楊家將是指哪些人
楊家將是一部中國(guó)歷史的英雄傳奇系列故事,講述了北宋楊家的楊業(yè)、楊延昭和楊文廣三代戍守北疆及精忠報(bào)國(guó)的抗遼動(dòng)人事跡。
現(xiàn)存作品兩種,一種是《北宋志傳》,后易名《楊家將演義》,它對(duì)北宋前期的一些人物和事件加以演義,講述了楊家四代人戍守北疆、精忠報(bào)國(guó)的動(dòng)人事跡。《薛家將》、《楊家將》、《呼家將》等構(gòu)成了我國(guó)通俗小說(shuō)史上著名的“三大家將小說(shuō)”。
楊業(yè)簡(jiǎn)介:
楊業(yè)本名叫楊重貴,其父楊信是麟州的土豪,趁五代混亂的時(shí)候,占據(jù)麟州,自稱刺史,由于時(shí)局的動(dòng)蕩,先后歸附過后漢、后周。大約是在楊信歸附后漢的時(shí)候,為了結(jié)交當(dāng)時(shí)任河?xùn)|節(jié)度使的劉崇,派少年的楊重貴到太原。后楊信投靠了后周,楊重貴留在了太原。楊信死,以其子楊崇勛(楊業(yè)的弟弟)繼任刺史,又以麟州歸附了北漢劉崇。其后楊崇勛又歸附了后周。雖然有這樣的反復(fù),但是由于處于五代那個(gè)混亂特殊的年代,楊重貴在太原的生活并沒有受到什么影響。年少英武的楊重貴很受劉崇的看重,他以楊重貴為養(yǎng)孫,改名為劉繼業(yè)。劉繼業(yè)先擔(dān)任保衛(wèi)指揮使,以驍勇著稱,以功升遷到建雄軍節(jié)度使。由于劉繼業(yè)戰(zhàn)功卓著,所向無(wú)敵,國(guó)人號(hào)稱無(wú)敵。
楊延昭簡(jiǎn)介:
楊家將第二代的代表人物是楊業(yè)的兒子楊延昭。楊延昭本名楊延朗,為了避諱,而改名楊延昭。幼年的楊延昭沉默寡言,但是總是喜歡玩行軍作戰(zhàn)的游戲,楊業(yè)看了以后說(shuō):“此兒類我。”以后出征,必然帶楊延昭同行。楊延昭就在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)熏陶,成年以后,也成為一個(gè)職業(yè)軍人。
楊延昭英勇善戰(zhàn),所得賞賜,全部分給部下,公而忘私。他本人作風(fēng)簡(jiǎn)樸,號(hào)令嚴(yán)明,與士卒同甘共苦,繼承了楊業(yè)的作風(fēng)。楊延昭每戰(zhàn)都身先士卒,獲得功勞,與部下一起分享,所以部下也樂于為他效命。楊延昭鎮(zhèn)守邊防二十幾年,遼國(guó)對(duì)他非常敬畏。遼人迷信,相信天上北斗七星中,第六顆星是專克遼國(guó)的,因?yàn)闂钛诱褜?duì)于遼人很有威懾力,遼人以為他是那第六顆星轉(zhuǎn)世,因此稱他為楊六郎。
楊延昭正好處在北宋對(duì)遼國(guó)進(jìn)行防御的時(shí)期,他為保衛(wèi)宋朝的邊防而奮戰(zhàn),贏得了百姓的愛戴,延續(xù)了楊家將的威名。
歷代楊家將傳說(shuō)中,以為楊延昭是楊業(yè)第六子,故稱楊六郎。但是據(jù)史所載,楊延昭應(yīng)為長(zhǎng)子。史書上記載,楊業(yè)的兒子除延朗外,還有延玉、延浦、延訓(xùn)、延環(huán)、延貴和延彬。
楊文廣簡(jiǎn)介:
楊文廣在楊家將的故事中,是楊宗保與穆桂英之子,歷史上的楊文廣卻是楊延昭的兒子。楊文廣以班行討賊張海有功,授予殿直。后來(lái)與安撫陜西的范仲淹相遇,范仲淹在談話中發(fā)現(xiàn)楊文廣很有才能,就把他帶在身邊。狄青南征廣西,楊文廣隨軍從征,但此時(shí)的楊文廣還是個(gè)無(wú)名之輩。治平中,選拔宿衛(wèi)將領(lǐng),宋英宗以為楊文廣是名將之后,而且還有功勞,提拔楊文廣為成州團(tuán)練使,龍神衛(wèi)四廂都指揮使,遷興州防御使,秦鳳路副總管。他由此參加了對(duì)西夏的防御作戰(zhàn)。韓琦派楊文廣率領(lǐng)部隊(duì)在篳篥筑城,控制要道,防御西夏。
楊文廣先揚(yáng)言要到噴珠筑城,然后率軍迅速趕往篳篥,黃昏時(shí)趕到目的地,連夜搶修城寨,構(gòu)筑好了防御工事,作好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。第二天天明,西夏騎兵大至,看到宋軍已經(jīng)占據(jù)有利地勢(shì),作好了準(zhǔn)備,只能無(wú)奈的撤退,楊文廣乘機(jī)遣將出擊,斬獲敵人很多。皇帝下詔嘉獎(jiǎng),賞賜豐厚,并任命他知涇州鎮(zhèn)戎軍、定州路副總管,遷步軍都虞侯。遼國(guó)與宋朝在代州的邊界劃分上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。楊文廣向朝廷獻(xiàn)上陣圖以及攻取幽燕的策略,還沒等到朝廷上的回音,楊文廣就死于任上,北宋朝廷追贈(zèng)他同州觀察使。
相關(guān)評(píng)價(jià):
凝聚在楊家將傳說(shuō)故事中的前仆后繼、忠心報(bào)國(guó)的偉大精神,是千百年來(lái)中國(guó)人面對(duì)外族侵?jǐn)_和西方列強(qiáng)欺凌,反抗侵略、保家衛(wèi)國(guó)、追求和平美好希望的一種寄托。為了追求這種希望,楊老令公戰(zhàn)死了,楊六郎、楊宗保、楊文廣(宗保之子)繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗;男人犧牲了,佘太君、穆桂英等女人繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗;主人戰(zhàn)死了,楊排風(fēng)等家丁、丫環(huán)也要繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗。在中國(guó)歷史上,凝聚著這種忠烈家風(fēng)的事例絕非楊家將一家。
僅在山西,還有薛仁貴、薛丁山、樊梨花的薛家將和呼延贊、呼延慶的呼家將。這些家將的傳說(shuō)和故事,相互輝映,充滿了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神,閃耀著璀璨的理想主義光芒。《薛家將》、《楊家將》、《呼家將》等構(gòu)成了我國(guó)通俗小說(shuō)史上著名的“三大家將小說(shuō)”。