揭秘歷史上的劉備
劉備大家都熟知，可是劉備妻子神秘消失是怎么回事?被俘后被曹操占為己用?趕緊來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的揭秘歷史上的劉備，看完本文也許你的疑問(wèn)就能得到解答了喲。
揭秘歷史上的劉備：
劉備能在三國(guó)中混出名堂，靠的就是他的品格一個(gè)“義”字，民間傳說(shuō)劉備曾言“兄弟如手足，女人如衣服。”此話(huà)雖查無(wú)實(shí)據(jù)，但對(duì)照史料，確實(shí)很精準(zhǔn)反映了劉備的品行。這當(dāng)然是按傳統(tǒng)倫理對(duì)標(biāo)準(zhǔn)男子漢的贊譽(yù)。放到今天的人文理念，自然大成問(wèn)題。為朋友兩肋插刀固然是男人氣概，但連自己的老婆都保護(hù)不了，還能叫男人嗎?做劉備的朋友很幸福，不僅能夠成就自己的功名、理想，還能青史留名。做劉備的老婆命就太苦了，不僅隨時(shí)要準(zhǔn)備被脫掉，還要給老公的朋友做墊被。
劉備其實(shí)挺不幸，窩囊了一輩子;但更不幸的是，一大堆苦命的女人跟了他，陪著他一塊窩囊。其中一個(gè)重要的女人是甘氏。甘夫人是沛縣人，與西漢的開(kāi)國(guó)皇帝劉邦是同鄉(xiāng)。她與劉備相識(shí)完全出于偶然。東漢末年，黃巾民變后，劉備先在大何進(jìn)手下混，后因討伐董卓兵敗，投奔公孫瓚。194年，曹操進(jìn)擊徐州的陶謙，劉備受命援救，擊敗曹兵。當(dāng)時(shí)劉備手下兵馬不過(guò)千人，另外還有幾千名饑民，是一群典型的烏合之眾。陶謙為感謝劉備的解救之恩，送給他四千兵馬，并封其為豫州州長(zhǎng)(刺史)，讓劉備在小沛這個(gè)地方駐軍。劉備見(jiàn)陶謙既送兵馬有給地盤(pán)，挺仗義，便轉(zhuǎn)而依靠陶謙。陶謙死后，又把自己的徐州總督一職讓給了劉備。很可能是在這段時(shí)間，劉備娶了甘夫人。
不過(guò)，甘夫人當(dāng)時(shí)的身分僅僅為妾。《三國(guó)志 蜀書(shū) 二主妃子傳》稱(chēng)劉備“數(shù)喪嫡室”，說(shuō)明他不止娶過(guò)一次正妻。甘夫人雖為妾，但由于劉備的正妻都死了，所以她在家里還是管事的。劉備此時(shí)兵不強(qiáng)馬不壯，不過(guò)是在一個(gè)地方軍閥手下當(dāng)差，這可以反證出甘夫人的門(mén)第不會(huì)太高。至于劉備的那些妻子都是怎么死的，史書(shū)沒(méi)有交代，但很有可能是劉備在四處逃奔中，將她們像衣服一樣一件件脫掉，最后死于兵荒馬亂之中。
196年，袁術(shù)攻打劉備，想奪取徐州。劉備率軍到盱眙(音“虛移”)迎戰(zhàn)，把張飛留在徐州的首府下邳(今江蘇睢寧縣北部)看家。劉備與袁術(shù)對(duì)峙了一個(gè)多月，誰(shuí)也勝不了誰(shuí)。但劉備的后院卻起了火。張飛與陶謙的舊部曹豹發(fā)生沖突，一怒之下把他宰了，結(jié)果下邳城中大亂。袁術(shù)派呂布乘機(jī)進(jìn)攻下邳，張飛逃竄，呂布把留在家里的劉備老婆孩子一起生擒。自己的老窩被抄，前方的劉備頓無(wú)斗志，被袁術(shù)打得落花流水。走投無(wú)路的劉備只好向呂布投降，這樣才又把自己的老婆、兒子討了回來(lái)。
可劉備還不死心，暗自積蓄力量，以圖自力門(mén)戶(hù)，這又把呂布惹惱了。劉備打不過(guò)呂布，轉(zhuǎn)而投靠曹操。曹操給糧、給錢(qián)，讓劉備去打呂布。結(jié)果劉備不僅大敗，而且他的老婆兒子再一次成為呂布的俘虜。如果說(shuō)劉備第一次丟老婆、兒子，是因?yàn)楸粚?duì)手掏了老窩，屬于始料不及，尚可理解。那么，這次是他主動(dòng)進(jìn)攻，戎馬倥傯還帶著家眷， 至少有點(diǎn)不自量力——劉備打仗自保都成問(wèn)題，哪里還顧得上妻兒老小。當(dāng)然，這可能也說(shuō)明劉備根本就離不開(kāi)女人，這倒也符合他“視女人如衣服”的原則。曹操明白指望劉備打勝仗沒(méi)什么戲。198年，曹操親自率兵征剿，將呂布生擒。劉備的老婆孩子這才又獲救，重新“穿”在劉備身上。
曹操待劉備不錯(cuò)，但好景不長(zhǎng)。一年后，劉備反曹，他哪里是是曹操的對(duì)手，幾下就讓曹操給收拾干凈了，連大將關(guān)羽都成了俘虜，曹操當(dāng)年幫助劉備討回來(lái)的妻子、孩子，這次又讓曹操給收了回去。劉備這三次甩掉的妻子、兒子是誰(shuí)，史書(shū)沒(méi)有詳細(xì)記載，只見(jiàn)《三國(guó)志 蜀書(shū) 先主傳》中說(shuō)劉備三天兩頭丟老婆、兒子，一會(huì)兒就一個(gè)“虜先主妻子”。如果推理而論，這里的妻指甘夫人、子指劉禪(就是大名鼎鼎的后主阿斗)是可能的。劉備194年娶的甘夫人，快一點(diǎn)195年就能生出阿斗，他們?nèi)伪蛔プ叨及l(fā)生在196年之后，時(shí)間上能對(duì)得上。今已亡佚的史書(shū)《魏略》就持這種觀點(diǎn)。它稱(chēng)，200年時(shí)曹操征伐忘恩負(fù)義的劉備。劉備猝不及防，扔下甘夫人和阿斗逃竄而去。年幼的阿斗走失民間，后來(lái)被人販子拐賣(mài)，直到很多年以后才回到父親懷抱。如果從阿斗成年后的智力情況考察，他早年歷經(jīng)磨難，被父親丟來(lái)扔去，被人販子拐來(lái)賣(mài)去，心智大受刺激，似乎也是一種很好的解釋。
但為《三國(guó)志》做注釋的裴松之不同意這種看法。他的依據(jù)是：《三國(guó)志 蜀書(shū) 二主妃子傳》稱(chēng)阿斗的出生地在荊州，不在小沛;同時(shí)《后主傳》又稱(chēng)阿斗223年繼位時(shí)年齡十七(虛歲)，所以他生于207年。當(dāng)然，用后出的陳壽《三國(guó)志》記載，來(lái)反證魚(yú)豢《魏略》謬誤，未必有說(shuō)服力，因?yàn)橐部赡苁顷悏塾涗涘e(cuò)了。不過(guò)裴松之的另外一個(gè)理由卻很難駁倒。他說(shuō)如果被擄走并遭拐賣(mài)的是阿斗，那么后來(lái)趙云在長(zhǎng)坂救的又是誰(shuí)呢?不管怎樣，史學(xué)家所關(guān)注的，都是后主劉禪，至于涉及到的“妻”是誰(shuí)，沒(méi)人關(guān)心。不過(guò)一般來(lái)講，如果被擄走的“子”是劉禪，那么“妻”也應(yīng)該是劉禪的母親甘夫人;否則，就不是。
按照我的理解，這三次被擄走的，的確不是甘夫人。因?yàn)椤度龂?guó)志》記載，劉備娶甘夫人時(shí)，她的身份是妾;她的夫人頭銜，是222年她死后被追謚的。就是說(shuō)在此之前，她的名份一直是妾，而史書(shū)中所講被擄走的是妻，顯然是另指他人。假若是甘氏的話(huà)，應(yīng)該以她死后的謚號(hào)稱(chēng)擄走夫人才對(duì)。很可能是陳壽也搞不清被擄走的是劉備的哪些老婆，所以以妻子虛指，給后人留下一筆糊涂帳。而且，很可能這三次被擄走的是相同的老婆、兒子，前兩次在呂布手上被劉備討回來(lái)了，最后被曹操弄走后就再?zèng)]回來(lái)，史書(shū)上對(duì)這位正妻和嫡子也無(wú)記載。不知他們是被曹操殺了，或者是被人妻控曹操給看上了，還是自愿不肯回到窩囊丈夫兼老爸劉備的身邊了，另走出路了——但愿是后者吧。
劉備簡(jiǎn)介：
劉備(161年-223年6月10日)，字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省保定市涿州市)人，三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝，謚號(hào)昭烈皇帝，史家又稱(chēng)為先主。根據(jù)《三國(guó)志·先主傳》，劉備是漢朝的宗室，漢中山靖王劉勝的后代。他為人謙和、禮賢下士，寬以待人，志向遠(yuǎn)大，知人善用，素以仁德為世人稱(chēng)贊，是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，公元221年3月15日(農(nóng)歷二月初五)在成都稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)漢，年號(hào)章武，史稱(chēng)蜀或蜀漢，占有今四川、云南大部、貴州全部，陜西漢中和甘肅白龍江一部分。公元223年病逝于白帝城。終年63歲，謚號(hào)昭烈帝，廟號(hào)烈祖，葬惠陵。
劉備寡言少語(yǔ)，喜怒不形于色，能謙恭待人，城府極深。劉備年輕時(shí)師從東漢大儒盧植不愛(ài)讀書(shū)，喜歡弄狗騎馬，喜歡結(jié)交豪爽之士。因此，青年時(shí)代就有不少年輕人爭(zhēng)相依附他，這是他性格的優(yōu)點(diǎn)。
劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、善于收買(mǎi)、籠絡(luò)人心。劉備入蜀后，實(shí)行拉攏當(dāng)?shù)睾篱T(mén)士族的政策，發(fā)還他們的田地和房屋，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因而深得民心。
劉備禮賢下士，慧眼識(shí)才。在愛(ài)才、用才上，盡管劉備、曹操、孫權(quán)三人有共同的特點(diǎn)，但劉備比他們兩人更勝一籌，在用人方面，毛主席曾對(duì)人評(píng)價(jià)：“劉備這個(gè)人會(huì)用人，能團(tuán)結(jié)人，終成大事。這是他成功的關(guān)鍵。”[2]
陳壽也評(píng)價(jià)劉備為：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉”。
劉備創(chuàng)業(yè)之初，勢(shì)單力薄，顛沛流離。雖然兩次占據(jù)徐州，但都最終失敗，但是他注意收買(mǎi)人心，不論什么情況，他都以民為先。后來(lái)，三顧茅廬得諸葛亮，有了著名的“隆中對(duì)”，形成自己的立國(guó)綱要。他一生重用諸葛亮，如魚(yú)得水，共謀大業(yè)。他在鄉(xiāng)黨之中得到后來(lái)勇冠三軍的關(guān)羽、張飛，重用行伍出身的魏延，成功地鎮(zhèn)守了漢中這個(gè)戰(zhàn)略重地……從另一方面說(shuō)明劉備知人善任的本色，很會(huì)籠絡(luò)人心。
劉備性格中還有堅(jiān)韌不拔、屢敗屢戰(zhàn)的優(yōu)點(diǎn)。劉備創(chuàng)業(yè)之初，艱辛異常，東奔西走如喪家之犬，依靠袁紹時(shí)，受到節(jié)制，依附曹操時(shí)，曹操眾謀臣想誅殺他。曹操兩次都免殺，并以禮相待，后他又趁機(jī)逃脫，聯(lián)吳拒曹。他也曾依賴(lài)劉表，卻被劉表暗地里提防，忍辱存身，以圖稱(chēng)霸。可見(jiàn)他有堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的精神，是一個(gè)打不敗、拖不垮的硬骨頭。
夷陵之戰(zhàn)中，劉備大軍潰敗，部將黃權(quán)在不得已的情況下，率軍投降曹魏，當(dāng)時(shí)大臣們都勸劉備將黃權(quán)全家滿(mǎn)門(mén)抄斬，劉備卻說(shuō)，黃權(quán)投降曹魏是不得以的舉動(dòng)，還說(shuō)：“黃權(quán)并沒(méi)有辜負(fù)我，是我辜負(fù)了黃權(quán)!”，身居高位，有如此廣闊的胸襟，實(shí)為難得，所以后世人都以寬以待人評(píng)價(jià)劉備。