獨龍族是中國人口較少的少數(shù)民族之一，舊稱“俅人”。分布于云南省貢山獨龍族怒族自治縣獨龍江流域的河谷地帶，位于高黎貢山以西，但當利卡山以東，設立獨龍江鄉(xiāng)，是獨龍族唯一聚居地。下面是獨龍族的民族介紹。

　　基本簡介

　　獨龍族 ，人口約7000人(2010年人口普查數(shù)據(jù))，主要分布在云南怒江州 貢山獨龍族怒族自治縣。獨龍族圖騰僳族自治州的貢山獨龍族自治縣西部的獨龍江峽谷兩岸，北部的怒江兩岸，以及相鄰的維西傈僳族自治縣齊樂鄉(xiāng)和西藏自治區(qū)察隅縣察瓦洛等地。此外，緬甸境內也有不少獨龍人居住。與傈僳族，怒族，白族等代代交好.他們保持著“路不拾遺，夜不閉戶”的良好社會道德風尚，絕少發(fā)生盜竊現(xiàn)象。史籍稱之為“俅人”。

　　過去，獨龍人沒有統(tǒng)一 的族稱，往往以其居住的地區(qū)或河流作為自己的名稱， 如“獨龍”、“迪麻”等。“俅人”、“俅曲”、“曲人”是漢族對他們的稱謂。新中國成立后，根據(jù)獨龍人民自己的特點和意愿，正式定名獨龍族。獨龍族有自己的語言，無文字。過去多靠刻木結繩記事、傳遞信息。獨龍語屬漢藏語系藏緬語族，與貢山怒語基本相通。

　　獨龍族自古生活在崇山峻嶺之中，條件惡劣，交通閉塞，所以社會發(fā)展較為遲緩，生產(chǎn)力水平低下，新中國成立前后仍保留著濃厚的原始公社制殘余。經(jīng)濟以刀耕火種的粗放農(nóng)業(yè)為主，采集和狩獵還占有相當大的比重。

　　獨龍語中“門租”是對各種民間曲調的統(tǒng)稱，而“門租哇”則是對歌手的稱謂。獨龍人常用舞蹈和歌唱來表達喜怒哀樂和生產(chǎn)、收獲、狩獵、建房、婚慶等事件，民歌曲調質樸淳厚，節(jié)奏自由多變，風格獨特，許多神話和故事都藉由“門租”而世代流傳。婦女還曾有文面之俗。住房多為木房或竹房。唯一的節(jié)日是過年。過去無固定時間，多在農(nóng)歷臘月舉行，節(jié)期長短也不一樣。獨龍族地區(qū)北接西藏自治區(qū)的察隅縣，東倚海拔5000米的高黎貢雪山，西南與緬甸接壤。曲折延綿的獨龍江水奔騰呼嘯在崇山峻嶺之中。這里冬季大雪封山，夏季多雨而潮濕，南北走向的地形以及受印度洋熱帶季風的影響，使當?shù)氐闹参锷L和氣候變化都呈現(xiàn)出垂直分布的顯著特性。

　　民族歷史

　　獨龍族是我國尚保存著原始社會末期父系家族公社特征的少數(shù)民族之一。盡管在總的發(fā)展趨勢上已走向日益解體的道路，但在生產(chǎn)力、土地形態(tài)、社會組織和婚姻制度等方面都仍具有父系家族公社的明顯特征。獨龍族的族稱始見于《大元一統(tǒng)志》麗江路風俗條，被稱為“撬”。明清時稱為“俅”或“曲”。新中國成立后，根據(jù)本民族的意愿，將其自稱獨龍作為民族稱謂。新中國成立前的20世紀40年代，由于山川的阻隔和歷代反動統(tǒng)治的壓迫剝削，獨龍族社會生產(chǎn)力發(fā)展的特點是：刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)占主要地位，采集和漁獵仍占較大比重;生產(chǎn)工具十分簡陋，還沒有從鋤耕過渡到犁耕;社會分工不明顯，只有男女之間的自然分工;交換仍處于原始的以物易物階段;獨龍族人民生活十分貧苦，沒有商品交換，采用刻木結繩記事，在鐵制工具未傳人獨龍地區(qū)以前，獨龍族人民普遍使用樹枝的天然勾曲部分制成的小木鋤挖地。小木鋤尖如鶴嘴，獨龍語稱之為“戈拉”，是獨龍族最先使用于鋤耕農(nóng)業(yè)的原始工具。直到新中國成立后才徹底改變了這一面貌。

　　傳統(tǒng)節(jié)日

　　獨龍族的傳統(tǒng)節(jié)日——獨龍年獨龍族人叫“卡雀哇”。是獨龍族一年里唯一的節(jié)日。他們以十二月二十九日為除夕，三十日為新年之首。相傳很久以前，獨龍江畔生活著兄弟二人。他們自幼失去父母，以深山老林為家，以弩射獵，苦度光陰。一天，兄弟倆身背長刀，手執(zhí)硬弩，來到擔打力卡雪山上的必拉桶打獵。這天天空烏云密布，禽獸不出巢穴。待到午后，才見到一只瘦小的巖羊。兄弟二人，分頭包抄。哥哥迷失了方向，攆進了一個群峰競秀，危巖兀立的高山深谷。

　　當夜幕籠罩山巒時，弟弟到事先約好的地方等候。可是，等呀等，一彎月亮掛上了高黎貢山的山尖，也不見哥哥的蹤影，弟弟帶著一顆焦慮的心，鉆進深山峽谷，去找自己唯一的親人。不知翻過多少個山頭，穿過多少條急流深澗，整整找了九年零十一個月又二十九天。就在十二月三十日這天，哥哥突然回來了。兄弟倆見面，悲喜交集，哥哥悲切地對弟弟說：“我的好弟弟，不是哥哥忍心把你丟下，自從我們弟兄失散，我被一個惡魔困在龍?zhí)痘⒀ā耗б娔銓ふ腋绺缧那校越裉扉_始，讓我每年十二月三十日回來與你見面。”哥哥接著說，“我們相會的這一天就是歲尾年首，就把它稱作過年吧。”弟弟為了慶賀弟兄散失后的團聚，特地為哥哥準備了用各種珍禽異獸做成的菜肴和用各種谷物做成的米飯。吃罷晚飯，弟弟為能與哥哥相會激動萬分，敲起锘鑼，燃起火把，請出山寨里的父老兄弟，把這個喜訊告訴大家，讓哥哥和鄉(xiāng)親們一起歡歌樂舞。從此，兄弟相會這一日就成為獨龍族人的獨龍年。

　　節(jié)日里，每個氏族和部落都要集體獵取野物;殺豬羊，獵物分給各家各戶。部落主婦則將年食分送給每個家庭。他們稱為“分食”。過去，在除夕就餐時必須等部落的每一個成員到齊，缺少一人，則不開鍋。歲首清晨，曙光初照，山寨里就響起了锘鑼。迎接新的一年的來到。早餐過后，人們隨著锘鑼的敲響，不約而同地來到山寨的曠地，用古樸的習俗，歡慶新年。人們不分年歲、性別、家庭，大家手牽著手，跳起本民族的傳統(tǒng)舞蹈。長老們用編制精巧的獨龍?zhí)倨鳎⒅煽诘牟穗龋詡鹘y(tǒng)的方式給每個人分食。一時間，歌唱聲、歡呼聲、舞步聲交織在一起。