史上最會拍馬屁的七大高手，最絕者竟能嘗尿液，那么歷史上的馬屁精都有誰?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家歷史上的馬屁精都有誰，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>

　　歷史上的馬屁精都有誰：

　　馬屁，源于元朝文化，蒙古族的一般百姓牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘如何，并附帶隨口夸上幾聲"好馬"，以博得馬主人的歡心。可是相沿很久以后，有的人不管別人的馬好壞、強弱，都一味地只說奉承話，把劣馬也說成是好馬了。逐漸人們就把對上司的奉承稱為"拍馬屁"，用于諷刺不顧客觀實際，專門諂媚奉承、討好別人的行為。

　　拍馬屁一詞雖來源于元朝文化，但其行為卻古來有之，細(xì)數(shù)一下歷史上最絕的拍馬屁的七大高手，可謂拍功絕倫，各有千秋，但目的似乎殊途同歸，那就是通過拍馬屁來獲得利益。下面，筆者就將歷史上這些馬屁精們的精彩表演向大家呈現(xiàn)一番：

　　NO6.公孫弘

　　漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，需要文化奴才，公孫弘便曲學(xué)阿世，投其所好，獻(xiàn)上一整套外儒內(nèi)法的馭臣之術(shù)，因此深得漢武帝的垂青，成為西漢以儒宗居宰相位的第一人。

　　NO5.陳崇

　　王莽想過皇帝癮，需要輿論支持，陳崇便請動文壇高手張竦捉刀草擬奏章，極盡肉麻之能事，贊頌王莽功德，稱他為“配天之主”，陳崇單靠這“一招鮮”，升官發(fā)財就綽綽有余。

　　NO4.朱異

　　梁武帝有點學(xué)問，撰寫了《老子義》和《禮記中庸義》，他需要有大臣捧場，散騎常侍朱異便挺身而出，在儀賢堂專講當(dāng)朝天子著述中的微言大義，他撓中了梁武帝心頭的癢癢肉，從此貴為一人之下，萬人之上，便順理成章。

　　NO3.王鉷

　　唐玄宗晚年驕奢淫逸，揮金似土，致使國庫空虛，入不敷出，他需要有能人為他理財，王鉷便于國庫之外另建皇室內(nèi)庫，將從各地搜刮而來的黃金白銀、奇珍異寶充盈其間，專供唐玄宗縱情揮霍，大河滿了小河溢，王鉷從中漁利，自然是富埒王侯。

　　NO2.鄧通

　　漢文帝是中國歷史上少有的開明之君，他得了暗瘡，灌膿惡臭，鄧通漱了口為他吮吸膿液，此舉就是皇太子也做不到，換了常人只怕連腸子都會嘔出來，鄧通把這件事做得兢兢業(yè)業(yè)，比吸食瓊漿玉液還要神情歡快，漢文帝真被他的“壯舉”感動了，帝王一旦感動，做臣子的何求不獲?鄧通一生的富貴顯達(dá)就全憑他那一張嘴。

　　NO1.郭霸

　　《大唐新語》中有一條記載：御史大夫魏元忠患病，御史郭霸去探望上司，見他病得不輕，便提出要嘗一嘗魏元忠的尿液，盡管魏元忠一再制止，郭霸還是咂咂有聲地品嘗了一番，說是味道偏苦，病情已無大礙。但郭霸的運氣不佳，魏元忠秉性剛直，“甚惡其佞”，把這樁丑事公之于朝廷，郭霸非但沒討到好，還因此名聲掃地。

　　以上六位拍馬的時候，還算有所保留，下面這位超一流的絕世高手無名氏先生，真可謂是前無古人后無來者。

　　《北齊書·和士開傳》中記載：有一次，大權(quán)奸和士開生重病，醫(yī)生開出一味“黃龍湯”，即糞便之湯，和士開聞到那股撲鼻的臭氣，根本無法入口。這時，站在他病床邊的一位飽讀圣賢書的官員當(dāng)即把握住這個千載難逢的機會，他自告奮勇，大獻(xiàn)殷勤，為和士開嘗試“藥”味，咕咚咕咚一口氣喝完，嘴巴一抹，連稱味道不錯。這可是入了正史的丑聞，讀來真叫人不得不瞠目結(jié)舌，口不能語!

　古代拍馬屁的趣聞：

　　中國有句俗語：千穿萬穿，馬屁不穿。古往今來，溜須拍馬源遠(yuǎn)流長。但是馬屁也不是那么好拍的，歷史上也有不馬屁拍到馬蹄上，拍出了嚴(yán)重后果的。南朝劉宋時期，大才子謝莊因為一篇拍馬奇文《殷貴妃誄》，險些掉了腦袋。公元462年，宋孝武帝劉駿的寵妃殷氏病卒，劉駿天天去哭墳，滿朝文武也淚雨滂沱地跪在其后，據(jù)說對哭得神志不清昏厥過去者，劉駿無不一一論哭行賞。謝莊身為大才子，當(dāng)然不會不顧個人形象跟風(fēng)痛哭，他拍馬有術(shù)，另辟蹊徑，做了一篇《殷貴妃誄》。劉駿如獲至寶，如醉如癡。這篇馬屁經(jīng)典，使謝莊立馬連升三級。但謝莊萬萬沒有料到，時為東宮太子的劉子業(yè)對此相當(dāng)反感。

　　劉駿死后，劉子業(yè)繼位，不久就將謝莊捉拿歸案。劉子業(yè)問謝莊：“卿昔作《殷貴妃誄》，知有東宮不?”話未落音，大才子就休克過去。劉子業(yè)想慢慢折磨謝莊，沒有立即殺謝莊的頭，只把他關(guān)在天牢中。一年后，劉子業(yè)一命歸西，謝莊才被從獄中釋放出來。比謝莊更慘的是，南朝一位大臣因為拍馬，居然連頭上吃飯的家伙都搬了家。

　　南朝梁武帝一日雅興大發(fā)，與諸位大臣一起游山逛水。當(dāng)大家盡興泛舟在煙雨朦朧的湖上時，一位大臣趁機拍馬說：“煙波浩渺，圣上親臨盛會，自有‘帝子降兮北渚’!”梁武帝冷笑不已：“這是屈原的《九歌》里面的一句經(jīng)典啊，下一句就是‘目眇眇兮愁予’，你莫不是借此笑話朕的眼睛吧?”當(dāng)即下令砍了這個可憐大臣的頭。原來，梁武帝是一個獨眼龍。

　　明朝浙江府學(xué)教授林元亮做了一篇《謝增俸表》，有“作則垂憲”之語，洪州府學(xué)教授徐一夔賀表中有這么一句：“光天之下，天生圣兒，為世作則。”本身都是拍馬奉承當(dāng)今皇帝朱元璋的，不料朱元璋卻認(rèn)為這兩位故意諷刺他當(dāng)過紅巾軍，是賊(“則”與“賊”諧音)，嘲笑他和尚出身(“光”隱射和尚的光頭)，立即下令將他們斬首。文人的馬屁，引出莫須有的文字獄，實在是比竇娥還冤。

　　干隆朝的智天豹，是一個標(biāo)準(zhǔn)地道的無限忠誠于當(dāng)時的最高領(lǐng)袖干隆皇帝的大清良民。他皓首窮經(jīng)，花了半生精力和心血編寫了一部《本朝萬年歷》，一步到位把干隆年號設(shè)定57年，然后一鼓作氣編寫了30多個年號，以此表明大清朝國力昌盛、國運長久。干隆四十四年(1779)，他打發(fā)門徒張九霄背著這本萬年歷，守候在干隆必經(jīng)的御道上，將此寶書獻(xiàn)上。誰知干隆看書后龍顏大怒：“大膽刁民難道我干隆朝只有57年?我煌煌大清，豈容山野村民妄編年號!”干隆氣沖斗牛，當(dāng)即下旨將智天豹、張九霄二人斬立決。

　　清末，日本大阪高橋盛大堂藥局制作了一款“清快丸”保健品，推銷中國，居然頗受青睞。一位官員買了很多，獻(xiàn)給慈禧太后。慈禧問：“這是啥玩意呀?”官員回答：“這是從東洋進(jìn)口的‘清快丸’，保健效果相當(dāng)好，能讓人全身輕快!”慈禧不露聲色，全都笑納。拍馬官員正在做升官發(fā)財美夢的時候，忽然晴天霹靂，一道圣旨，他頃刻間被削職為民。同時所有“清快丸”全部被轟出國境。原來，慈禧一聽到“清快丸”三個字時，她的第一反應(yīng)是“清快完”，“清朝快完蛋了”，這還了得?看來，馬屁市場有風(fēng)險，溜須拍馬須謹(jǐn)慎。

　　拍馬屁的由來：

　　拍馬屁，源于元朝文化，蒙古族的一般百姓牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘如何，并附帶隨口夸上幾聲"好馬"，以博得馬主人的歡心。可是相沿很久以后，有的人不管別人的馬好壞、強弱，都一味地只說奉承話，把劣馬也說成是好馬了。逐漸人們就把對上司的奉承稱為"拍馬屁"，用于諷刺不顧客觀實際，專門諂媚奉承、討好別人的行為。

　　該典故來源于元朝文化。一說蒙古族的一般百姓人家都會擁有幾匹馬，以解決行路、運輸?shù)葐栴}，牧民們常以養(yǎng)得駿馬為榮。有時人們牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘如何，并附帶隨口夸上幾聲“好馬”，以博得馬主人的歡心。起初，人們實事求是，好馬說好，可是相沿很久以后，有的人不管別人的馬好壞、強弱，都一味地只說奉承話，把劣馬也說成是好馬了。一說蒙古是馬上得天下的民族，所以元朝的官員大多是武將出身，馬往往是一個將領(lǐng)權(quán)力、身份、地位的象征，下級對上司最好的贊美，就是拍拍他的馬、夸他的馬好。逐漸人們就把對上司的奉承稱為“拍馬”。這是因為夸贊的話是不一樣的，而拍馬的動作是一樣的。這就是“拍馬屁”的由來。后蒙古入主中原，建立了元帝國，建起了元大都，他們的文化也就逐漸滲透到漢文化中，“拍馬屁”一詞也就流傳下來。也有人說實際上拍馬時決不能拍馬的屁股，但由于漢人很少騎馬，就把“拍馬”想象為“拍馬屁”了。至于馬屁股到底能不能拍，尚無定論，總之不要拍到馬蹄子上就好了。