史上最會拍馬屁的七大高手，最絕者竟能嘗尿液，那么歷史上的馬屁精都有誰?下面學習啦小編就告訴大家歷史上的馬屁精都有誰，希望能夠對您有所幫助哦。

　　歷史上的馬屁精都有誰：

　　馬屁，源于元朝文化，蒙古族的一般百姓牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘如何，并附帶隨口夸上幾聲"好馬"，以博得馬主人的歡心。可是相沿很久以后，有的人不管別人的馬好壞、強弱，都一味地只說奉承話，把劣馬也說成是好馬了。逐漸人們就把對上司的奉承稱為"拍馬屁"，用于諷刺不顧客觀實際，專門諂媚奉承、討好別人的行為。

　　拍馬屁一詞雖來源于元朝文化，但其行為卻古來有之，細數一下歷史上最絕的拍馬屁的七大高手，可謂拍功絕倫，各有千秋，但目的似乎殊途同歸，那就是通過拍馬屁來獲得利益。下面，筆者就將歷史上這些馬屁精們的精彩表演向大家呈現一番：

　　NO6.公孫弘

　　漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，需要文化奴才，公孫弘便曲學阿世，投其所好，獻上一整套外儒內法的馭臣之術，因此深得漢武帝的垂青，成為西漢以儒宗居宰相位的第一人。

　　NO5.陳崇

　　王莽想過皇帝癮，需要輿論支持，陳崇便請動文壇高手張竦捉刀草擬奏章，極盡肉麻之能事，贊頌王莽功德，稱他為“配天之主”，陳崇單靠這“一招鮮”，升官發財就綽綽有余。

　　NO4.朱異

　　梁武帝有點學問，撰寫了《老子義》和《禮記中庸義》，他需要有大臣捧場，散騎常侍朱異便挺身而出，在儀賢堂專講當朝天子著述中的微言大義，他撓中了梁武帝心頭的癢癢肉，從此貴為一人之下，萬人之上，便順理成章。

　　NO3.王鉷

　　唐玄宗晚年驕奢淫逸，揮金似土，致使國庫空虛，入不敷出，他需要有能人為他理財，王鉷便于國庫之外另建皇室內庫，將從各地搜刮而來的黃金白銀、奇珍異寶充盈其間，專供唐玄宗縱情揮霍，大河滿了小河溢，王鉷從中漁利，自然是富埒王侯。

　　NO2.鄧通

　　漢文帝是中國歷史上少有的開明之君，他得了暗瘡，灌膿惡臭，鄧通漱了口為他吮吸膿液，此舉就是皇太子也做不到，換了常人只怕連腸子都會嘔出來，鄧通把這件事做得兢兢業業，比吸食瓊漿玉液還要神情歡快，漢文帝真被他的“壯舉”感動了，帝王一旦感動，做臣子的何求不獲?鄧通一生的富貴顯達就全憑他那一張嘴。

　　NO1.郭霸

　　《大唐新語》中有一條記載：御史大夫魏元忠患病，御史郭霸去探望上司，見他病得不輕，便提出要嘗一嘗魏元忠的尿液，盡管魏元忠一再制止，郭霸還是咂咂有聲地品嘗了一番，說是味道偏苦，病情已無大礙。但郭霸的運氣不佳，魏元忠秉性剛直，“甚惡其佞”，把這樁丑事公之于朝廷，郭霸非但沒討到好，還因此名聲掃地。

　　以上六位拍馬的時候，還算有所保留，下面這位超一流的絕世高手無名氏先生，真可謂是前無古人后無來者。

　　《北齊書·和士開傳》中記載：有一次，大權奸和士開生重病，醫生開出一味“黃龍湯”，即糞便之湯，和士開聞到那股撲鼻的臭氣，根本無法入口。這時，站在他病床邊的一位飽讀圣賢書的官員當即把握住這個千載難逢的機會，他自告奮勇，大獻殷勤，為和士開嘗試“藥”味，咕咚咕咚一口氣喝完，嘴巴一抹，連稱味道不錯。這可是入了正史的丑聞，讀來真叫人不得不瞠目結舌，口不能語!

　古代拍馬屁的趣聞：

　　中國有句俗語：千穿萬穿，馬屁不穿。古往今來，溜須拍馬源遠流長。但是馬屁也不是那么好拍的，歷史上也有不馬屁拍到馬蹄上，拍出了嚴重后果的。南朝劉宋時期，大才子謝莊因為一篇拍馬奇文《殷貴妃誄》，險些掉了腦袋。公元462年，宋孝武帝劉駿的寵妃殷氏病卒，劉駿天天去哭墳，滿朝文武也淚雨滂沱地跪在其后，據說對哭得神志不清昏厥過去者，劉駿無不一一論哭行賞。謝莊身為大才子，當然不會不顧個人形象跟風痛哭，他拍馬有術，另辟蹊徑，做了一篇《殷貴妃誄》。劉駿如獲至寶，如醉如癡。這篇馬屁經典，使謝莊立馬連升三級。但謝莊萬萬沒有料到，時為東宮太子的劉子業對此相當反感。

　　劉駿死后，劉子業繼位，不久就將謝莊捉拿歸案。劉子業問謝莊：“卿昔作《殷貴妃誄》，知有東宮不?”話未落音，大才子就休克過去。劉子業想慢慢折磨謝莊，沒有立即殺謝莊的頭，只把他關在天牢中。一年后，劉子業一命歸西，謝莊才被從獄中釋放出來。比謝莊更慘的是，南朝一位大臣因為拍馬，居然連頭上吃飯的家伙都搬了家。

　　南朝梁武帝一日雅興大發，與諸位大臣一起游山逛水。當大家盡興泛舟在煙雨朦朧的湖上時，一位大臣趁機拍馬說：“煙波浩渺，圣上親臨盛會，自有‘帝子降兮北渚’!”梁武帝冷笑不已：“這是屈原的《九歌》里面的一句經典啊，下一句就是‘目眇眇兮愁予’，你莫不是借此笑話朕的眼睛吧?”當即下令砍了這個可憐大臣的頭。原來，梁武帝是一個獨眼龍。

　　明朝浙江府學教授林元亮做了一篇《謝增俸表》，有“作則垂憲”之語，洪州府學教授徐一夔賀表中有這么一句：“光天之下，天生圣兒，為世作則。”本身都是拍馬奉承當今皇帝朱元璋的，不料朱元璋卻認為這兩位故意諷刺他當過紅巾軍，是賊(“則”與“賊”諧音)，嘲笑他和尚出身(“光”隱射和尚的光頭)，立即下令將他們斬首。文人的馬屁，引出莫須有的文字獄，實在是比竇娥還冤。

　　干隆朝的智天豹，是一個標準地道的無限忠誠于當時的最高領袖干隆皇帝的大清良民。他皓首窮經，花了半生精力和心血編寫了一部《本朝萬年歷》，一步到位把干隆年號設定57年，然后一鼓作氣編寫了30多個年號，以此表明大清朝國力昌盛、國運長久。干隆四十四年(1779)，他打發門徒張九霄背著這本萬年歷，守候在干隆必經的御道上，將此寶書獻上。誰知干隆看書后龍顏大怒：“大膽刁民難道我干隆朝只有57年?我煌煌大清，豈容山野村民妄編年號!”干隆氣沖斗牛，當即下旨將智天豹、張九霄二人斬立決。

　　清末，日本大阪高橋盛大堂藥局制作了一款“清快丸”保健品，推銷中國，居然頗受青睞。一位官員買了很多，獻給慈禧太后。慈禧問：“這是啥玩意呀?”官員回答：“這是從東洋進口的‘清快丸’，保健效果相當好，能讓人全身輕快!”慈禧不露聲色，全都笑納。拍馬官員正在做升官發財美夢的時候，忽然晴天霹靂，一道圣旨，他頃刻間被削職為民。同時所有“清快丸”全部被轟出國境。原來，慈禧一聽到“清快丸”三個字時，她的第一反應是“清快完”，“清朝快完蛋了”，這還了得?看來，馬屁市場有風險，溜須拍馬須謹慎。

　　拍馬屁的由來：

　　拍馬屁，源于元朝文化，蒙古族的一般百姓牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘如何，并附帶隨口夸上幾聲"好馬"，以博得馬主人的歡心。可是相沿很久以后，有的人不管別人的馬好壞、強弱，都一味地只說奉承話，把劣馬也說成是好馬了。逐漸人們就把對上司的奉承稱為"拍馬屁"，用于諷刺不顧客觀實際，專門諂媚奉承、討好別人的行為。

　　該典故來源于元朝文化。一說蒙古族的一般百姓人家都會擁有幾匹馬，以解決行路、運輸等問題，牧民們常以養得駿馬為榮。有時人們牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘如何，并附帶隨口夸上幾聲“好馬”，以博得馬主人的歡心。起初，人們實事求是，好馬說好，可是相沿很久以后，有的人不管別人的馬好壞、強弱，都一味地只說奉承話，把劣馬也說成是好馬了。一說蒙古是馬上得天下的民族，所以元朝的官員大多是武將出身，馬往往是一個將領權力、身份、地位的象征，下級對上司最好的贊美，就是拍拍他的馬、夸他的馬好。逐漸人們就把對上司的奉承稱為“拍馬”。這是因為夸贊的話是不一樣的，而拍馬的動作是一樣的。這就是“拍馬屁”的由來。后蒙古入主中原，建立了元帝國，建起了元大都，他們的文化也就逐漸滲透到漢文化中，“拍馬屁”一詞也就流傳下來。也有人說實際上拍馬時決不能拍馬的屁股，但由于漢人很少騎馬，就把“拍馬”想象為“拍馬屁”了。至于馬屁股到底能不能拍，尚無定論，總之不要拍到馬蹄子上就好了。