，1912年2月12日，清帝被迫退位。從此結(jié)束了滿(mǎn)州部族統(tǒng)治以及中國(guó)兩千多年以來(lái)的帝制，解放了遭受壓迫的漢人。