崔顥娶妻的野史趣聞
《黃鶴樓》作者崔顥娶妻挑貌美姑娘，前后拋棄四次，這是怎么回事?趕緊和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看崔顥娶妻的野史趣聞吧，希望能夠解答您的疑問(wèn)。
崔顥娶妻的野史趣聞：
《黃鶴樓》作者崔顥其人
武昌黃鶴樓上的詩(shī)詞題詠雖然多如牛毛，但舉世公認(rèn)最優(yōu)秀的是唐朝詩(shī)人崔顥的《黃鶴樓》：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
雖然后人對(duì)崔顥的《黃鶴樓》評(píng)價(jià)甚高，但他的事跡知之者甚少。那么，崔顥何許人也?
崔顥，唐汴州(今河南省開(kāi)封市)人，開(kāi)元十一年(723)登進(jìn)士第，官終尚書(shū)司勛員外郎。史書(shū)多指責(zé)他有才無(wú)行。例如《舊唐書(shū)·崔顥傳》中說(shuō)他“有俊才，無(wú)士行，好蒱博飲酒，及游京師，娶妻擇有貌者，稍不愜意，即去之，前后數(shù)四”。他如《新唐書(shū)》所記大致相同。意思是崔顥雖有卓越的才智，卻沒(méi)有士大夫的操行，喜歡賭博飲酒。客游京城時(shí)，娶妻要選擇貌美的姑娘，稍不滿意，就拋棄，前后共有四次之多。
崔顥怎么“有才無(wú)行”，綜合前人所論，主要的無(wú)非兩點(diǎn)：一是崔顥早期詩(shī)作“多寫(xiě)閨情，流于浮艷”;二是“娶妻擇有貌者”，棄之“前后數(shù)四”。所謂詩(shī)作“多寫(xiě)閨情”，其實(shí)，按現(xiàn)在的說(shuō)法，也就是情詩(shī)。關(guān)鍵看是不是“流于浮艷”。有沒(méi)有例子呢?《新唐書(shū)·崔顥傳》給出的例子是，北海太守李邕聞崔顥詩(shī)名，虛舍邀之，顥至獻(xiàn)詩(shī)，首章曰“十五嫁王昌”，邕曰：“小兒無(wú)禮，不予接而去。”崔顥獻(xiàn)的這首詩(shī)叫《王家少婦》(有人題作《古意》)，全詩(shī)如下：“十五嫁王昌，盈盈入畫(huà)堂。自矜年正少，復(fù)倚婿為郎。舞愛(ài)前溪綠，歌憐子夜長(zhǎng)。閑時(shí)斗百草，度日不成妝。”讀來(lái)讀去，感覺(jué)不到此詩(shī)“流于浮艷”。像“閑時(shí)斗百草，度日不成妝”，還反映了嫁入豪門的女子們的苦悶生活。終日無(wú)所事事，提不起精神，連簡(jiǎn)單的穿衣打扮都懶得弄了，多無(wú)聊哇。從一定意義上說(shuō)，這詩(shī)還蠻深刻的。李邕的指斥確實(shí)讓人莫名其妙。退一步，即便崔顥此詩(shī)“流于浮艷”很不好，甚至很惡劣，但也不能一棍子把人打死呀，畢竟當(dāng)時(shí)崔顥還很年輕，要看看他后來(lái)發(fā)展得怎么樣。據(jù)唐殷璠的《河岳英靈集》，崔顥“晚節(jié)忽變常體，風(fēng)骨凜然，一窺塞垣，說(shuō)盡戎旅”，你看他長(zhǎng)大后變好了呀!我們看人一定要用發(fā)展的眼光，歷史地、辯證地去看，要看到他后期的“風(fēng)骨凜然”。其實(shí)，少年壞不叫壞，成年壞才叫壞，對(duì)吧?至于崔顥“娶妻擇有貌者”、“前后數(shù)四”，確實(shí)不是好品行，但用寬容的心態(tài)看，也有可以諒解的地方，一是愛(ài)美之心人皆有之，二是基本上屬于年輕時(shí)所為，時(shí)人也只說(shuō)他“行履稍劣”，并沒(méi)有惡劣到足以否定其人品的程度。但李邕當(dāng)時(shí)名氣很大，一言九鼎，對(duì)崔顥“不予接”且罵其“無(wú)禮”，影響所及，一下子就斷送了年輕人的前途。
不管史書(shū)對(duì)他的品行如何不屑，但崔顥的詩(shī)作，特別是《黃鶴樓》很受后世推崇，甚至有詩(shī)仙李白十分嘆服并為之?dāng)R筆的傳說(shuō)，也說(shuō)明了公道自在人心。
黃鶴樓名稱由來(lái)：
黃鶴樓(Yellow Crane Tower)位于湖北省武漢江南岸的武昌蛇山峰嶺之上，為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，享有“天下江山第一樓”、“天下絕景”之稱。下面給大家講一下黃鶴樓名稱由來(lái)。
黃鶴樓位于湖北省武漢市。黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年(公元223年)，傳說(shuō)是為了軍事目的而建，孫權(quán)為實(shí)現(xiàn)“以武治國(guó)而昌”(“武昌”的名稱由來(lái)于此)，筑城為守，建樓以了望。至唐朝，其軍事性質(zhì)逐漸演變?yōu)橹拿麆倬包c(diǎn)，歷代文人墨客到此游覽，留下不少膾炙人口的詩(shī)篇。黃鶴樓故址在今武漢市武昌蛇山黃鶴磯上，樓因黃鶴山而得名。在傳說(shuō)之中，古代仙人王子安乘黃鶴過(guò)此;一說(shuō)三國(guó)蜀費(fèi)文袆在此樓駕鶴登仙。相傳此樓為三國(guó)吳黃武年間建造，后屢輝屢建。1985年，經(jīng)過(guò)重新修建的黃鶴樓，以嶄新的風(fēng)姿屹立在蛇山之上，成為中外聞名的登臨游覽勝地。
歷代文人都登樓作賦，以是懷記。唐代大詩(shī)人崔顥的一首《黃鶴樓》更是垂絕千古。相傳李白曾登樓欲賦詩(shī)，卻感嘆“眼前有景道不成，崔顥題詩(shī)在上頭”，因而為之?dāng)渴帧：笕艘灿?ldquo;禰衡洲上千年恨，崔顥樓頭一首詩(shī)”的贊譽(yù)之詞。
長(zhǎng)江漢水皆交匯于此，隔長(zhǎng)江龜山蛇山相望，毛澤東曾有“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”(菩薩蠻•黃鶴樓)的詩(shī)句。古琴臺(tái)位于龜山之上，相傳是古代輿伯牙和鐘子期知音聽(tīng)琴之處。
有關(guān)黃鶴樓的神話傳說(shuō)：這則神話的大意是說(shuō)，以前有一位 辛先生，平日以賣酒為業(yè)。有一天，這里來(lái)了一位身材魁偉，但衣著襤褸，看起來(lái)很貧窮的客人，神色從容地問(wèn)辛先生：“可以給我一杯酒喝嗎?”辛先生不因?qū)Ψ揭轮h褸而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此經(jīng)過(guò)半年，辛先生并不因?yàn)檫@位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色，依然每天請(qǐng)這位客人喝酒。有一天客人告訴辛先生說(shuō)：“我欠了你很多酒錢，沒(méi)有辦法還你。”
于是從籃子里拿出橘子皮，畫(huà)了一只黃色的鶴在墻上，接著以手打節(jié)拍，一邊唱著歌，墻上的黃鶴也隨著歌聲，合著節(jié)拍，蹁躚起舞。酒店里其它的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞。如此經(jīng)過(guò)了十年，辛先生也因而累積了很多財(cái)富。有一天那位衣著襤褸的客人，又飄然來(lái)到酒店，辛先生上前致謝說(shuō)：“我愿意照您的意思供養(yǎng)您。”客人笑著回答說(shuō)：“我那里是為了這個(gè)而來(lái)呢?”接著便取出笛子吹了幾首曲子，沒(méi)多久，只見(jiàn)一朵朵白云自空而下，畫(huà)上的鶴隨著白云飛到客人面前，客人便跨上鶴背，乘白云飛上天去了。辛先生為了感謝及紀(jì)念這位客人，便在此蓋了一棟樓，取名黃鶴樓。
歷史沿革
黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)代東吳黃武二年(223年)。
三國(guó)時(shí)期黃鶴樓只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以后，三國(guó)歸于一統(tǒng)，該樓在失去其軍事價(jià)值的同時(shí)，隨著江夏城地發(fā)展，逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀賞樓。
唐代《元和郡縣圖志》記載：孫權(quán)始筑夏口故城，“城西臨大江，江南角因磯為樓，名黃鶴樓。”是為了軍事目地而建。而據(jù)《極恩錄》記載說(shuō)原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店。
唐永泰元年(765年)黃鶴樓已具規(guī)模，然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢，僅在明清兩代，就被毀7次，重建和維修了10次。有“國(guó)運(yùn)昌則樓運(yùn)盛”之說(shuō)。最后一座建于同治七年(1868年)，毀于光緒十年(1884年)。遺址上只剩下清代黃鶴樓毀滅后唯一遺留下來(lái)的一個(gè)黃鶴樓銅鑄樓頂。
黃鶴樓從北宋至20世紀(jì)50年代，還曾作為道教的名山圣地，是呂洞賓傳道、修行、教化的道場(chǎng)?！兜啦?middot;歷世真仙體道通鑒》言 ：“呂祖以五月二十日登黃鶴樓，午刻升天而去。故留成仙圣跡。”《全真晚壇課功經(jīng)》中稱其黃鶴樓頭留圣跡。
1957年建長(zhǎng)江大橋武昌引橋時(shí)，占用了黃鶴樓舊址，1981年重建黃鶴樓時(shí)，選址在距舊址約1000米的蛇山峰嶺上。
1981年10月，重修工程破土開(kāi)工，1985年6月落成，主樓以清同治樓為藍(lán)本，但更高大雄偉。