六鎮(zhèn)起義簡(jiǎn)介
六鎮(zhèn)起義是北魏末年以六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民為主力的北方邊鎮(zhèn)人民的反魏起義。北魏晚年六鎮(zhèn)之亂，乃塞上鮮卑族對(duì)于魏孝文帝所代表拓跋氏歷代漢化政策之一大反動(dòng)，……高歡、宇文泰俱承此反對(duì)漢化保存鮮卑文化之大潮流而興起之梟杰也。接下來是小編為大家收集的六鎮(zhèn)起義簡(jiǎn)介，歡迎大家閱讀。
六鎮(zhèn)起義簡(jiǎn)介
六鎮(zhèn)之亂，又稱六鎮(zhèn)起義。指的是在中國(guó)南北朝時(shí)期的北魏正光五年(公元524年)北方六鎮(zhèn)戍卒和各族人民發(fā)起的動(dòng)亂。起因是因北魏首都南遷洛陽後，六鎮(zhèn)鮮卑和鮮卑化貴族與將士的待遇及升遷不如洛陽鮮卑貴族，最後發(fā)起的反漢化的大起事。
北魏孝明帝末年，政治腐化，權(quán)貴奢侈，守宰暴斂，賦役、兵役繁重，百姓紛紛逃亡或依附豪強(qiáng)。而長(zhǎng)期戍守北邊的沃野等六鎮(zhèn)的將卒(多為拓跋部貴族及其成員或中原強(qiáng)宗子弟)因待遇驟降而不滿，遂于正光四年(523)爆發(fā)六鎮(zhèn)起義，關(guān)隴、河北各族紛紛起兵響應(yīng)，北魏統(tǒng)治瀕臨崩潰。邊鎮(zhèn)軍事豪強(qiáng)乘機(jī)擴(kuò)充實(shí)力，其中爾朱榮實(shí)力最盛。
閻步克老師提供了陳寅恪先生對(duì)六鎮(zhèn)起義性質(zhì)的獨(dú)到見解：“北魏晚年六鎮(zhèn)之亂，乃塞上鮮卑族對(duì)于魏孝文帝所代表拓跋氏歷代漢化政策之一大反動(dòng)，……高歡、宇文泰俱承此反對(duì)漢化保存鮮卑文化之大潮流而興起之梟杰也。”
六鎮(zhèn)起義的原因
第一，六鎮(zhèn)地位變化導(dǎo)致的變亂。
拓拔鮮卑與柔然之間的外交往來是公元四世紀(jì)后期到公元六世紀(jì)初期北方地區(qū)歷史的主要線索，北魏北方軍事策略多圍繞這一主線展開。拓拔鮮卑建立北魏后，先后打敗高車、庫莫奚、劉庫仁部、劉衛(wèi)辰部，攻克后燕都城，北方草原地區(qū)出現(xiàn)了“諸部率皆服從，獨(dú)柔然不事魏”的局面，初步形成柔然與北魏南北對(duì)峙的局面。公元402年，社倫統(tǒng)一漠北正式建立柔然汗國(guó)，先后征服敕勒諸部、匈奴余部拔也稽。至此之后，柔然盡據(jù)鄂爾渾河、土拉河一帶水草豐茂的地區(qū)，實(shí)力大增。其勢(shì)力范圍“西則焉耆之地，東則朝鮮之地，北則渡沙漠，窮瀚海，南則臨大磧”，北魏與柔然南北對(duì)峙的局面明朗化。
根據(jù)《魏書·蠕蠕傳》記載，柔然汗國(guó)前期(402～487)的外交重心是針對(duì)北魏的。這段時(shí)間內(nèi)，雙方發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)19次，其中柔然主動(dòng)進(jìn)攻10次，北魏因柔然挑釁還擊柔然4次，主動(dòng)進(jìn)攻5次。同一時(shí)期，北魏連年發(fā)動(dòng)統(tǒng)一北方其他政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，柔然乘機(jī)南下掠奪。在此期間，柔然也曾遣使致貢北魏23次，從北魏那里得到大量的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。但這種和平交往都是圍繞經(jīng)濟(jì)目的展開的，所以非常脆弱，期間柔然并沒有停止“絕和犯塞”，構(gòu)成了對(duì)漠南地區(qū)“卒為邊害”的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)。因此北魏不得不把對(duì)柔然的防衛(wèi)作為軍事防御重點(diǎn)。在這種時(shí)代背景下，北魏前期北方軍鎮(zhèn)具有重要戰(zhàn)略意義，鎮(zhèn)將地位尊崇顯赫。文獻(xiàn)記載北魏建鎮(zhèn)之初“配以高門子弟，以死防遏”;魏蘭根曾對(duì)尚書令李崇說：“緣邊諸鎮(zhèn)，控?cái)z長(zhǎng)遠(yuǎn)。昔時(shí)初置，地廣人稀，或征發(fā)中原強(qiáng)宗子弟或國(guó)之肺腑，寄以爪牙”。這些貴奏高門子弟多為世襲軍人，極盡優(yōu)崇，通過出鎮(zhèn)北方，他們可以得到更多升遷機(jī)會(huì)，并享受免除租賦的特別優(yōu)待，被視為“國(guó)之肺腑”，“當(dāng)時(shí)人物，欣慕為之”。
文獻(xiàn)記載北魏歷史上皇帝頻繁巡幸，據(jù)統(tǒng)計(jì),北魏12位皇帝,巡幸208次。盛樂、平城時(shí)期，北魏諸帝的出巡方向集中于陰山地區(qū)，主要目的是針對(duì)柔然;從文成、獻(xiàn)文時(shí)期開始逐漸過渡到中原地區(qū);到孝文帝遷都洛陽以后，便完全集中在中原地區(qū)了。皇帝出巡方向的轉(zhuǎn)變側(cè)面反映出北方地區(qū)的戰(zhàn)略位置逐漸呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。此外，北魏前期為北鎮(zhèn)地區(qū)提供足夠的軍糧是政府大力提倡農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的重要任務(wù)之一，隨著六鎮(zhèn)地位下降和內(nèi)地頻繁的災(zāi)疫欠收，近洛地區(qū)的饑民尚且充斥，對(duì)政權(quán)的安穩(wěn)構(gòu)成了威脅，因此朝廷已經(jīng)無暇北顧六鎮(zhèn)。
第二，流民問題引發(fā)的動(dòng)亂。
西晉末年開始，流民問題成為突出的社會(huì)現(xiàn)象，是造成社會(huì)動(dòng)蕩的一個(gè)主要因素。周一良先生在《魏晉南北朝史札記》中提到“西晉以來，大量流民移動(dòng)，史不絕書，社會(huì)因而動(dòng)蕩。大抵西晉末多為避災(zāi)就食而流移，起義領(lǐng)袖如王彌、張昌、王如等，多依靠流民起事。”到北魏末年因旱災(zāi)嚴(yán)重，北方地區(qū)出現(xiàn)大量饑民，人口流動(dòng)更加嚴(yán)重。
終北魏一帶饑民問題一直是政府民生問題中的重要環(huán)節(jié)。北魏時(shí)期，旱災(zāi)發(fā)生頻繁，涉及范圍廣泛，對(duì)于農(nóng)業(yè)和牧業(yè)都造成極大損害，嚴(yán)重影響了北魏食物的供應(yīng)。從北魏太祖登國(guó)元年(386)開始到北魏出帝太昌元年(532)的近150余年內(nèi)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)北魏發(fā)生旱災(zāi)的年份有69年，占三分之一的時(shí)間，而北魏后期災(zāi)害的高發(fā)率竟達(dá)到更甚，為65%，災(zāi)害范圍幾乎波及北魏全境。這種自然狀況造成了北魏后期流民肆虐成風(fēng)，形成群體，北魏政府已經(jīng)無力解決他們的吃飯問題。
第三，孝文帝漢化改革引發(fā)的六鎮(zhèn)鮮卑心理變化。
保持鮮卑傳統(tǒng)文化與漢化是北魏政權(quán)內(nèi)部一直存在的兩個(gè)對(duì)立傾向。北魏前期漢化作為一種自然融合狀態(tài)，在北魏政權(quán)中潛移默化展開，保持鮮卑舊俗和漢化兩種傾向的矛盾在魏初并不尖銳。孝文帝遷都洛陽后，大張旗鼓的實(shí)行漢化改革，致使兩種傾向的對(duì)立明顯化。政權(quán)內(nèi)部存在一大部分鮮卑貴族“雅愛本風(fēng)，不達(dá)新式，至于變俗遷洛，改官制服，禁絕舊言，皆所不愿”。公元496年孝文帝的太子拓跋詢因“意每追樂北方”發(fā)動(dòng)叛亂，這次叛亂被鎮(zhèn)壓后，太子被殺。隨后，拓跋宗室元思譽(yù)、元珍與勛貴穆泰、陸睿等人再次想據(jù)平城起兵，其時(shí)“代鄉(xiāng)舊族，同惡者多”，可見當(dāng)時(shí)孝文帝的改革受到了強(qiáng)勢(shì)阻撓，盡管叛亂被挫敗后，漢化傾向已經(jīng)在北魏政權(quán)中心的近洛地區(qū)占據(jù)上風(fēng)，但是在北鎮(zhèn)地區(qū)，保持鮮卑傳統(tǒng)舊俗，甚至各民族的鮮卑化實(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位。
看了“六鎮(zhèn)起義簡(jiǎn)介”還想看：
1.六鎮(zhèn)起義是哪六個(gè)鎮(zhèn)
2.北魏六鎮(zhèn)起義的簡(jiǎn)介
3.北魏統(tǒng)一北方簡(jiǎn)介