繼體天皇，日本第26代天皇，名字是オホド。因?yàn)榇蠛统⒌奈淞姨旎蕸]有子女，其死后沒有合適的繼承人，武烈天皇的遠(yuǎn)親繼體天皇被大連大伴金村等人擁立為最高統(tǒng)治者。繼體天皇之后，他的子孫也一直君臨日本，至今一千五百余年。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的繼體天皇的生平，希望對(duì)你有用!

　　繼體天皇的簡(jiǎn)介

　　繼體天皇的生年:《古事記》記載為公元485年，《日本書紀(jì)》記載為公元450年(允恭天皇39年)。

　　繼體天皇的沒年:《古事記》記載為公元527年5月26日(丁未年四月初九)，《日本書紀(jì)》記載為公元531年3月10日(辛亥年二月初七)或公元534年(甲寅年)。

　　繼體天皇在不同的史料中有不同的名稱。《日本書紀(jì)》中記載為男大跡王，《古事記》中記載為袁本杼命，《上宮記》的逸文記載為乎富等大公。《日本書紀(jì)》記載，彥太尊是繼體天皇的別名。

　　二戰(zhàn)后，將繼體天皇視為日本皇室之祖的新王朝論開始盛行。關(guān)于繼體天皇與之前的大和朝廷的血緣關(guān)系，直到現(xiàn)在仍處于爭(zhēng)議當(dāng)中。

　　繼體天皇的生平

　　即位前

　　據(jù)《古事記》、《日本書紀(jì)》的記載，繼體天皇是應(yīng)神天皇的5世孫，父親是彥主人王，出生于近江國(guó)高島鄉(xiāng)三尾野(滋賀縣高島市)。在繼體天皇的幼年時(shí)期，彥主人王去世，繼體天皇之母嘆道:"我現(xiàn)在遠(yuǎn)離故土，怎么能好好將兒子養(yǎng)育?我只能歸寧故土(即越前國(guó)高向，現(xiàn)在的福井縣坂井市丸岡町高椋)，養(yǎng)育兒子。"男大跡王成年后，愛士禮賢，性情豁達(dá)。

　　被迎立為大王

　　據(jù)《日本書紀(jì)》的記載，公元506年武烈天皇去世，沒有指定繼承人。(武烈天皇并沒有留下后代。當(dāng)時(shí)的日本皇室由于近親通婚，生育力低下，人丁不旺，而且皇室爭(zhēng)奪權(quán)位，自相殘殺，近親中已經(jīng)沒有繼承皇位的合適人選。)大連大伴金村提議道:"方今絕無繼嗣，天下何以歸心?自古迄今，禍由斯起!今仲哀天皇五世孫倭彥王，在丹波國(guó)桑田郡。請(qǐng)?jiān)囋O(shè)兵仗，夾衛(wèi)乘輿，就而奉迎，立為人主。"大伴金村的主張得到了大連、大臣等權(quán)臣的贊同。大和朝廷派出兵馬欲迎立倭彥王。倭彥王看到前來迎接他的兵馬后，大驚失色，逃至山間，不知所蹤。大伴金村又建議道:"男大跡王性格慈仁孝順，可承天緒。我們殷勤勸進(jìn)。男大跡王必能紹隆帝業(yè)!"大連物部粗鹿火、大臣巨勢(shì)男人等都附和道:"賢者唯男大跡王也!"于是大和朝廷的人馬前往越前，迎立男大跡王為大和朝廷的大王(當(dāng)時(shí)的日本統(tǒng)治者還沒有自稱天皇，大王是最高統(tǒng)治者)。

　　男大跡王在第二年行至河內(nèi)國(guó)樟葉宮。大伴金村等向男大跡王行跪拜之禮，并獻(xiàn)上天叢云劍、八咫鏡、八尺瓊勾玉等三神器。男大跡王謙讓道:"治民治國(guó)，是國(guó)之重事。寡人不才，不足以稱。愿另?yè)褓t者，寡人不敢當(dāng)。"大伴金村等伏地固請(qǐng)。男大跡王仍屢次推讓。大伴金村等都勸進(jìn)道:"臣等認(rèn)為由大王來冶國(guó)是最合適的。臣等為宗廟社稷，乞求大王聽納臣等之愿!"男大跡王道:"大臣、大連、諸臣等咸推寡人，寡人不敢不受。"于是男大跡王接受了象征王權(quán)的璽、符，于當(dāng)天即大王位(時(shí)齡58歲)。

　　即位后

　　繼體天皇繼位后繼續(xù)以大伴金村為大連、巨勢(shì)男人為大臣、物部粗鹿火為大連，一如前朝。在大伴金村的建議下，繼體天皇立武烈天皇的姐妹手白香皇女為皇后。

　　公元512年，割讓了任那四郡給百濟(jì)。

　　繼體天皇大概在即位19年后的公元526年，定都于大倭(日后的大和國(guó))。不久，應(yīng)百濟(jì)的請(qǐng)求，從九州北部派援軍前往朝鮮半島。但是此時(shí)卻爆發(fā)了與新羅勾結(jié)的筑紫君磐井(北九州的豪族)在九州北部的叛亂，史稱磐井之亂。大和朝廷很辛苦才把叛亂平定下來。據(jù)《日本書紀(jì)》的記載，繼體天皇自公元507年即位后到定都大和的約20年里，大和朝廷內(nèi)部或者說各地區(qū)間圍繞著大王的寶座的爭(zhēng)奪而存在著混亂狀態(tài)，也暗示了繼體天皇(大和朝廷)無法掌控九州北部地區(qū)的豪族。

　　公元531年，讓位于皇子勾大兄(即安閑天皇，這是日本歷史最早的讓位紀(jì)錄)，安閑天皇即位的當(dāng)天，繼體天皇去世。在《日本書紀(jì)》中，引用《百濟(jì)本記》的記載"百濟(jì)本記為文，其文云:大歲辛亥三月，軍行至于安羅，營(yíng)乞乇城。是月，高麗弒其王安。又聞，日本天皇及太子、皇子倶崩薨，由此而言，辛亥之歲，當(dāng)廿五年矣"。

　　關(guān)于繼體天皇去世的年齡，《古事記》記載的去世時(shí)的年齡是約40歲，《日本書紀(jì)》則記載為82歲的長(zhǎng)壽年齡。

　　繼體天皇出身的爭(zhēng)議

　　二戰(zhàn)后，將繼體天皇視為現(xiàn)在的日本皇室之祖的新王朝論開始盛行。關(guān)于繼體天皇與之前的大和朝廷的血緣關(guān)系，直到現(xiàn)在仍處于爭(zhēng)議當(dāng)中。

　　據(jù)《古事記》、《日本書紀(jì)》的記載，繼體天皇的前任武烈天皇沒有后嗣，因此越前(也有說法是近江)的"應(yīng)神天皇5世孫"的繼體天皇才被群臣擁立。但是《日本書紀(jì)》的皇室譜系圖丟失一巻，失去了原來的正確世系。勉強(qiáng)從《上宮記》的逸文中才得出一份世系信息。但是，圍繞著這種特殊的即位情況，產(chǎn)生了種種爭(zhēng)議。

　　舊說尊重《古事記》、《日本書紀(jì)》的記載，認(rèn)為繼體天皇是大和朝廷5代以前的旁系遠(yuǎn)親、地方上的有力王族。但是，二戰(zhàn)后，對(duì)歷史研究的政治力控制減少，特別是關(guān)于天皇的自由研究成為可能。在歷史學(xué)界開始提倡繼體天皇是與之前的大和朝廷無血緣關(guān)系的"新王朝的始祖(初代大王)"說。(水野佑"三王朝交替說")

　　根據(jù)這種說法，所謂的天皇萬世一系的說法被否定，自出身不明的第26代繼體天皇起，開始了大和朝廷新的大王家族。這種學(xué)說中，有的還更進(jìn)一步的認(rèn)為繼體天皇無視近江的王族旁支(從皇族降為臣籍而產(chǎn)生的家族)息長(zhǎng)氏，依靠武力控制了大和朝廷，篡奪了王位。

　　近年來，也盛行5世紀(jì)的大和朝廷的大王，不是特定的世襲王朝的說法。繼體天皇之前的大和朝廷是各個(gè)地區(qū)豪族的聯(lián)合政權(quán)，大王由各地區(qū)的豪族每隔一段時(shí)間選舉產(chǎn)生，并不清楚大王的祖先是什么人。武光誠(chéng)認(rèn)為:繼體天皇之前的大王是從很多的有力豪族中產(chǎn)生的，武烈天皇等原來的天皇世系并不真實(shí)存在，關(guān)于應(yīng)神天皇的真實(shí)存在與否，也有很多種說法，不能確定。

　　然而，進(jìn)入1980年代后，指出記載繼體天皇出身的《上宮記》的成文有可能可以追溯到推古朝。因此，旁系王族說再次得到支持。即記載《上宮記》逸文的《釋日本紀(jì)》中的"上宮記曰一傳"所記述的:《上宮記》的作者引用了別的史料。雖然《上宮記》的真?zhèn)尾幻鳎瞧涫歉鶕?jù)更古老的史料而記載了大和朝廷世系。

　　即使采用繼體新王朝說，現(xiàn)在的日本皇室也自繼體天皇以來，保持了由男系繼承的一千五百年歷史，是世界上最長(zhǎng)的王朝。