趙孟頫能詩善文、懂經(jīng)濟、工書法、精繪藝，他的書法和繪畫成就最高，創(chuàng)元代新畫風，被譽為“元人冠冕”，此外他還創(chuàng)“趙體”書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)合稱“楷書四大家”。接下來是小編為大家收集的趙孟頫的歷史評價，歡迎大家閱讀。

　　趙孟頫的歷史評價

　　總評

　　趙孟頫博學多藝，文學藝術(shù)開創(chuàng)一代風氣。經(jīng)學主治《尚書》，尤精于禮、樂之學。對律呂之學也有精深研究，頗得古人不傳之妙，著有《琴原》、《樂原》各一篇。篆法尊《石鼓》、《詛楚》，隸書法梁鵠、鐘繇，行草崇二王(王羲之、王獻之)，晚年又受李邕影響，各種書體，冠絕古今，天竺、日本均以收藏其翰墨為貴。手書佛、道書法，有許多散于名山。詩賦文河，清邃高古，讀來往往使人有飄然出世之感。至元年間詩人之中，他與戴表元等人一起，力掃南宋卑弱習氣。他善于融篆籀之法于繪畫之中，竹石、人馬、山水、花鳥，無所不精，無疑是一代畫壇領(lǐng)袖。對世俗貶低界畫的看法，也有獨到見解，認為其他畫科，有時尚可杜撰瞞人，而界畫卻更須具備功力法度。有記載說，入元之后，趙孟頫家事甚貧，平時也常以字畫收取潤筆費用，聊以自補。他還精于古器物、書法、名畫的鑒定，有關(guān)年代、作者、真?zhèn)危俨皇б弧?/p>

　　歷代評價

　　孛兒只斤·愛育黎拔力八達：使后世知我朝有斗家，大婦父子皆善書，亦奇事也。

　　楊載：公性善書，專以古人為法。篆則法《石鼓》、《詛楚》;隸則法梁鵠、鐘繇;行草則法逸少、獻之，不雜以近體。

　　歐陽玄：公治尚書，有書注于禮樂，度數(shù)甚明，知音律，……為文清約典要，諸體詩造次天成，不為奇崛，格律高古不可及，尺牘能以數(shù)語曲暢事情，鑒定古器物名書畫，望而知之，百不失一，精篆隸小楷行草書，惟其意所欲為，皆能伯仲古人，畫入逸品高者詣神，四方貴游及方外士，遠而天竺、日本諸外國，咸知寶藏公翰墨為貴，故世知之淺者，好稱公書畫識者，論公則其該洽之學，經(jīng)濟之才，與夫妙解絕藝，自當并附古人，人多有之，何至相掩也。

　　林弼：趙文敏、虞文靖文翰，近代稱絕。

　　徐達左：當是時，以詩文名世者，若趙松雪(趙孟頫)、虞道園(虞集)、范德機(范梈)、楊仲弘(楊載)諸君子，以英偉之姿，凌跨一代，諧鳴于館閣之上，而流風余韻，播諸丘壑之間。

　　趙孟頫的人物生平

　　宋室之后

　　趙孟頫于宋理宗寶祐二年九月十日(1254年10月20日)生于吳興(今浙江湖州)，為宋太祖子秦王趙德芳之后。其五世祖秀安僖王趙子偁，即宋孝宗父。其四世祖為崇憲靖王趙伯圭，因孝宗賜宅第于湖州，所以趙孟頫成為湖州人。他的曾祖趙師垂，祖父趙希戭，父親趙與訔，皆仕于南宋。后元朝追贈趙師垂為集賢侍讀學士，趙希戭為太常禮儀院使、吳興郡公，趙與訔為集賢大學士、魏國公。

　　趙孟頫自幼聰敏，讀書過目不忘，下筆成文，寫字運筆如風。十四歲時，趙孟頫因其家世代為官亦入補官爵，并通過吏部選拔官員的考試，調(diào)任真州司戶參軍。南宋滅亡后，趙孟頫居家，更致力于學問。

　　元朝重用

　　至元二十三年(1286年)，元朝行臺侍御史程鉅夫奉詔搜訪隱居于江南的宋代遺臣，將趙孟頫引見給元世祖忽必烈。忽必烈見趙孟頫才氣豪邁，神采煥發(fā)，如同神仙中人，非常高興，讓他位坐右丞葉李之上。當時朝廷剛剛設(shè)立尚書省，命趙孟頫起草詔書，頒布天下。忽必烈看了詔書后稱贊道：“說出了朕心中所要說的話。”朝廷召集百官于刑部，商討制定刑法。眾人認為凡貪贓滿至元寶鈔二百貫者，都應論死罪。趙孟頫則認為處罰太重，因為鈔法創(chuàng)立后的幾十年內(nèi)，已大幅度貶值，用貶值的寶鈔來決定人的生死，不足采取。有人見他年少，又是來自南方，不了解元朝國情，指責他反對以寶鈔來定罪，是想阻礙寶鈔的流行。趙孟頫也理直氣壯地反駁，指出：“刑法是關(guān)系到人命的生死，必須分別輕重。我奉詔參與商議，不敢不言。你不講道理，企圖以勢壓人，這是不行的!”那人被說得啞口無言。忽必烈打算重用趙孟頫，但遭到了一些人的阻止。

　　至元二十四年(1287年)六月，忽必烈授趙孟頫為兵部郎中。兵部總管全國驛站，當時來往使臣的飲食費用比過去增加了幾十倍，當?shù)毓俑疅o力供給，只有強取于民，百姓不勝騷擾，請中書省以增加鈔幣來解決。但當時至元鈔不能通行，朝廷派尚書劉宣與趙孟頫一同至江南查辦行省丞相貫徹執(zhí)行鈔法不力之罪，左右司官及諸路官均遭鞭打，然而趙孟頫卻不打一人。回京后，丞相桑哥對他的這種寬容大加譴責。

　　當時有個叫王虎臣的官員，揭發(fā)了平江路總管趙全的違法事實，朝廷命王虎臣去查處。右丞葉李堅持奏請不可派王虎臣，世祖不聽。趙孟頫進言說：“趙全違法確實應該問罪，但王虎臣以前在平江也常常強買民田，縱令下屬臣僚奸詐營利。趙全曾多次與他爭斗，王虎臣懷恨在心。如今派王虎臣去，他必然陷害趙全;縱然查出趙全不法事實，人們也不能不有所懷疑。”忽必烈這才明白過來，改派他人去處理。忽必烈知道趙孟頫家境素來清貧，曾賜他鈔五十錠。

　　至元二十七年(1290年)，趙孟頫升任集賢直學士。同年，發(fā)生地震，北京尤其劇烈，死傷數(shù)十萬人，忽必烈為之憂心如焚。忽必烈親駐龍虎臺，派阿剌渾撒里回京，召集集賢、翰林兩院官會議，詢問此次天災發(fā)生的原因及消災的辦法。但這些官員害怕丞相桑哥，不敢說實話，只是泛引《經(jīng)》、《傳》及五行災異的話，以修人事、應天變來回答，不敢觸及時政。在此前，桑哥遣忻都及王濟清理全國錢糧，大加搜括，已征入數(shù)百萬，未征者還有數(shù)千萬，弄得民不聊生，百姓相繼自殺。逃入山林的人，官府發(fā)兵追捕，無人敢來勸阻。趙孟頫與阿剌渾撒里非常友好，勸他去奏請忽必烈大赦天下，免除賦稅，這樣就可能消弭天災。阿剌渾撒里按照趙孟頫的意見向忽必烈奏稟，并得到忽必烈的允許。詔書已經(jīng)草擬完，桑哥大怒，說這不是忽必烈的旨意。趙孟頫挺身而出，對桑哥說：“百姓死亡已盡，那些未征上來的錢糧到哪里去征?若不及時免除，以后若有人將此未征之數(shù)千萬錢糧作為損失而歸咎于尚書省，這豈不深深連累了丞相?”桑哥明白其利害，同意全部免除賦稅，百姓因而得救。

　　忽必烈曾問趙孟頫，葉李與留夢炎哪個好。趙孟頫說：“留夢炎是臣父親的摯友，為人莊重厚道，很自信，多謀能斷，有大臣之才。葉李所讀的書我都讀過，他所知所能的事，臣都能知能辦。”忽必烈說：“你是認為留夢炎比葉李要賢嗎?但是，留夢炎在宋朝為狀元，位至丞相，而在賈似道欺上誤國之時，卻對賈似道阿諛順從。葉李當時雖為平民，卻敢于上書朝廷，斥責賈似道，顯然賢于留夢炎。你因為留夢炎是你父親的摯友，不敢非議，可賦詩以規(guī)勸他。”趙孟頫便賦詩一首，其中有“往事已非那可說，且將忠直報皇元”的話，忽必烈看后大加贊賞。趙孟頫退朝后對奉御徹里說：“陛下在談論賈似道誤國時，責備留夢炎當時不敢指責。如今，桑哥的罪惡甚于似道，而我等不加指責，將來如何能推卸責任?但我畢竟不是陛下親信之臣，說話陛下必不聽從。侍臣中讀書知理、慷慨有氣節(jié)而又為陛下所親信的人中，沒有能超過你的。捐出自己生命而為百姓除害，是仁者之事，希望你能這樣!”徹里果然向忽必烈揭發(fā)桑哥的罪惡。忽必烈大怒，命衛(wèi)士將他掌嘴，徹里口鼻血涌，倒在地上。再問，徹里還是斥責桑哥罪行，大臣也相繼指責桑哥，忽必烈便將桑哥按罪誅殺，并廢除尚書省，凡有罪的大臣也統(tǒng)統(tǒng)罷官。

　　忽必烈有意讓趙孟頫參與中書省政事，趙孟頫堅持不肯。他預料，久在君王身邊，必受人嫉妒，故極力請求到外地任職。

　　至元二十九年(1292年)，趙孟頫出任同知濟南路總管府事。當?shù)赜袀€叫元掀兒的人，在鹽場服役，因不勝艱苦而逃走。他的父親誣告是同服勞役的人將掀兒殺害。趙孟頫懷疑其中有冤情，不立即判決。一個月后，掀兒自己回歸鹽場。郡中人都稱贊趙孟頫料事如神。僉廉訪司事韋哈刺哈孫，性情暴虐，因趙孟頫不順他的意，借口中傷他;恰逢朝廷要修《世祖實錄》，召趙孟頫還京，這才無事。其后，調(diào)趙孟頫為汾州知州，還未成行，又令他書寫金字《藏經(jīng)》。

　　大德三年 (1299年)八月，趙孟頫任集賢直學士、江浙等處儒學提舉。

　　至大二年(1309年)，在杭州十年官江浙儒學提舉任期已滿，改任中順大夫、揚州路泰州尹兼勸農(nóng)事，尚未赴任，為皇太子愛育黎拔力八達(元仁宗)遣使所召。

　　深受寵遇

　　至大三年(1310年)，朝廷召趙孟頫回京師，授翰林侍讀學士、知制誥、同修國史，命與其他學士共同撰寫祀南郊祝文。在擬定殿名的問題上，與其他人意見不合，告假還鄉(xiāng)。仁宗愛育黎拔力八達在東宮時，就聞知趙孟頫之名，等到他即位后，便召其為集賢侍講學士、中奉大夫。

　　皇慶二年(1313年)六月，任翰林侍講學士、知制誥同修國史。十月，轉(zhuǎn)集賢侍讀學士、正奉大夫。

　　延祐元年(1314年)十二月，升任集賢侍講學士、資德大夫。

　　延祐三年(1316年)七月，拜翰林學士承旨、榮祿大夫，知制誥、兼修國史，用一品例，推恩三代。愛育黎拔力八達待他甚厚，只呼其字而不呼其名，在與侍臣談論文學之士時，將趙孟頫比作唐代李白、宋代蘇軾，稱贊他品行純正，博學多聞，書畫絕倫，又精通佛學及老莊之學，這些都是人所不及的。不樂意的人想離間愛育黎拔力八達與趙孟頫的親密關(guān)系，愛育黎拔力八達不加理會。既而又有人上書，認為趙孟頫不能參與編修國史。愛育黎拔力八達說：“趙子昂(趙孟頫)是世祖皇帝選拔的重臣，朕特加優(yōu)待，讓他在館閣從事著述，傳之后世，你們還羅嗦些什么?”并賜趙孟頫鈔五百錠，叮囑侍臣：“中書總說國用不足，這筆賞金他們必不肯付與，可從普慶寺庫存中支給。”趙孟頫曾數(shù)月不至宮中，愛育黎拔力八達向左右侍從詢問，都說趙孟頫年老畏寒，愛育黎拔力八達于是令御府賜他貂鼠皮裘。

　　借病乞歸

　　延祐六年(1319年)四月，因管夫人病發(fā)，趙孟頫得旨還家，于二十五日離開大都。五月十日，管夫人逝于臨清舟中，趙孟頫父子護柩還吳興。同年冬，愛育黎拔力八達又遣使催他回朝，最終因病未能成行。

　　至治元年(1321年)，元英宗孛兒只斤·碩德八剌遣使到趙孟頫家中，命他書寫《孝經(jīng)》。

　　安然逝世

　　至治二年(1322年)春，碩德八剌遣使趨吳興問候趙孟頫，并賜禮物。六月十六日(7月30日)，趙孟頫病逝，享年六十九歲。逝世之日，仍觀書作字，談笑如常，至黃昏，逝于吳興。九月十日，與管夫人合葬于德清縣千秋鄉(xiāng)東衡山。后追贈江浙中書省平章政事，追封魏國公，謚號“文敏”。

　　
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