姒杼，生卒年不詳，姒姓，名杼(亦作予，或作季杼)，又名寧、佇、宇、相曼、輿，姒相之孫，姒少康之子，夏朝第七任王，在位17年。曾參加父親領導的恢復夏國的戰爭，并立下許多戰功。傳說甲與矛就是他發明的。下面是學習啦小編為你整理的夏朝君主姒杼生平，希望對你有用!

　　夏朝君主姒杼

　　杼，又名季杼。夏朝君主名，生卒年不詳。少康子，槐的父親。名字另作予、寧、佇、宇、相曼、輿或作季杼。《丗本.作篇》：杼作甲(甲兵之甲)。少康病死后繼位。在位17年，病死，葬于安邑附近。

　　予在位期間發明一種用獸皮做的甲，是中國戰甲的創始。有了戰甲之后，士兵戰斗力大增，夏朝便積極對外擴張，夏朝國勢也進入鼎盛期。

　　《竹書紀年》記載予初期的都城是原(今河南濟源西北)，后來遷都老丘(今河南開封東北)，另載東征后獲得九尾狐。予統治時，夏朝進入鼎盛期。

　　《帝王世紀》記載：“王寧，一號-予王，或曰公孫曼，能率禹之功，夏人報祭之。

　　杼精明干練，曾協助父親少康攻滅寒氏勢力，中興夏朝。在位期間，決定完成少康的遺愿，攻打東夷。首攻東夷遭到了頑強的抵抗，杼的軍隊被東夷的長距離武器弓矢抵擋，遭受損失，無法前進。退回國都后，他發明用獸皮制做甲，兵士穿上后，能遮擋敵人的石刀、石箭的砍、射，戰斗力大大增強。他同東夷族各部落繼續爭斗，一直攻到東海邊，進一步擴大了夏朝的疆域，最后降服了東夷族。除了東夷，杼還消滅了海邊三壽，打敗了以狐為圖騰的九只胞族，擒獲了他們的首領。使東夷各族進一步融入華夏各族。他被夏朝人看成是能夠繼承大禹事業的一位名王。

　　杼先后遷都到原(今河南省濟源縣附近)和老邱(今河南省開封市陳留鎮附近)。

　　杼在位17年后病死。

　　夏朝基本簡介

　　夏朝(約公元前2070—約公元前1600年)是中國歷史上第一個朝代。夏啟即位后，夏朝內部的貴族有扈氏反對夏啟即位，啟動

　　用軍隊鎮壓了有扈氏的叛亂，才鞏固了夏朝的統治。夏啟在位十年后去世，其子太康繼立。太康治國無方，追求奢侈淫樂的生活，由此發生太康兄弟五人爭奪王位的斗爭。在太康的孫子相統治期間，東夷的后羿趁夏朝內部王權之爭奪取了統治權，夏朝自此中斷了四十年。相的兒子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的幫助，組織夏的舊部，奪回了政權，才恢復了夏朝的統治。這就是夏代歷史上的“太康失國”、“后羿代夏”和“少康中興”。少康死后，其子予即位。予重視發展武裝和制造兵甲，形成了夏代中興的局面。夏王朝經過較長一段時間的中興穩定后，到孔甲時，夏王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳，使夏王朝逐漸走向覆亡。

　　夏朝的國號，最好能找到“夏”字最初的寫法，但是令人遺憾的是直到今天我們仍然沒有看到公認的夏朝的字，但是晚一些的字是有的，這就是商朝的甲骨文，非常幸運的是在商朝的甲骨文中，找到了一連串這樣的字，其實它一個字的不同寫法，文字發展的早期，一個字有不同寫法是正常的，象形稍微有一點差距也是正常的。這個字象什么，學者解釋很多，有人說是蟋蟀，有人說是天牛，有人說是蝗蟲，還有其他說法。

　　其中有一種說法，認為這些字都是畫的蟬的象形，也就是知了的樣子，它就是春夏秋冬的“夏”，主要有兩點理由：1、形似。2、義合。

　　形似：商代的甲骨文有很多象形字，不是圖畫，象形就是把字，要指代的事物的特征把它表現出來，比方說要表現牛，就畫一個牛頭，要表現羊，就畫羊角，按照這個原則，去認甲骨文上很多字，就能判斷出來。具體到蟬，最顯著的特征，就是它有觸須，寬寬的額頭，另一個特征是網絡狀得、紗一樣的薄翼，這一批字已經具備了這兩個特征。

　　義合：蟬在夏天是常見其形，唱聞其聲一種昆蟲，作為夏天的特征之一，確實可以用蟬來表示夏天，甲骨文的“春”字，表示的草出生的樣子，“秋”是莊家成熟的樣子，“冬”是枝果折落的樣子，“夏”是蟬的意思。表示四季的，都是用一種實實在在的東西來表達的，具體到夏，就是在夏天里叫著得知了，這也符合我們所說的蟬鳴夏的意思。

　　時代早于夏朝的遼西紅山文化中，江南良渚文化中，已經有了玉蟬，可能當時人們意識到了，蟬——蛹，這種周而復始的，不斷循環的神秘現象有關系，這種神秘現象，無疑象征著生命的延續不斷。在商周時代，在青銅禮器上，大量地雕縷蟬紋圖像，按照清朝馮云鵬兄弟所寫的《金石索》的解釋蟬紋的意思是取居高飲清之義。兩漢時期，在喪葬的儀式中往死者嘴里放玉蟬，以寄托生命如蟬，獲得再生的希望。

　　從很久遠的時代，蟬能夠蛻變、轉生，蟬處于污穢而化成高潔，蟬居高而鳴遠，蟬飲露而清高等等，已經逐漸的豐富和明顯了起來，如此我們可以推斷，啟以蟬形的夏字作為國號，大概正是看中蟬代表這些神秘而美好的意義，反映了啟仿佛秦始皇帝嬴政那樣，二世、三世至于萬世，傳之無窮的愿望。也可以反映全新意義上的，確立了世襲制的夏朝在政治和文化上的崇高地位。那個君王不希望自己的國家，延綿不絕、世代永存、居高鳴遠呢?