趙光義下溫暖圣旨的趣聞
宋太宗趙光義下溫暖圣旨,首開(kāi)“雪中送炭”的先河,這是怎么回事?趕緊和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看趙光義下溫暖圣旨的趣聞吧,希望能夠解答您的疑問(wèn)。
趙光義下溫暖圣旨的趣聞:
北宋的冬天不收禮,收禮只收上好的木炭。
宋太宗淳化四年的冬天,東京(今開(kāi)封)滴水成冰,房檐垂下的冰掛有一尺多長(zhǎng),在冬天清冷的、不足以給人任何慰藉的陽(yáng)光照耀下,像一柄垂下來(lái)的匕首,令人望而生畏。這樣的冬天在北宋并不鮮見(jiàn),宋太宗還記得乾德二年的冬天,哥哥宋太祖上朝時(shí),身穿貂皮大衣戴著皮帽全副武裝,所有的大臣都縮著手不勝寒瑟站在講武殿臨時(shí)鋪的地毯上,上奏章說(shuō)話哆哆嗦嗦冷得舌頭打結(jié)的情景。
而這個(gè)冬天似乎比那年還要冷。宋太宗心頭一動(dòng),想到了黎民百姓,想到了弱勢(shì)群體。于是傳下一道春風(fēng)一樣溫暖的圣旨:“給京城所有高壽人瑞發(fā)獎(jiǎng)金,超過(guò)100歲者賞賜金腰帶。”一眼瞥見(jiàn)大殿窗外紛飛的雪花,宋太宗這位北宋的公仆一拍龍頭,又傳下一道春風(fēng)般溫暖的圣旨:“再賞京城鰥寡孤獨(dú)以及貧窮者一千錢(qián)、米炭若干。”
經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)調(diào)查,愛(ài)心大使在這個(gè)冬天以最快的速度把太宗的溫暖送到了千家萬(wàn)戶(hù),“雪中送炭”的故事不脛而走,于是大街上到處是拎著木炭你來(lái)我往的身影。北宋著名畫(huà)家范寬的《雪景寒林圖》以其氣勢(shì)磅礴的筆觸,創(chuàng)新獨(dú)到地把宋朝的隆冬刻畫(huà)得惟妙惟肖。詩(shī)人范成大給朋友雪中送炭之后來(lái)了靈感:“不是雪中須送炭,聊裝風(fēng)景要詩(shī)來(lái)。”詩(shī)人是含蓄的,卻也從一個(gè)側(cè)面反映了那時(shí)的風(fēng)尚。宋太宗首開(kāi)雪中送炭的愛(ài)心先河,普天之下,無(wú)論是王公貴族還是知識(shí)分子,禮尚往來(lái)首選的自然是炭,溫暖而又實(shí)用的上行下效。
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。在雪意朦朧的黃昏,等待著你手中拎著的那包香炭,那里邊藏著比千金還要貴重的情誼,彌漫著人性的光和熱,千年不散。
宋太宗趙光義人物簡(jiǎn)介:
太宗即位后,繼續(xù)進(jìn)行統(tǒng)一事業(yè),鼓勵(lì)墾荒,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),擴(kuò)大科舉取士規(guī)模,編纂大型類(lèi)書(shū),設(shè)考課院、審官院,加強(qiáng)對(duì)官員的考察與選拔,進(jìn)一步限制節(jié)度使權(quán)力,力圖改變武人當(dāng)政的局面,確立文官政治。
宋太宗趙光義(939—997年),宋朝的第二位皇帝。本名趙匡義,后因避其兄太祖諱改名趙光義,即位后改名炅。太祖駕崩后,38歲的趙光義登基為帝。即位后使用政治壓力,迫使吳越王錢(qián)俶和割據(jù)漳、泉二州的陳洪進(jìn)于太平興國(guó)三年(978)納土歸附。次年親征太原,滅北漢,結(jié)束了五代十國(guó)的分裂割據(jù)局面。兩次攻遼,企圖收復(fù)燕云十六州,都遭到失敗,從此對(duì)遼采取守勢(shì)。并且進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán),在位期間,改變唐末以來(lái),重武輕文陋習(xí)。在位共21年,至道三年,59歲的宋太宗去世,廟號(hào)太宗,謚號(hào)至仁應(yīng)道神功圣德文武睿烈大明廣孝皇帝,葬永熙陵。
宋太宗趙光義人物簡(jiǎn)介:趙光義(公元939-997年):即宋太宗趙炅[jiǒng],本名趙匡乂,建隆元年改為趙光義,為宋朝第二任皇帝。
宋太宗趙光義是宋宣祖趙弘殷和杜太后所生的第三個(gè)兒子,宋太祖趙匡胤之弟。后晉天福四年己亥年十月七日甲辰(939年11月20日)生于開(kāi)封府浚儀縣崇德坊護(hù)圣營(yíng)官舍。開(kāi)寶九年(976年),太宗把這天定為“乾明節(jié)”;淳化元年(990年),又改為“壽寧節(jié)”。屬豬。起初,太宗之母杜太后夢(mèng)見(jiàn)神仙捧著太陽(yáng)授予她,從而有娠懷孕,直到太宗出生的當(dāng)天夜晚,紅光升騰似火,街巷充滿異香。
宋太宗從小聰穎和不群,與別的孩子游戲,都畏服于宋太宗趙光義。太宗22歲時(shí),參與陳橋兵變,擁立其兄趙匡胤為帝,封為晉王,曾參與太祖統(tǒng)一四方的大業(yè)。太宗治政有為,不善武功。
太宗即位后,繼續(xù)進(jìn)行統(tǒng)一事業(yè),鼓勵(lì)墾荒,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),擴(kuò)大科舉取士規(guī)模,編纂大型類(lèi)書(shū),設(shè)考課院、審官院,加強(qiáng)對(duì)官員的考察與選拔,進(jìn)一步限制節(jié)度使權(quán)力,力圖改變武人當(dāng)政的局面,確立文官政治。這些措施順應(yīng)了歷史潮流,為宋朝的穩(wěn)定做出了重要貢獻(xiàn)。但是因?yàn)榧惫美瑤状伪狈スミ|都受挫,太平興國(guó)四年(979年)宋太宗趙光義移師幽州,試圖一舉收復(fù)燕云十州,在高粱河(今北京西直門(mén)外)展開(kāi)激戰(zhàn),宋軍大敗,宋太宗被耶律休哥射傷,乘驢車(chē)逃走。宋太宗趙光義兩度伐遼失敗,導(dǎo)致四川王小波、李順農(nóng)民起義。因此太宗轉(zhuǎn)而執(zhí)行守內(nèi)虛外的政策。晚年政治大計(jì)循規(guī)蹈矩,使宋朝漸漸形成了“積貧積弱”的局面,給宋代社會(huì)的發(fā)展也帶來(lái)了不利的影響。執(zhí)政措施,還得從宋太宗趙光義的繼位說(shuō)起。按照封建王朝的嫡長(zhǎng)子繼承制度,趙光義根本是與大宋皇位無(wú)緣的,但最后卻是宋太宗趙光義繼承了宋太宗趙光義哥哥的遺產(chǎn)。這一特殊的繼承結(jié)果對(duì)大宋朝的政治有著非常重要的影響,此點(diǎn)甚至在太宗個(gè)人的性格、生活上都有所反映。
太宗于開(kāi)寶九年十月二十一日(976年11月15日)—至道三年三月二十九日(997年5月8日)在位,在位22年。
至道三年三月二十九日癸巳(997年5月8日),太宗駕崩于萬(wàn)歲殿,殯于殿之西階,廟號(hào)太宗,群臣上謚神功圣德文武皇帝。十月十八日己酉,葬太宗于永熙陵(今河南鞏義西村鎮(zhèn)滹沱村東北)。
太平興國(guó)三年(978年)十一月,上尊號(hào)應(yīng)運(yùn)統(tǒng)天圣明文武皇帝。太平興國(guó)六年(981年),改尊號(hào)應(yīng)運(yùn)統(tǒng)天睿文英武大圣至明廣孝皇帝。大中祥符元年(1008年)八月初一日己丑,加謚至仁應(yīng)道神功圣德文武大明廣孝皇帝。大中祥符五年(1012年)閏十月十一日乙亥,再加謚至仁應(yīng)道神功圣德文武睿烈大明廣孝皇帝。
歷史評(píng)價(jià):
宋太宗治政有為,不善武功。于太平興國(guó)三年(978年)迫使吳越“納土”;之后又滅亡五代十國(guó)最后一個(gè)割據(jù)政權(quán)北漢。次年(979年)宋太宗趙光義移師幽州,試圖一舉收復(fù)燕云十六州,在高粱河(今北京西直門(mén)外)展開(kāi)激戰(zhàn),宋軍大敗,耶律休哥射傷宋太宗,乘驢車(chē)逃走,宋太宗趙光義兩度伐遼失敗。980年又試圖統(tǒng)一交趾,但慘敗,使交趾(越南)最終得以保持獨(dú)立地位。任內(nèi)爆發(fā)四川王小波、李順農(nóng)民起義。
元朝官修正史《宋史》脫脫等的評(píng)價(jià)是:“帝沈謀英斷,慨然有削平天下之志。既即大位,陳洪進(jìn)、錢(qián)俶相繼納土。未幾,取太原,伐契丹,繼有交州、西夏之役。干戈不息,天災(zāi)方行,俘馘日至,而民不知兵;水旱螟蝗,殆遍天下,而民不思亂。其故何也?帝以慈儉為寶,服浣濯之衣,毀奇巧之器,卻女樂(lè)之獻(xiàn),悟畋游之非。絕遠(yuǎn)物,抑符瑞,閔農(nóng)事,考治功。講學(xué)以求多聞,不罪狂悖以勸諫士,哀矜惻怛,勤以自勵(lì),日晏忘食。至于欲自焚以答天譴,欲盡除天下之賦以紓民力,卒有五兵不試、禾稼薦登之效。是以青、齊耆耋之叟,愿率子弟治道請(qǐng)登禪者,接踵而至。君子曰:"得乎丘民而為天子",帝之謂乎?故帝之功德,炳煥史牒,號(hào)稱(chēng)賢君。若夫太祖之崩不逾年而改元,涪陵縣公之貶死,武功王之自殺,宋后之不成喪,則后世不能無(wú)議焉。”