于謙石灰吟介紹
于謙(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,號(hào)節(jié)庵,漢族,明朝名臣、民族英雄。正統(tǒng)十四年(1449年)土木堡之變,明英宗被瓦剌俘獲,他力排南遷之議,堅(jiān)請(qǐng)固守,進(jìn)兵部尚書(shū)。接下來(lái)是小編為大家收集的于謙石灰吟介紹,歡迎大家閱讀。
于謙石灰吟介紹
《石灰吟》一般認(rèn)為是明代政治家于謙的一首托物言志詩(shī)。這首詠物詩(shī),采用象征手法,字面上是詠石灰,實(shí)際借物喻人,托物寄懷,表現(xiàn)了詩(shī)人高潔的理想。整首詩(shī)筆法凝煉,一氣呵成,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,不事雕琢,感染力很強(qiáng);尤其是作者那積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無(wú)畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵(lì)。
石灰吟
千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
譯文
(石灰石)只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打才能從深山里開(kāi)采出來(lái)。它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。
這是一首托物言志詩(shī),若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意,那就沒(méi)有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>
首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”,當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫,視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉,而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木瘛V劣谧詈笠痪?ldquo;要留清白在人間”更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。作者于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。
于謙的人物評(píng)價(jià)
王直:國(guó)家正賴公耳。今日雖百王直何能為!
興安:彼日夜分國(guó)憂,不問(wèn)家產(chǎn),即彼去,令朝廷何處更得此人?
朱祁鎮(zhèn):于謙實(shí)有功。
朱見(jiàn)深(商輅草制):卿以俊偉之器,經(jīng)濟(jì)之才,歷事先朝,茂著勞績(jī)。當(dāng)國(guó)家之多難,保社稷以無(wú)虞;惟公道而自持,為機(jī)奸之所害。在先帝已知其枉,而朕心實(shí)憐其忠。
朱祐樘:氣稟剛明,才優(yōu)經(jīng)濟(jì),兼資文武,茂著聲猷,當(dāng)皇祖北狩之時(shí),正國(guó)步難危之日,乃能殫竭心膂,保障家邦,選將練兵,摧鋒破敵,中外賴以寧謐,人心為之晏然,回鑾有期,論功應(yīng)賞,不幸為權(quán)奸所構(gòu),乃隕其身,輿議咸冤。
于冕:公歷事三朝,服官三十余年,位極人臣...其孤忠峻節(jié)更歷夷險(xiǎn),先后一日,凡遇休暇,諸子百氏之書(shū),涉獵無(wú)遺,為文有奇氣,而主于理,詩(shī)詞清逸流麗,人爭(zhēng)誦之...詠詩(shī)皆揮筆立就,尤長(zhǎng)于奏疏,毎政事旁午,章日數(shù)十上,累千萬(wàn)言,不假構(gòu)思,揮翰如流,人稱為天下奇才云。
倪岳:公所至聲績(jī)懋異,遺愛(ài)不忘...及己巳之變,軍旅方興,中外論事者,紛然議下兵部,公悉裁之以理,可者行之,否則止之,知無(wú)不言,言無(wú)不盡,一時(shí)克詰戎兵,登崇智勇卒之,肅清大憝,迎復(fù)乘輿,以安社稷,以固邊圉,此誠(chéng)不世之功也,歷事三朝,位極人臣...孤忠峻節(jié),夷險(xiǎn)弗逾,可謂難矣,平居好學(xué),手不釋卷,為文有奇氣,詩(shī)詞清麗...詠詩(shī)皆頃刻而就,膾炙人口,尤長(zhǎng)于奏疏,至今視以為準(zhǔn),當(dāng)政務(wù)旁午,章日數(shù)十上,累千萬(wàn)言,揮筆如流,一切皆中事機(jī),人服公明決,卒推為天下奇才焉。
程敏政:?jiǎn)韬?自昔權(quán)奸將有所不利于忠勛之臣,則必內(nèi)置腹心,外張羽翼,蛇盤(pán)鬼附,相與無(wú)間,而后得以逞焉。若漢太尉李固之死梁冀,宋丞相趙汝愚之死韓侂胄,與肅愍公之死石亨,一也。
邵寶:論名臣,于正統(tǒng)、景泰間,劉忠愍敦君臣大義,章恭毅明國(guó)家大紀(jì),于肅愍建社稷大功。皆愿為執(zhí)鞭而不可得者。
李夢(mèng)陽(yáng):予觀今人論肅愍公事,未嘗不酸鼻流涕焉,蓋傷為臣不易云。夫事莫大于君出、虜入、排遷、主戰(zhàn),四者旦夕之勢(shì),而存亡之判也。乃今人議則異是...且太子之易,南宮之錮,二者有能為公恕者否耶?公有不如意,輒拊膺忿曰:‘此一腔血竟灑何地!’聞其言,孰非酸鼻流涕者而獨(dú)咎予也?嗚呼!傷乎。傷乎。
徐咸:① 正統(tǒng)己巳、庚午間,也先由宣大犯京師,脫脫不花東寇遼陽(yáng),阿樂(lè)出西擾陜右,黃蕭養(yǎng)及廣東鄧茂七反福建,葉宗劉反浙江,各擁眾數(shù)十萬(wàn),皆奸宦王振之所招致者也。不有節(jié)庵司馬居中調(diào)度,社稷事未可知。 ②祖宗時(shí),中外大臣亦多久任,如蹇忠定在吏部三十余年,夏忠靖在戶部二十八年,胡忠安在禮部三十二年,三楊在閣下俱三四十年,黃忠宣鎮(zhèn)交趾二十年,周文襄巡撫南圻二十二年,于肅愍巡撫河南、山西一十八年,王忠肅巡撫遼東十余年,在吏部十六年。委任既專,聲望益重,此所以得行其志也。
董其昌:賴社稷之靈,國(guó)已有君,自分一腔拋熱血。竭股肱之力,繼之以死,獨(dú)留清白在人間。
屠隆:于肅愍謙駕馭長(zhǎng)才,貞勁大節(jié),生定傾危,死安義命,功存社稷,忠鑒上帝,定神氣于劻襄,人亂我整,寧犯難而存國(guó),制群奸于股掌,可發(fā)不發(fā),寧危身以安君,完萬(wàn)事于一死,利害有不敢知,付公論于千秋,是非有不必辯,所謂與日月?tīng)?zhēng)光,可也,功固高于李綱,事更難于武穆(岳飛),其當(dāng)世至人耶。
王世貞:少保負(fù)穎異之才,蓄經(jīng)倫之識(shí),詩(shī)如河朔少年兒,無(wú)論風(fēng)雅,頗自奕奕快爽。
朱翊鈞:惟卿鐘靈間氣,著望先朝,屬多難以馳驅(qū),矢孤忠于極蕩,社稷是守,力摧城下之要盟,樽俎不驚,坐鎮(zhèn)道傍之流議,肆返皇輿于萬(wàn)里,迄維國(guó)祚以再安,赤手扶天,不及介推之祿,丹心炳日,寧甘武穆之寃,此恤典所以洊加而公論猶有未愜爰。
何喬遠(yuǎn):上皇車(chē)駕至城下,于謙主論不納,欲求無(wú)誅,豈可得乎?...至其力斷群囂,與王竑之奮擊權(quán)豎,真英偉丈夫矣。
谷應(yīng)泰:① 景帝外倚少保,內(nèi)信興安,狡寇危城,不動(dòng)聲色。 ② 夫景受?chē)?guó)有名,非少帝、昌邑之比,而謙功在社稷,豈產(chǎn)、祿、舞陽(yáng)之徒乎!觀其軫念嫈嫠,撫恩弱息,豆箕瓜蔓之涕,又何淫淫也。始知曹、石所謀不臧,小人貽誤人國(guó),刻薄寡恩如是哉!獨(dú)惜于謙者,百折不回于社稷無(wú)君之日,不能出一言于東宮易位之辰。
張廷玉:于謙為巡撫時(shí),聲績(jī)表著,卓然負(fù)經(jīng)世之才。及時(shí)遘艱虞,繕兵固圉。景帝既推心置腹,謙亦憂國(guó)忘家,身系安危,志存宗社,厥功偉矣。變起奪門(mén),禍機(jī)猝發(fā),徐、石之徒出力而擠之死,當(dāng)時(shí)莫不稱冤。然有貞與亨、吉祥相繼得禍,皆不旋踵。而謙忠心義烈,與日月?tīng)?zhēng)光,卒得復(fù)官賜恤。公論久而后定,信夫。
紀(jì)昀等:謙遭時(shí)艱屯,憂國(guó)忘家,計(jì)安宗社,其忠心義烈固已昭著史冊(cè)。而所上奏疏,明白洞達(dá),切中事機(jī),尤足覘其經(jīng)世之略。至其平日不以韻語(yǔ)見(jiàn)長(zhǎng),而所作詩(shī)篇,類多風(fēng)格遒上,興象深遠(yuǎn),轉(zhuǎn)出一時(shí)文士之右,亦足見(jiàn)其才之無(wú)施不可矣。
蔡?hào)|藩:①于少保忠誠(chéng)報(bào)國(guó),未聞?dòng)卩J王即位,特別抗議,意者其亦因喪君有君,足以?shī)Z敵之所恃乎。昔太公置鼎,漢高嘗有分我杯羹之語(yǔ),而太公得以生還,道貴從權(quán),不得以非孝目之。于公之意,毋乃類是。且誅閹黨,拒南遷,身先士卒,力捍京師,卒之返危為安,轉(zhuǎn)禍為福,明之不為南宋者,微于公力不及此。其次則即為郭登,于在內(nèi),郭在外,也先雖狡,其何能為?所未慊人心者,第郕王一人而已。②英宗復(fù)辟以后,被殺者不止一于少保,而于少保之因忠被讒,尤為可痛。曹、石專恣以來(lái),被擠者不止一徐有貞,而徐有貞之同黨相戕,尤為可戒。于少保君子也,君子不容于小人,小人固可畏矣。徐有貞小人也,小人不容于小人,小人愈可畏,君子愈可憫也。
白壽彝:于謙是明代一位杰出的英雄人物。他曾以《詠石灰》為題的詩(shī),表述自己的志向:“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑;粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”他光明磊落的一生,正如他詩(shī)中表述的那樣,名垂千古,受人敬仰。
當(dāng)年明月:他的偉大不需要任何人去肯定,也不需要任何證明,因?yàn)樗囊簧腿缤哪鞘自?shī)一樣,坦坦蕩蕩,堪與日月同輝...而于謙不但才能過(guò)人,品德上也幾乎無(wú)可挑剔,所謂德才兼?zhèn)湔撸Ч庞钟袔兹?
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