編者按：周厲王為了保衛(wèi)京都和周的社稷，從宗周調(diào)來(lái)了西六師的部隊(duì)，又從北部調(diào)來(lái)殷八師的大軍，從西、北兩個(gè)方向向河洛地區(qū)聚集，企圖形成夾擊之勢(shì)，一舉殲滅噩國(guó)的軍隊(duì)。

　　周厲王姬胡(?～前828)西周第十位國(guó)王(前878年—前841年在位)，姬姓，名胡。周夷王的兒子。在位37年。

　　周厲王姬胡的歷史簡(jiǎn)介

　　公元前878～前841年在位。他在位期間，橫征暴斂，加重了對(duì)勞動(dòng)人民的剝削，同時(shí)還剝奪了一些貴族的權(quán)力，任用榮夷為卿士，實(shí)行“專(zhuān)利”，將社會(huì)財(cái)富和資源壟斷起來(lái)。因此招致了貴族和平民的不滿(mǎn)。他還不斷南征荊楚，西北方面又防御游牧部落，西北戎狄，特別是獫狁，不時(shí)入侵。與周邊的少數(shù)民族也有矛盾。曾臣服于周的東南淮夷不堪承受壓榨，奮起反抗。周厲王為壓制國(guó)人的不滿(mǎn)，任用衛(wèi)巫監(jiān)視口出怨言的人，發(fā)現(xiàn)就立即殺死，這些引得國(guó)內(nèi)各項(xiàng)矛盾愈來(lái)愈尖銳。公元前841年，發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng)，人民包圍了王宮，襲擊厲王，他倉(cāng)皇而逃，后于公元前828年死于彘(今山西霍縣)。他出逃后，召公(召穆公虎)、周公(周定公)管理朝政，號(hào)為共和(一說(shuō)由諸侯共伯和攝行政事)。自共和元年(前841)中國(guó)歷史有了明確紀(jì)年。周共和十四年(前828年)死。姬胡的謚號(hào)是厲王。

　　周厲王攻噩

　　西周王朝從滅商后經(jīng)周公及幾代周王的治理，公元前9世紀(jì)，到成康時(shí)期，天下安寧，“刑錯(cuò)四十余年不用”。

　　西周到懿王以后，國(guó)力日漸衰弱，四周方國(guó)部落交相發(fā)動(dòng)對(duì)周的進(jìn)攻和侵?jǐn)_。厲王(名胡，夷王子)時(shí)，原來(lái)臣屬于周的噩國(guó)，其國(guó)在今南陽(yáng)東北一帶，看到周的勢(shì)力衰弱，就乘機(jī)叛周并企圖侵占周的疆土。于是噩侯聯(lián)絡(luò)南淮夷和東夷部落，出兵進(jìn)攻周的東部疆域和南部國(guó)土，聲勢(shì)浩大，氣勢(shì)兇猛，一直打到東都成周(今洛陽(yáng)市東白馬寺一帶)附近，嚴(yán)重影響著京畿的安危。

　　周厲王為了保衛(wèi)京都和周的社稷，從宗周調(diào)來(lái)了西六師的部隊(duì)，又從北部調(diào)來(lái)殷八師的大軍，從西、北兩個(gè)方向向河洛地區(qū)聚集，企圖形成夾擊之勢(shì)，一舉殲滅噩國(guó)的軍隊(duì)。厲王依靠貴族大臣的親兵來(lái)抵御噩國(guó)的進(jìn)攻，周將禹率大臣武公的私家兵車(chē)百乘，廝御200人，徒兵千人參戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗，周厲王終于擊敗了噩侯，保衛(wèi)了成周的安全。

　　周厲王攻噩之戰(zhàn)之后，居住在今安徽北部淮河流域的淮夷，又發(fā)兵向周進(jìn)攻。周厲王命虢仲率兵反擊，未能取勝。淮夷氣勢(shì)更為囂張，又一次發(fā)動(dòng)更加兇猛的進(jìn)攻,一路浩浩蕩蕩，深入到周的中心地帶，打到伊水、洛河之間，并掠殺無(wú)辜平民，搶奪財(cái)物。厲王親臨成周指揮反擊戰(zhàn)，命令周將率精兵反擊。

　　所率的周兵自洛水上游連續(xù)發(fā)動(dòng)多次反攻，使淮夷無(wú)法招架，只得敗退，紛紛逃竄。周軍乘勝追擊，最后徹底擊敗了淮夷，斬俘140余人，奪回被淮夷擄去的周民400人。

　　由于周厲王攻噩和平定淮夷的勝利，大振軍威，周的軍力有所增強(qiáng)，西周王朝國(guó)威也有所振作。

　　周厲王止謗

　　周厲王暴虐，國(guó)都里的人公開(kāi)指責(zé)厲王。召穆公報(bào)告說(shuō)：“百姓不能忍受君王的命令了!”厲王發(fā)怒，尋得衛(wèi)國(guó)的巫者，派他監(jiān)視公開(kāi)指責(zé)自己的人。巫者將這些人報(bào)告厲王，就殺掉他們。國(guó)都里的人都不敢說(shuō)話，路上彼此用眼睛互相望一望而已。厲王高興了，告訴召公說(shuō)：“我能止住謗言了，大家終于不敢說(shuō)話了。”召公說(shuō)：“這是堵他們的口。堵住百姓的口，比堵住河水更厲害。河水堵塞而沖破堤壩，傷害的人一定很多，百姓也象河水一樣。所以治理河水的人，要疏通它，使它暢通，治理百姓的人，要放任他們，讓他們講話。因此天子治理政事，命令公、卿以至列士獻(xiàn)詩(shī)，樂(lè)官獻(xiàn)曲，史官獻(xiàn)書(shū)，少師獻(xiàn)箴言，盲者朗誦詩(shī)歌，朦者背誦典籍，各類(lèi)工匠在工作中規(guī)諫，百姓請(qǐng)人傳話，近臣盡心規(guī)勸，親戚彌補(bǔ)監(jiān)察，太師、太史進(jìn)行教誨，元老大臣整理闡明，然后君王考慮實(shí)行。所以政事得到推行而不違背事理。百姓有口，好象土地有高山河流一樣，財(cái)富就從這里出來(lái);好象土地有高原、洼地、平原和灌溉過(guò)的田野一樣，衣食就從這里產(chǎn)生?？谟脕?lái)發(fā)表言論，政事的好壞就建立在這上面。實(shí)行好的而防止壞的，這是豐富財(cái)富衣食的基礎(chǔ)。百姓心里考慮的，口里就公開(kāi)講出來(lái)，天子要成全他們，將他們的意見(jiàn)付諸實(shí)行，怎么能堵住呢?如果堵住百姓的口，將能維持多久?”厲王不聽(tīng)。于是國(guó)都里的人再不敢講話。三年以后，便將厲王放逐到彘(今山西霍縣東北)地，并死在那里。

　　人物評(píng)價(jià)

　　功過(guò)是非

　　為了維護(hù)政權(quán)，任何一個(gè)統(tǒng)治者都會(huì)殺人，只是程度不同罷了，為什么厲王則獨(dú)享此名?與歷史上的另幾位著名昏君比較一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：

　　人們對(duì)桀、紂的結(jié)論是有具體內(nèi)容的：桀“不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗堪”(《史記·夏本紀(jì)》);紂“好酒淫樂(lè)，嬖于婦人”“以酒為池，縣肉為林”(《史記·殷本紀(jì)》)。追求個(gè)人糜爛的生活，是一切昏暴帝王的共同點(diǎn)，然而對(duì)于厲王，《國(guó)語(yǔ)》只載其“虐”，沒(méi)有一種記載涉及到其個(gè)人生活的奢侈腐化、濫用民力的情況。到清代，魏源的說(shuō)法更集中地概括了幽厲二王的情況， 《詩(shī)古微》說(shuō)： “幽厲之惡，無(wú)大于親小人，而幽則艷妻、奄寺，皆?xún)A惑柔惡之人;厲則疆御、掊克、皆爪牙剛惡之人”。古人稱(chēng)西周昏王，向以幽厲并稱(chēng)，而以幽居前，于貶損之中，尚稍有區(qū)別，因?yàn)橛耐醯淖飷罕葏柾蹙唧w得多。魏源說(shuō)的“疆御”，指的是厲王的卿士、主管軍事征伐的虢公長(zhǎng)父;所說(shuō)的“掊克”，指的是厲王另一卿士、主管財(cái)政的榮夷公。稱(chēng)二人為“爪牙剛惡之人”，倒說(shuō)明了厲王的這兩個(gè)心腹在推行改革時(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。

　　總結(jié)

　　由上所知，周厲王是一個(gè)面對(duì)“積重難返局面”的改革家，他在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律等方面都進(jìn)行了改革。但他的對(duì)立面是強(qiáng)大的舊貴族，加之他沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)(因?yàn)槭堑谝蝗耍虼怂豢赡芟蚯俺梃b什么)，改革的牽涉到了過(guò)多人的利益，以至于貴族不滿(mǎn)，連“國(guó)人”也反對(duì)。他進(jìn)行了一場(chǎng)失敗的改革，但他的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)后代的改革者是大有益處的。