楊戩的三尖兩刃刀和孫悟空的如意金箍棒相比哪個更厲害?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家三叉戟跟金箍棒哪個厲害，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>

　　三叉戟跟金箍棒哪個厲害：

　　七十二變和八九玄功，天眼和火眼金睛，三尖兩刃刀和如意金箍棒。

　　孫悟空和二郎神除了相貌截然不同外，法術(shù)、兵器和武功都十分接近。

　　那么，兩人的武器究竟誰的更厲害?

　　先說如意金箍棒，西游記上有明確的描述：棒是九轉(zhuǎn)鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。說明金箍棒的設(shè)計用途是一把尺子，而不是武器。當(dāng)然，現(xiàn)在我們到文具店買一把鐵尺一樣可以當(dāng)武器，但是嚴(yán)格來說，它首先是一把尺子，和卷尺一樣具有伸縮功能。

　　再來看三尖兩刀，西游中原著中有一個習(xí)慣——出現(xiàn)一件神器的時候，必然配一道介紹來歷的詩。但是二郎神出場時，并未有什么描述。那么我們再看《封神演義》，《封神演義》寫道"(二郎神追妖怪追到一個山洞中)只見里邊黑暗不明。楊戩借三昧火眼，現(xiàn)出光華，照耀如同白晝。原來里面也大，只是一個盡頭路。觀看左右，并無一物，只見閃閃灼灼，一口三尖兩刃刀，又有一包袱扎在上面。"

　　從這段描述中，我們看出，三尖兩刃刀應(yīng)當(dāng)不是太上老君帝級別的武器，因為有一個包袱”扎“在上面，說明包袱是沒有經(jīng)歷多少歲月，而且太上老君也犯不著用包袱裝東西。再加上《西游記》中楊戩出場時，別未對他的武器有任何介紹，說明三尖兩刃刀并非出自名人之手。

　　但是，普通兵器師能不能打出好兵器?

　　看戰(zhàn)績，《小圣施威降大圣》中原文：

　　他兩個這場好殺：昭惠二郎神，齊天孫大圣，這個心高欺敵美猴王，那個面生壓伏真梁棟。兩個乍相逢，各人皆賭興。從來未識淺和深，今日方知輕與重。鐵棒賽飛龍，神鋒如舞鳳。左擋右攻，前迎后映。

　　”左擋右攻，前迎后映“說明如意金箍棒和三尖兩刃刀是有過多次互相撞擊的，但是結(jié)果如何?看原文：

　　真君與大圣斗經(jīng)三百余合，不知勝負(fù)。那真君抖搜神威，搖身一變，變得身高萬丈，兩只手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰，青臉獠牙，朱紅頭發(fā)，惡狠狠，望大圣著頭就砍，這大圣也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就如昆侖頂上的擎天之柱，抵住二郎神?；５媚邱R流元帥戰(zhàn)兢兢搖不得旌旗，崩芭二將虛怯怯使不得刀劍。這陣上，康張姚李、郭申直健傳號令，撒放草頭神。

　　說明在孫悟空和二郎神看來，數(shù)次撞擊之后，如意金箍棒和三尖兩刃刀是勢均力敵的，因為兩人都沒有懼意和退意。但是在雙方的手下看來，二郎神是占優(yōu)勢的，因為”馬流元帥戰(zhàn)兢兢搖不得旌旗，崩芭二將虛怯怯使不得刀劍“康張姚李、郭申直健傳號令，撒放草頭神”，但是這個優(yōu)勢有可能是武器的優(yōu)勢，也可能是武功和法術(shù)的優(yōu)勢。再加上悟空和二郎神自己的反應(yīng)，所以我們認(rèn)為在物理強度上，三尖兩刃刀和如意金箍棒是不相上下的。

　　再往下看，孫悟空看到手下?lián)醪蛔√毂鞂⒘?，感受到壓力，想變化逃走。原文寫?ldquo;大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變作個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。”而二郎神追悟空時，這樣寫道“二郎圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。”

　　注意，悟空在變化時，把金箍棒藏在耳內(nèi)，而二郎神是“撇了神鋒，卸下彈弓”。說明三尖兩刃刀不具備大小變化的功能，否則身在戰(zhàn)場中的二郎神不可能丟下武器。 當(dāng)然，有人會說“撇”是收了三尖刀法像的意思，那么我們往后看。孫悟空跑到二郎神的老家，灌江口。二郎神在戰(zhàn)場中找不到他，于是去問李天王，原文：真君道：“天王，曾見那猴王么?”天王道：“不曾上來。我這里照著他哩。”真君把那賭變化、弄神通、拿群猴一事說畢，卻道：“他變廟宇，正打處，就走了。”李天王聞言，又把照妖鏡四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去!快去!那猴使了個隱身法，走去營圍，往你那灌江口去也。”二郎聽說，即取神鋒，回灌江口來趕。

　　注意，原文特意寫明二郎神取了神鋒后，再趕往老家。由此可以證明，三尖兩刃刀確實不具有神器最基本變化的功能，也可以說不具有什么魔法功能。因為西游記中幾乎沒有寫過其他神仙的兵器需要“撇下”再“取回”。因此，可以證明，三尖兩刃刀應(yīng)該是一位人間的兵器大師所鑄兵器，并無半分法力，但是質(zhì)地非常好，物理強度并不比太上老君鑄的仙界神兵差。而如意金箍棒是太上老君鑄的尺子，可能是為了方便攜帶，所以太上老君加上了伸縮的功能，說白了，就像現(xiàn)在的卷尺的設(shè)計目的一樣。而這也再次證明：二郎神的武功和法術(shù)是強于孫悟空的。

　　孫悟空的金箍棒趣聞：

　　金箍棒變小后，重量有變化嗎?

　　在金箍棒上有一段文字，叫做“如意金箍棒一萬三千五百斤”。也就是說，這金箍棒在標(biāo)準(zhǔn)情況下是重一萬三千斤。這一點，是沒有疑義的。

　　但是，孫悟空連續(xù)喊了三次變細(xì)，變成了丈二長，碗口粗。換成比例，也就是此前的五分之三模樣。那么，金箍棒是不是變成了八千一百斤呢?

　　第一種猜測：沒變。

　　金箍棒應(yīng)當(dāng)是一種非常神奇的兵器，它變化的只是外形，本質(zhì)始終如一。因此，無論金箍棒有多大，有多小，都是一萬三千斤。

　　第二種猜測：變了。

　　金箍棒隨著形態(tài)的變化而發(fā)生變化。在標(biāo)準(zhǔn)的兩丈多狀態(tài)下是一萬三千五百斤，在孫悟空經(jīng)常使用的丈二長情況下，就應(yīng)該變成八千一百斤。

　　大家覺得哪一種猜測更符合情理呢?

　　我覺得是第二種。

　　金箍棒是一件通靈神兵，可以隨心變化。這個變化，不僅僅是外形變化，自然還應(yīng)當(dāng)包括重量變化。比如說，在縮小無數(shù)倍、變成繡花針時，其重量也必然發(fā)生巨變，變得極輕。如此，孫悟空才能把繡花針放入耳朵中。

　　孫悟空的力量是很大，比一般仙人要大，但是，孫悟空的力量有極限。在平頂山銀角大王移來兩座大山，就把孫悟空壓得青筋暴露、氣喘吁吁。第三座山壓下，孫悟空立刻就七竅流血，受了嚴(yán)重內(nèi)傷。

　　使用法天象地、身外化身時，金箍棒重量如何?

　　孫悟空在地煞七十二變之外，還領(lǐng)悟了多項強力神通，比如法天象地和身外化身。

　　孫悟空第一次使用法天象地，就是在得到金箍棒、回到花果山之后。在群猴的吹捧下，孫悟空買弄之心膨脹。原文說：

　　將寶貝擅在手中，使一個法天象地的神通，把腰一躬，叫聲：“長!”他就長的高萬丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟。手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄，把些虎豹狼蟲，滿山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕頭禮拜，戰(zhàn)兢兢魄散魂飛。

　　當(dāng)金箍棒變成頂天立地模樣，是有多重呢?

　　還是一萬三千斤?不對。如果那樣的話，金箍棒不成紙糊的假貨嗎?

　　所謂的法天象地神通，是仙法當(dāng)中的一種罕見的激發(fā)潛能的秘法，它能夠在極短時間讓一個人戰(zhàn)斗力增強數(shù)倍甚至十?dāng)?shù)倍。但是，隨之而來的，是法力的迅速消耗。因此，孫悟空和二郎神斗法時，都施展過法天象地神通，但時間都不長。因為，大家都消耗不起。

　　在七絕山，八戒關(guān)于變大的一段話，也可以作為旁證。當(dāng)時，七絕山路被千百年的爛柿子堵塞，無法通過，孫悟空就讓八戒變化成大豬拱開一條路。八戒開始不肯，后來說：

　　“我老豬本來有三十六般變化，若說變輕巧華麗飛騰之物，委實不能;若說變山，變樹，變石塊，變土墩，變賴象、科豬、水牛、駱駝，真?zhèn)€全會。只是身體變得大，肚腸越發(fā)大，須是吃得飽了，才好干事。”

　　大家注意最后一句，八戒的意思，變成越大的東西，飯量就要加大。其實，加大消耗的不是飯，而是食物帶來的能量，即法力。

　　孫悟空施展法天象地時，短時間消耗巨大能量，換來力量、速度的倍數(shù)增長，自然其兵器金箍棒也應(yīng)當(dāng)變大、變重——金箍棒本身猶如一件高科技器械，沒有能量不能啟動，它變大變重的能量來源，是孫悟空的法力。

　　至于身外化身之術(shù)，在最開始的階段，孫悟空變出的是小猴子，應(yīng)該只具有他本體極少的力量。后來，孫悟空能變出小行者，能力必然增強一些。再后來，孫悟空變出的是各自揮舞金箍棒的小行者，其實力必然又更強一些。

　　這一點，就猶如鳴人的影分身術(shù)，隨著等級越高，影分身的實力也越強。

　　金箍棒呢?它可以和孫悟空一樣進(jìn)行分裂。比如，六耳獼猴手中的也是真正的金箍棒。但是，能夠發(fā)揮多大的殺傷力，要看孫悟空能夠注入多少法力。

　　我在寫三界高手排行榜的時候，曾經(jīng)說，孫悟空是天尊之下第一高手。并且，一旦成為天尊，將迅速成為天尊中的超強者。一個重要的原因，就是孫悟空在后期身外化身術(shù)大成。他的身外化身，幾乎擁有和本體一樣的戰(zhàn)斗。七個獅子精，若是二打一，就可以和孫悟空打個平手?？墒?，在孫悟空施展身外化身情況下，竟然都被孫悟空擒獲、斬殺。這種大神通，只能用變態(tài)來形容!

　　關(guān)于西游記，關(guān)于孫悟空，關(guān)于金箍棒，您還有什么疑惑或者精彩見解呢?