19世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代，愛(ài)爾蘭的作家為復(fù)興愛(ài)爾蘭的民族文學(xué)、語(yǔ)言、藝術(shù)，進(jìn)而創(chuàng)作出一大批表現(xiàn)愛(ài)爾蘭人民生活、反映民族精神的作品，是為愛(ài)爾蘭文藝復(fù)興。下面小編給大家介紹愛(ài)爾蘭文藝復(fù)興是怎樣的?

　　愛(ài)爾蘭文藝復(fù)興時(shí)期

　　19世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代，愛(ài)爾蘭人民的民族意識(shí)普遍高漲，社會(huì)各階層、各團(tuán)體(如著名的“新芬”社團(tuán)、蓋爾學(xué)會(huì)、愛(ài)樂(lè)蘭運(yùn)輸工人總工會(huì)等)紛紛要求擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治，實(shí)行自治，終于在1937年通過(guò)新憲法宣告獨(dú)立。與政治上的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)相呼應(yīng)，愛(ài)國(guó)的作家為復(fù)興愛(ài)爾蘭的民族文學(xué)、語(yǔ)言、藝術(shù)大聲疾呼，并創(chuàng)作了大批表現(xiàn)愛(ài)爾蘭人民生活、反映民族精神的作品，形成了一個(gè)蔚為壯觀的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

　　愛(ài)爾蘭文藝復(fù)興人物

　　這一運(yùn)動(dòng)的中心人物是著名的愛(ài)爾蘭詩(shī)人、劇作家威廉·勃特勒·葉芝(1865～1939)，圍繞著他的主要作家有格雷戈里夫人(1852～1932)、A.E.(即喬治·威廉·拉塞爾，1867～1935)、約翰·密靈頓·辛格(1871～1909)、肖恩·奧凱西(1880～1964)以及詹姆斯·喬伊斯、弗蘭克·奧康諾、肖恩·奧費(fèi)林等人。

　　愛(ài)爾蘭文藝復(fù)興成就

　　愛(ài)爾蘭文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的突出成就主要是在戲劇方面，1904年春建立的“阿貝戲院”可以說(shuō)是愛(ài)爾蘭文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的搖籃;以葉芝為首的“愛(ài)爾蘭戲劇協(xié)會(huì)”的成立則為民族戲劇的發(fā)展組織了隊(duì)伍;1902年首演獲得成功的葉芝的《胡里痕的凱瑟琳》為愛(ài)爾蘭民族戲劇的繁榮揭開(kāi)了序幕。

　　這一劇本以象征的手法指出英國(guó)人的殖民統(tǒng)治是造成愛(ài)爾蘭貧窮、羸弱的根源，喚起了人民強(qiáng)烈的民族感。格雷戈里夫人的《散布消息》(1904年首演)是一出反映閉塞的愛(ài)爾蘭農(nóng)村生活的喜劇，《月出》(1907)則洋溢著愛(ài)國(guó)主義的激情。辛格以現(xiàn)實(shí)主義和象征主義交錯(cuò)的手法寫(xiě)出了栩栩如生的愛(ài)爾蘭農(nóng)民與小手藝人的形象;他的《騎馬下海人》(1904)、《西方世界的花花公子》(1907)、《補(bǔ)鍋匠的婚禮》(1908)都是膾炙人口的名篇。奧凱西以下層市民的生活為題材，生動(dòng)地描繪了廣大民眾在愛(ài)國(guó)熱情鼓舞下為爭(zhēng)取民族解放進(jìn)行的斗爭(zhēng)。

　　詩(shī)歌方面，葉芝繼承英國(guó)浪漫主義的傳統(tǒng)，以民族詩(shī)歌形式描寫(xiě)愛(ài)爾蘭人民的生活。A.E.在詩(shī)中謳歌愛(ài)爾蘭傳奇中的英雄和神，對(duì)其余詩(shī)人影響頗大。其他重要的詩(shī)人有帕德雷克·科勒姆、唐塞尼爵士等。小說(shuō)方面有代表性的作家是詹姆斯·喬伊斯，他的《都柏林人》(1914)、《尤利西斯》(1922)深刻地反映了愛(ài)爾蘭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詹姆斯·斯蒂芬斯的《金壇子》(1912)曾是傳誦一時(shí)的佳作。此外還有弗蘭克·奧康諾、肖恩·奧費(fèi)林，他們的小說(shuō)創(chuàng)作也反映了愛(ài)爾蘭人民的生活。