中康，一作仲康或仲盧，姒姓，啟之子，太康之弟，夏朝第四任君主。后羿廢黜太康之后，立仲康為王。中康繼位后，將都城從斟鄩(今河南偃師市東北)遷到帝丘(今河南濮陽市西南)。下面小編給大家介紹夏朝君主仲康。

　　仲康稱王

　　太康四年，有窮國國君羿聽說夏王姒太康前往洛水以南打獵，認為這是襲擊夏王朝最好的時機，便親率軍隊以閃電戰(zhàn)的方式攻破夏都斟鄩，自立為王。但不久迫于諸侯的壓力，他只好把帝位讓給夏王族的后人。當時姒啟的六個兒子都還健在，該讓誰來出任新一任夏王呢?老二元康和老三伯康都不學無術，而且頭腦愚笨，除了吃喝玩樂，別的什么都不會，根本不堪為王。只有老四仲康身體健壯，而且野心勃勃，一直就覬覦著王位。于是仲康便暗中活動，由幾位老臣出面，推舉他為新王。有窮國君妘后羿同意讓位，但他的條件是：夏王朝不但要免除有窮國的賦稅，而且每年還要向有窮國提供雙倍的賦稅。姒仲康是個沒有政治遠見的庸人，為了坐上帝位，便毫不猶豫地答應了。這樣，有窮國君妘后羿便讓出王位，率領有窮軍隊攜帶著在夏都搜刮的大量財物返回窮石。

　　姒仲康正式即位稱王，號仲康。姒仲康即位以后，立刻派人前往陽夏(今河南太康縣)迎請帝太康回國，并聲稱愿意將王位還給太康。太康認為這是弟弟仲康對他的羞辱，堅決不肯回國。仲康很高興，因為他內(nèi)心并不希望太康回來，太康不歸正好滿足他的心愿，于是便派軍隊護送太康的妃子和兒女往陽夏與他團聚。

　　仲康執(zhí)政

　　仲康元年，姒仲康任命胤侯為大司馬，掌管六師。有窮國的入侵給姒仲康上了很好的一課，使他認識到一個國家若想保住政權，就必須得有一支強大的軍隊。因此他命胤侯主管軍隊，在國中征青壯年入伍，有計劃地進行軍事訓練，提高作戰(zhàn)能力。

　　仲康五年，夏朝國都發(fā)生日全食，白日如同黑夜，人們十分恐慌。于是有人上奏姒仲康，說主管天文的羲氏與主管歷法的和氏終日沉湎于酒，玩忽職守，致使酒后誤事，廢時亂日，使時間造成混亂，給人類社會帶來災難。因此必須依法懲治他們。姒仲康聞奏大怒，立刻命令胤侯領兵去逮捕他們，胤侯一向?qū)︳耸吓c和氏看法很好，認為他們都是對工作盡職盡責的人，怎么會突然糊涂起來犯下如此重罪呢，這其間恐怕是另有隱情，但是天子之命不可違抗，只好率軍前往。等見到羲氏與和氏，才知道兩人并不曾喝酒誤事，他們告訴他日食是一種正常的天象，不是人類所能改變的。胤侯便帶他們?nèi)ヒ姷壑倏?，讓他們解釋清楚，但是愚昧的姒仲康根本不相信科學，反而認為他們是在狡辯，仍然將他們治了罪。

　　仲康六年，姒仲康任命顓頊之后已樊為諸侯，封于昆吾(今河南濮陽市)，稱夏伯。昆吾氏后來發(fā)展成為一個強大的部族，是夏王朝的重要同盟軍。

　　仲康七年，經(jīng)過幾年的發(fā)展和建設，夏王朝的軍隊逐漸強大起來，姒仲康認為如今已經(jīng)有能力與有窮國相抗衡，便宣布不再向有窮國納貢，并且命令有窮國繼續(xù)向夏王朝交納稅賦。

　　仲康八年，姒仲康單方撕毀和約的行為激怒有窮國國君，后羿再次率領本國軍隊入侵夏后氏領地。有窮軍如狼似虎，作戰(zhàn)十分驍勇。夏后氏軍隊根本不堪一擊，聞風喪膽，節(jié)節(jié)敗退，有窮軍隊眼看就打到夏都斟鄩。

　　仲康九年，姒仲康在夏伯己樊的幫助下，以帝丘(今河南濮陽)為都，開始偏居一隅的統(tǒng)治。

　　姒仲康四十一歲即帝位，在位執(zhí)政虛記十九年(《路史后紀》)，卒于仲康十八年，終年六十歲。(而據(jù)《路史》記載，仲康18歲就死了)

　　日食

　　“帝仲康時，羲和湎淫，廢時亂日” 《史記·夏本紀》這也是一句普通的議論時事的句子，沒有天文現(xiàn)象的成分在里面。其大意為：“帝仲康之時，羲和(管理天文歷法的官員)沉湎于酒色，貽誤農(nóng)時，玩忽職守”。夏代，已經(jīng)很重視天象的觀察，“觀象授時”成為一種國政。據(jù)《尚書·夏書》記載，夏代仲康時期，負責觀測天象的官員羲和失職，沒能及時預告日食，以至當這次日食現(xiàn)象出現(xiàn)時，人們不知發(fā)生了什么怪異的事變，驚慌失措，亂成一團。夏代仲康時期距今約四千多年，這次日食的記錄，是中國、也是世界上最早的日食記錄。

　　在中國歷史上，很早就設有專門的部門和人員進行天象的觀測了。其目的，一是了解日、月的運行規(guī)律，制定盡可能精密的歷法以滿足農(nóng)業(yè)社會從事農(nóng)耕的需要;第二個原因比較復雜，中國古代占主導地位的思想是“天人合一”觀念，這種觀念認為，“天”是一個有意志、有人格的神，天帝支配著人間，在支配過程中，天帝經(jīng)常通過星象上的變化給人間以預兆和警告，因此，各代朝廷都有龐大的司天機構日夜監(jiān)視這些天象的變化。天文官作為人間君王“通天”的媒介和信使，地位和威望都非同一般。由于天文官舉足輕重的位置，朝廷對于天文官的期望往往很高，天文官也時刻不敢懈怠。

　　來歷

　　夏朝之時，第四位君王仲康時代，國勢剛從前朝太康時代的動亂中恢復過來，朝廷內(nèi)外很有些“中興”的氣象。這年的金秋季節(jié)，麥浪滾滾，晴空萬里，農(nóng)民們正在田里收獲一年的勞動果實，中午時分，人們突然發(fā)現(xiàn)，原本高懸在天空光芒四射的太陽，光線在一點點減弱，仿佛有個黑黑的怪物在一點點地把太陽吞吃掉——這是“天狗吃太陽”了!百姓們面對突如其來的兇險天象，個個驚恐萬狀，急忙聚集起來敲盆打鑼，按過去的經(jīng)驗，這樣就可以把天狗嚇走。

　　對這一天象最為恐懼的還是朝廷和天子，因為“天狗吃太陽”預示著國家將有災難發(fā)生，可能會危及帝王的地位或生命。那時，朝廷已經(jīng)形成一套“救日”儀式，每當發(fā)生“天狗吃太陽”時，監(jiān)視天象的天文官羲和要在第一時間觀測到，然后立刻以最快的速度上報朝廷，隨后天子馬上率領眾臣到殿前設壇，焚香祈禱，向上天貢獻錢幣以把太陽重新召回。可這次，時間過去了好久，大家眼看著太陽一點點消失，無盡的黑夜就要籠罩大地了，文武百官和仲康大帝都已聚到宮殿前了，卻獨不見羲和的身影。已經(jīng)錯過了最佳救護時間，仲康大帝顧不得多想，連忙主持開始了救護之禮。

　　殿內(nèi)殿外一片忙亂，宮中樂官急急忙忙敲響了救日的鼓聲，主管錢幣的官匆匆地趕往錢庫去取錢，其他官員也慌慌張張跑來跑去安排儀式，這時天色越來越暗，突然，天地一下子陷入黑夜，幾步之內(nèi)難辨人影，太陽被天狗徹底吞吃了。仲康大帝率眾官跪倒在地，一遍遍地乞求上天寬恕，這一瞬間，人人心中都十分恐懼，心想因為沒有及時救護，太陽可能永遠不出來了，大夏王朝的末日到了。

　　不知過了多久，就在人們感到徹底絕望時，太陽的西邊緣露出了一點亮光，大地也逐漸明亮起來，日盤露出得越來越多，天狗終于把太陽吐出來了!仲康大帝和文武百官這才舒了一口氣。

　　“天狗吃太陽”終于結(jié)束，仲康大帝這時才發(fā)現(xiàn)，天文官羲和到如今也沒露面，發(fā)生了這么大的事，身負重任的羲和居然不見人影，仲康大帝十分惱火，立刻派人去尋找。

　　幾個差役趕到清臺(當時的天文觀測臺)，好不容易在清臺旁守夜的小屋里找到了羲和。這位重任在肩的天文官居然在呼呼大睡，一問羲和的下屬，才知道羲和昨天喝了一夜的酒，此刻仍然爛醉如泥，差役們不敢耽擱，架起羲和塞進車子，把他送進宮中。

　　到了殿上，跪倒在天子面前，羲和還是混混沌沌，不知幾分人事。仲康大帝問明情況，才知原來是羲和酗酒誤事，頓時大怒，立刻下令將羲和推出斬了首。