印度佛教是怎樣的
印度佛教產生并教流傳于古印度,時間上大約在公元前6~5世紀時期。創始人為悉達多(公元前565~485),母系族姓為喬達摩,釋迦牟尼是佛教徒對他的尊稱,意為“釋迦族的圣人”。佛教興起的時候正是印度奴隸制經濟急劇發展的時期。下面小編給大家介紹印度佛教是怎樣的?
歷史簡介
印度佛教產生并教流傳于古印度,時間上大約在公元前6~5世紀時期。創始人為悉達多(公元前565~485),母系族姓為喬達摩,釋迦牟尼是佛教徒對他的尊稱,意為“釋迦族的圣人”。佛教興起的時候正是印度奴隸制經濟急劇發展的時期。當時印度次大陸社會經濟發展極不平衡,大部分地區進入奴隸社會,但有的地方還保持著氏族公社的殘余;在某些經濟發達的地區,生產力已經有了很大的提高,農業是生產的主要形式,手工業已經從農業中分化出來;隨著商品經濟的發展,一批批以城鎮為主的奴隸制國家開始建立起來。當時各國之間相互征伐,雅利安人等外來的部族和土著民族矛盾重重,階級矛盾十分尖銳。
在佛教興起前,婆羅門教是印度的主要宗教,婆羅門叫思潮占有統治的地位。婆羅門教主張吠陀天啟、祭祀萬能和婆羅門至上三大綱領,但是隨著奴隸制國家的出現和發展,這種思潮已不能完全適應新興的剎帝利貴族的統治需要,于是,出現了自由思想家提倡的沙門思潮。據佛經說這些思潮有“六師”和“九十六種外見”,其中主要的有順世論、奢那教和生活派(又稱邪命外道)等等,佛教也是其中的主要一派。在當時的奴隸制國家中,比較中藥店摩揭陀國和僑薩羅國都是佛教流行較早的地區。
佛教在印度經歷了1800年的歷史,其過程大致可分為4個時期:原始佛教時期(公元前6或前5世紀~4或3世紀)\部派佛教(公元前4或前3世紀~到公元元年前后)、大乘佛教(公元元年前后~7世紀)和密教時期(約7~13世紀初)。在后三個時期中還出現了很多在理論和修持上不同的派別。
從公元3世紀下半葉開始,佛教就開始不斷向古印度境外傳播,逐漸發展成為世界性的宗教,而在印度本土則由于公元8~到9世界以后印度教的興盛,加上佛教內部部派系別的紛爭和僧侶的腐敗,以及外族頻繁的入侵,特別是伊斯蘭教徒的武力征服,不少僧侶被殺戮,很多重要的寺廟和文物遭到破壞,因此印度佛教開始衰微,到13世紀初趨于消亡,直到19世紀后才稍有復興。
原始佛教
原始佛教是部分西方部派佛教學者提出的概念,指稱釋迦牟尼創教及其弟子相繼傳承時期的佛教。并認為自己所在部派的佛教即是正宗原始佛教。由于年代過于久遠,而古印度的書面佛經記載在印度現也基本失滅殆盡,佛陀時代的書面記載更無有發現,目前,系統保留下佛經最完整的是中國的三藏經典。佛陀在印度的在世年代可能為公元前6~前5世紀(即使佛陀的在世年代尚有多種版本的爭論)。佛陀的教導最初在印度都是由各派口口相傳的。佛滅度后,為了便于記憶,佛弟子們采取偈頌的形式,后來編集為由經、律、論組成的“三藏”。
按照各派的記載來看,佛涅盤后第一次佛經的集結,就分為了窟內的上座部集結(四阿含)和窟外的大眾部集結(含部分菩薩藏等大乘經典)。此即后來的所謂大、小乘二派佛教的開始。佛教的基礎教義是“四諦”、“八正道”和“十二因緣”,“三十七道品”等,這些都是大小乘各派所認可的。其中最重要的,是佛從緣起思想出發,指出了“諸行無常”、“諸法無我”和“涅盤寂靜”的學說,稱佛法的三法印,此是佛法的最重要標準。一些小乘學者把原始佛教的修持,概括為戒、定、慧三學、慈悲喜舍四無量心以及四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支等三十七菩提分法,這實際是佛教的一些基礎理念和原則而已,并非即是“原始佛教”,而無視北傳佛教尤其最重要的漢傳佛教保存的大量佛典記載,單以個別部派佛教的說法為標準,則顯然是狹隘和荒謬的。佛陀在世時反對婆羅門教四種姓的不平等制度,因此,在他所創立的僧團中允許各個種性和賤民參加。另外,還容許教團中包括過在家生活的男女信徒,稱為優婆塞、優婆夷或在家二眾。
印度佛教現狀
19世紀末,在印度沉寂約700年的佛教出現了復興運動。1891年錫蘭(今斯里蘭卡)的達磨波羅在印度首創摩訶菩提會,很多佛教勝地恢復舊觀,并重新建立了一些寺院。1947年印度獨立后,佛教活動有了新的發展。在那爛陀、浦那、貝納勒斯等地創設了一些研究機構,并在很多著名大學設佛學系或巴利語系;出版了大量書刊。1956年印度政府舉行釋迦牟尼涅盤2500年的國際性大規模紀念活動。
同年10月,印度首任司法部長、憲法起草人安培多伽爾在那格浦爾組織了一個有50萬“賤民"參加的改信佛教運動,先后有幾百萬“賤民”由印度教皈依佛教。1957年印度佛教徒組織了佛教的政黨——共和黨。后來,其中一部分人因不滿共和黨的政治路線另組了困豹黨。該黨在孟買和馬哈施特拉有一定影響。近年來,印度的佛教組織(摩訶菩提會、佛教神智會、圣彌勒教會等),在國外建立了很多分支,廣泛地開展了國際活動,經常召開國際佛教學術討論會、座談會等。根據1980年的統計,印度有佛教徒5554000人,約占總人口的0.8%,印度的佛教徒雖然人數很少,但在印度的思想文化界頗有影響。