徐光啟別名徐子先、徐玄扈，是明朝著名科學家、政治家，主要從事數學、農學、天文學等研究，著有《幾何原本》《農政全書》《崇禎歷書》《考工記解》等作品。接下來是小編為大家收集的徐光啟的人物生平，歡迎大家閱讀。

　　徐光啟的人物生平

　　徐氏祖居蘇州，以務農為業，后遷至上海。徐光啟的祖父因經商而致富，及至父親徐思誠家道中落，仍轉務農。

　　明嘉靖四十一年(1562年)，徐光啟出生于太卿坊(今上海市黃浦區喬家路)。少年時代的徐光啟在龍華寺讀書。

　　明萬歷九年(1581年)，應金山衛試中秀才后，他在家鄉教書，并娶本縣處士吳小溪女兒為妻。

　　萬歷十年(1582年)，第一次鄉試不中。為了維持家計，徐光啟和他父親一樣“弱冠補諸生高等，食訖學宮，以家貧，故教授里中子弟。”

　　萬歷十二年(1584年)，祖母卒，徐光啟的父母又過半百，加上水災，徐光啟家道每況俞下。

　　萬歷十六年(1588年)，徐光啟為了尋找出路，和同鄉董其昌、張鼎、陳繼儒一起到太平府(今安徽當涂)應鄉試，徐光啟卻落第。

　　萬歷二十一年(1593年)，徐光啟赴廣東韶州任教，并結識了耶穌會士郭居靜。

　　萬歷二十四年(1596年)，轉至廣西潯州任教。

　　萬歷二十五年(1597年)，徐光啟因考官焦竑賞識而以順天府解元中舉。

　　萬歷二十六年(1598年)，會試他未能考中進士，回到家鄉教書。

　　萬歷二十八年(1600年)，他赴南京拜見恩師焦竑，與耶穌會士利瑪竇第一次晤面。

　　萬歷二十九年(1601年)，徐光啟沒有參加會試。

　　萬歷三十一年(1603年)，他在南京由耶穌會士羅如望(Jean de Rocha)受洗加入天主教，獲教名保祿(Paul)。

　　萬歷三十二年(1604年)，徐光啟中進士，考選翰林院庶吉士。

　　萬歷三十四年(1606年)，他開始與利瑪竇合作翻譯《幾何原本》前6卷，次年春翻譯完畢并刻印刊行。翻譯完畢《幾何原本》后，他又根據利瑪竇口述翻譯了《測量法義》一書。

　　萬歷三十五年(1607年)，三年翰林館期滿告散，他被授予翰林院檢討。同年徐光啟的父親在北京去世，他回鄉丁憂守制。

　　萬歷三十六年(1608年)，邀請郭居靜至上海傳教，這成為天主教傳入上海之始。守制期間，他整理定稿了《測量法義》，并將《測量法義》與《周髀算經》《九章算術》相互參照，整理編撰了《測量異同》，作《勾股義》一書，探討商高定理，開辟雙園、農莊別墅，進行農作物引種、耕作試驗，作《甘薯疏》《蕪菁疏》《吉貝疏》《種棉花法》和《代園種竹圖說》。

　　萬歷三十八年(1610年)，徐光啟回到北京，官復原職。因欽天監推算日食不準，他與傳教士合作研究天文儀器，撰寫了《簡平儀說》《平渾圖說》《日晷圖說》和《夜晷圖說》。

　　萬歷四十年(1612年)，他向耶穌會教士熊三拔(P. Sabbathino de Ursis)學習西方水利，合譯《泰西水法》6卷。

　　萬歷四十一年(1613年)，初冬，因與朝中一些大臣意見不合，徐光啟告病去職前往天津。他在房山、淶水兩縣開渠種稻，進行各種農業實驗，先后撰寫了《宜墾令》《農書草稿》《北耕錄》等書，為《農政全書》的編寫打下了基礎。

　　萬歷四十四(1616年)，年禮部侍郎沈榷連上三張奏疏，請求查辦外國傳教士，是為南京教難。徐光啟上《辯學章疏》為傳教士辯護。同年徐光啟回京復職，次年任詹事府左春坊左贊善。后病歸天津，作《糞壅規則》。

　　萬歷四十六年(1618年)，后金努爾哈赤發兵進犯關內，徐光啟應召星夜入京。

　　萬歷四十七年(1619年)，薩爾滸之戰明軍戰敗，他多次上疏請求練兵，后擢升少詹事兼河南道御史，在通州督練新軍。但由于軍餉、器械供應困難，練兵計劃并不順利。

　　明天啟元年(1621年)，三月徐光啟上疏回天津養病，六月遼陽失陷，他又奉召返京，力請使用紅夷大炮幫助守城，但因與兵部尚書意見不合，十二月再次辭歸。

　　天啟四年(1624年)，徐光啟擢升為禮部右侍郎兼侍讀學士等職，當時朝中魏忠賢專權，他不肯就任，次年他便遭讒劾去職。徐光啟回到上海后，將積累多年的農業資料“系統地進行增廣、審訂、批點、編排”，編撰而成后來的《農政全書》。他同畢方濟(P.Franciscus Sambiasi)一起合譯了《靈言蠡勺》。他還把自己關于軍事方面的文章輯錄成書，刻印刊行了《徐氏庖言》。

　　天啟五年(1625年)，徐光啟退隱之后，將主要精力集中在增訂、批改以前所輯《農書》上，經過勤奮鉆研，日夜筆耕，終于在天啟七年(1627年)完成了《農政全書》的初稿。

　　明崇禎元年(1628年)，徐光啟奉召回京，官復原職。

　　崇禎二年(1629年)，他又擢升禮部左侍郎。因欽天監推算日食失準，崇禎皇帝同意由徐光啟主持開局修歷。同年，皇太極率領兵數萬人進逼京畿，崇禎帝召集大臣平臺議事，徐光啟奏對戰守之事。

　　崇禎三年(1630年)，升任禮部尚書。

　　崇禎四年(1631年)，陸續進獻歷書多卷，即《崇禎歷書》。

　　崇禎五年(1632年)，以禮部尚書兼東閣大學士，入參機務。

　　崇禎六年(1633年)，加太子太保、兼文淵閣大學土，同年11月8日病逝于任上，謚文定。

　　徐光啟紀念館

　　徐光啟紀念館，為紀念明代著名科學家徐光啟，也為了讓他的文史地位和近代科學思想有“落腳”之地，2005年初，光啟公園改建為徐光啟紀念館，成為上海極具歷史底蘊的科普教育基地之一。

　　光啟公園內的這棟老房子叫做“南春華堂”，雖然有500多年的歷史，卻是正宗的“外來戶”。2005年，出于保護歷史文化建筑的目的，南春華堂從原址梅隴遷移到光啟公園，與徐光啟墓“做伴”，原放置在光啟幕前的徐光啟雕像也移到院內。

　　徐光啟與利瑪竇

　　要說徐光啟與利瑪竇的聯系，我們先得來看看他們的歷史背景。徐光啟是1562年在明代的上海出生的，而利瑪竇是1552年在意大出生的，也就是說徐光啟比利瑪竇年長10歲。徐光啟與利瑪竇的第一次見面是在1600年，那個時候的徐光啟是個舉人，而利瑪竇是來中國傳教的傳教士。

　　徐光啟一直對外來事物感覺到好奇，而且想要去探索，在1600年與利瑪竇見面的5年前就已經在廣東韶關接觸過了傳教士。不過是在和利瑪竇見面后才真正開始了徐光啟的西學之路，利瑪竇成為了徐光啟精神和學識上的導師。與利瑪竇的見面是徐光啟一生中的一件大事，從此他的學術思想也融入了西方的文化。

　　利瑪竇好學多識、博聞強記，他的記憶術被明代的知識階層稱為是過目不忘。也正是因為如此，利瑪竇的學識和魅力深深吸引著徐光啟。從1604年開始徐光啟與利瑪竇的交往就非常密切了，并且于1605年的時候就開始一起翻譯了一本對后世算術有重大意義的《幾何原本》。

　　
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