諸葛亮進攻曹魏的原因
蜀漢當初只擁有9萬軍隊,而曹操號稱百萬大軍,諸葛亮為什么還主動進攻曹魏?趕緊一起來看看下面學習啦小編為大家精心推薦的諸葛亮進攻曹魏的原因,看完也許你的疑問就有答案了。
諸葛亮進攻曹魏的原因:
首先,需要解釋一下文學作品和歷史之間的差別。在文學作品中,軍隊數量可以進行無線的擴大,而歷史是講究事實根據的。例如赤壁之戰,在三國演義中說曹操統帥83萬大軍南下。但是真實的歷史中,曹操南征的軍隊只有20余萬。即便是后來魏蜀吳三國的軍隊,加在一起也沒有超過80萬。蜀漢政權的兵力更是只有9萬人,那么諸葛亮為什么還要依靠圍脖的兵力主動進攻曹魏。
一、荊州失守之后,劉備集團喪失了兩路夾擊的機會
早在劉備請諸葛亮出山時,諸葛亮就已經為劉備籌劃了一整套的戰略計劃。北方已經被曹操占據,短時間內無法擊敗。江南地區又是孫權的地盤,劉備也沒有吃掉孫權的實力。所以諸葛亮為劉備籌劃的戰略是先占領兩湖地區,然后西進四川,占據中部和西南部。在此之后,劉備集團一系列戰術行動和外交政策都是圍繞著這個戰略進行的。在這個戰略規劃中,劉備集團需要與曹操集團進行長期的對抗。在時機成熟時,一路從湖北進攻河南,一路從四川進攻陜西。如果孫權愿意幫忙夾擊曹操的兩淮地區就再好不過了。這樣一來,即便劉備無力一口氣消滅曹操,也可以攻入長安再做一個劉邦??陀^的說,諸葛亮的計劃相當成功,但凡事總有意外。
經過漢中之戰以后,劉備的勢力達到了鼎盛。但是這個局面是十分短暫的,坐鎮荊州地區的關羽擅自出兵進攻湖北北部地區。關羽是一員武將,外交方面的能力十分低下,關羽對孫權集團的一再挑釁,導致孫權聯合曹操夾擊關羽。最終荊州被孫權偷襲成功,關羽兵敗被殺。勃然大怒的劉備親自率領6萬軍隊前往進攻孫權,他的目的有兩個,第一奪回荊州,第二才是為關羽報仇。但是劉備的軍事能力畢竟一般,蜀漢軍隊被陸遜擊敗,6萬大軍幾乎全軍覆沒。劉備集團本來就是三大集團中最弱的一個,在經過了荊州失守和復仇行動失敗兩次大的挫折以后,劉備政權一跌不振。在此之后,劉備集團再也沒有恢復元氣,劉備也退出了歷史舞臺。
二、即使蜀漢不動手,曹魏也會動手
劉備去世之后,諸葛亮輔佐劉禪繼續統治四川地區。云貴一帶雖然也歸屬蜀漢政權管轄,但是那僅僅是賬面的數字。當時的蜀漢政權軍隊只有8萬多,全國的總人口只有不到100萬。這在現在僅僅是一個地級市的規模,但是在當時這已經是蜀漢政權的所有家底。北方的曹魏政權雖然強大,但是比起漢朝的鼎盛時期也差得遠。曹魏政權擁有人口470多萬,總兵力43萬。而漢朝鼎盛時期人口超過4000萬,僅僅是戰馬數量就多達60萬匹。面對強大的曹魏,諸葛亮想領導蜀漢重新統一全國,這幾乎是不可能的事情。但是出于各方面的考慮,諸葛亮必須率領軍隊主動進攻,諸葛亮不能給曹魏政權喘息的機會。
北方地區是經濟重心地區,曹操之子曹丕非常的精明,他并不打算主動進攻蜀漢和東吳。當時的中原和關中地區地廣人稀,曹丕希望利用10到20年的時間休養生息。有了這段時間,曹魏的人口將會增加一倍以上。到了曹魏以自己強大的國力,消滅蜀漢和東吳根本不費吹灰之力。諸葛亮之所以要主動進攻曹魏,就是為了要攪亂曹魏的休養政策。說白了就是明知道自己不是對手,也要主動調整敵人。這樣可以迫使曹魏放棄休養與蜀漢征戰,這樣的目的就是進一步為蜀漢獲得更多的生存時間。按照諸葛亮自己的話說,進攻也會滅亡,不進攻也會滅亡,進攻對手會使自己活的更久一點。
三、諸葛亮有些巧婦難為無米之炊
諸葛亮雖然一心要打亂曹魏的休養計劃,但是蜀漢政權太弱了。既要防備東面的孫權,又要警惕南方的少數民族。諸葛亮真正能夠動用的兵力只有3萬左右,依靠這點兵力挑戰曹魏是很不明智的。曹魏用一只手就可以抵御蜀漢方面的進攻,蜀漢根本不是曹魏的主要敵人。當時的曹魏最主要的敵人是東吳,其次是北方的游牧民族,再次才是蜀漢。由于諸葛亮連年動兵,蜀漢的經濟一直無法恢復。諸葛亮去世以后,他的繼承人姜維是一個軍事天才,但政治水平偏低。在蜀漢已經民力凋敝的情況下,他仍繼續主動進攻曹魏。截止鄧艾、鐘會兩路大軍夾擊蜀漢時,蜀漢再也無力維持長期對峙的局面。鄧艾進入成都城時,發現城內的居民皆有菜色,這時長期營養不良的結果。大街上的行人穿的破破爛爛,府庫中也沒有多少積蓄。此時,四川這個天府之國已經是徒有虛名。
諸葛亮的簡介:
諸葛亮(181年-234年),字孔明,三國時期蜀漢丞相,中國歷史上著名政治家、軍事家、發明家。東漢末期徐州瑯琊陽都(今山東省沂南縣)人。青年時耕讀于南陽郡,地方上稱其臥龍、伏龍。后受劉備三顧茅廬邀請出仕,促成孫劉聯盟和建立蜀漢政權起到了決定性的作用。劉備死后,諸葛亮受封爵位武鄉侯,任蜀國丞相,輔佐劉禪,成為蜀漢政治、軍事上的實際領導者。先后五次率軍北伐曹魏,在第五次北伐時病逝于五丈原,追謚為忠武侯。后世常尊稱諸葛亮為武侯、諸葛武侯。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統文化里忠臣與智者之代表。234年8月28日在五丈原逝世。
人物評價:
陳壽:諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道;盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,游辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精練,物理其本,循名責實,虛偽不齒;終于邦域 之內,咸畏 而愛之,刑政雖峻 而無怨者,以其用心平 而勸戒明也??芍^識治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!
《袁子》:行法嚴而國人悅服,用民盡其力而下不怨。及其兵出入如賓,行不寇,芻蕘者不獵,如在國中。其用兵也,止如山,進退如風,兵出之日,天下震動,而人心不憂。亮死至今數十年,國人歌思,如周人之思召公也,孔子曰“雍也可使南面”,諸葛亮有焉。
劉備:“孤之有孔明,猶魚之有水也。愿諸君勿復言。” “君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”
司馬徽:“儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊杰。此間自有臥龍、鳳雛。”
孟獲:“公,天威也,南人不復反矣。”
賈詡:“諸葛亮善治國。”
劉曄:“諸葛亮明于治而為相。”
徐庶:“此人可就見,不可屈致也。宜枉駕顧之。” “諸葛孔明者,臥龍也,”
楊洪:“西土咸服諸葛亮能盡時人之器用也。”
馬良:“尊兄應期贊世,配業光國,魄兆遠矣。夫變用雅慮,審貴垂明,于以簡才,宜適其時。若乃和光悅遠,邁德天壤,使時閉于聽,世服于道,齊高妙之音,正鄭、衛之聲,并利于事,無相奪倫,此乃管弦之至,牙、曠之調也。”
樊建:“聞惡必改,而不矜過,賞罰之信詛感神明。”
張溫:“然諸葛亮達見計數,必知神慮屈申之宜,加受朝廷天覆之惠,推亮之心,必無疑貳。”
司馬懿:“真乃天下奇才也!”“亮慮多決少。”“亮志大而不見機,多謀而少決,好兵而無權,雖提卒十萬,已墮吾畫中,破之必矣。”
楊戲的《季漢輔臣贊》中贊諸葛丞相:“忠武英高,獻策江濱,攀吳連蜀,權我世真。受遺阿衡,整武齊文,敷陳德教,理物移風,賢愚競心,僉忘其身。誕靜邦內,四裔以綏,屢臨敵庭,實耀其威,研精大國,恨于未夷。”
習隆、向充:“況亮德范遐邇,勛蓋季世。”
司馬炎:“善哉,使我得此人以自輔,豈有今日之勞乎!”
傅干:“諸葛亮達治知變,正而有謀,而為之相。”
郭沖:“金城郭沖以為亮權智英略,有逾管﹑晏,功業未濟,論者惑焉,條亮五事隱沒不聞于世者,寶等亦不能復難。扶風王慨然善沖。”
劉禪:“惟君體資文武,明睿篤誠,受遺托孤,匡輔朕躬,繼絕興微,志存靖亂;爰整六師,無歲不征,神武赫然,威鎮八荒,將建殊功于季漢,參伊、周之巨勛。如何不吊,事臨垂克,遘疾隕喪!朕用傷悼,肝心若裂。夫崇德序功,紀行命謚,所以光昭將來,刊載不朽。今使使持節左中郎將杜瓊,贈君丞相武鄉侯印綬,謚君為忠武侯?;甓徐`,嘉茲寵榮。嗚呼哀哉!”
常璩:“治國以禮民無怨聲,不濫用私刑,沒尚有余泣。”
崔浩:“夫亮之相劉備,當九州鼎沸之會,英雄奮發之時,君臣相得,魚水為喻,而不能與曹氏爭天下,委棄荊州,退入巴蜀,誘奪劉璋,偽連孫氏,守窮踦?區之地,僣號邊夷之間。此策之下者,可與趙他為偶,而以為管蕭之亞匹,不亦過乎?謂壽貶亮非為失實。且亮既據蜀,恃山崄之固,不達時宜,弗量勢力。嚴威切法,控勒蜀人;矜才負能,高自矯舉。欲以邊夷之眾抗衡上國。出兵隴右,再攻祁山,一攻陳倉,疏遲失會,摧衄而反;后入秦川,不復攻城,更求野戰。魏人知其意,閉壘堅守,以不戰屈之。知窮勢盡,憤結攻中,發病而死。由是言之,豈合古之善將見可而進,知難而退者乎?”
王通:“若諸葛亮不死,則禮樂大興。”
孫樵:“武侯死殆五百載,迄今梁漢之民,歌道遺烈,廟而祭者如在,其愛于民如此而久也。”
陳亮:“孔明之治蜀,王者之治也。”“孔明,伊周之徒也。”
陳元靚:“德圖王,臥龍徐起。北伐南征,渭濱瀘水。周旋兩朝,勤勞一紀。星墮中軍,英雄巳矣 。”
《唐文粹》中記錄了尚馳在《諸葛武侯廟碑銘序》所說:“至令官書廟食,成不刊之典,一山之內,每有風行草動,狀帶威神,若歲大旱,邦人禱之,能為云為雨,是謂存與沒人皆福利,生死古今一也。死而不朽,反貴于生。”
呂溫《諸葛武侯廟記》:“大勛未集,天奪其魄。至誠無忘,炳在日月,烈氣不散。長為雷雨。”
康熙:“諸葛亮云:鞠躬盡瘁,死而后已。為人臣者,惟諸葛亮能如此耳。”
王維新:“兩漢以來無雙士、三代而后第一人。”
成都武侯祠諸葛亮殿懸掛的攻心聯,為清朝學者趙藩所作,此聯曾引起毛澤東等的重視,其內容是:“能攻心則反側自消,從古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤,后來治蜀要深思。”
孫中山在“三民主義”之“民權主義”中稱贊諸葛亮:“諸葛亮很有才能,所以在西蜀能夠成立很好的政府,并且能夠六出祁山去北伐,和吳魏鼎足而三。”