秦朝兵馬俑真實(shí)主人究竟是不是秦始皇?秦朝兵馬俑真正主人是誰?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家秦朝兵馬俑真正主人是誰，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>

　　秦朝兵馬俑真正主人是誰：

　　1974年，西安臨潼縣西楊村發(fā)現(xiàn)了一座舉世罕見的秦代兵馬俑坑。經(jīng)過專家們的仔細(xì)勘探和研究，認(rèn)定俑坑是秦始皇陵墓的陪葬，而俑坑中這些按照真人大小塑造的陶俑正是當(dāng)年跟隨秦始皇征戰(zhàn)四方、統(tǒng)一六國的神勇之軍。

　　然而，一個(gè)叫陳景元的人卻提出了截然不同的觀點(diǎn)，他認(rèn)為:兵馬俑根本不是秦始皇的陪葬，兵馬俑的主人另有他人。陳景元是建筑學(xué)方面一名普普通通的學(xué)者。早在1974年以前，陳景元就完成了一部叫《驪阿集》的著作。在書中，陳景元從建筑學(xué)的專業(yè)角度闡述了阿房宮并非秦始皇所建的理論，并大膽地提出秦始皇生前并沒有為自己建造過陵墓的驚人觀點(diǎn)。

　　那么，在陳景元的心中，誰才是兵馬俑的真正主人呢?

　　質(zhì)疑一:俑坑離秦陵那么遠(yuǎn)，是秦始皇的嗎?

　　那是 1974年11月初，陳景元到南京博物館辦事，博物館的同志把發(fā)現(xiàn)兵馬俑的消息告訴了陳景元。一直對(duì)秦陵抱有濃厚興趣的陳景元特意跑到西安進(jìn)行考察。

　　陳景元是建筑學(xué)方面的一名學(xué)者，退休前在江蘇省國土局工作。在兵馬俑發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)考古隊(duì)員的帳篷里，陳景元幸運(yùn)地見到了當(dāng)年兵馬俑考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、秦始皇兵馬俑前任館長(zhǎng)袁仲一教授，然而，陳景元和袁仲一在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上的分歧也正是從這次會(huì)面開始的。

　　陳景元在這次西安考察當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重大疑點(diǎn):從秦始皇陵到俑坑最近也要 1.5公里，如果再加上俑坑本身的寬度，這個(gè)距離還要遠(yuǎn)一些。從常理上講，誰會(huì)把陪葬坑放在這么遠(yuǎn)的一個(gè)位置上呢?驪山是塊風(fēng)水寶地，除了秦陵外，周邊經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)其他墓葬。既然這一帶墓葬密度相對(duì)較大，怎么敢肯定兵馬俑是秦始皇的陪葬?

　　他把這些疑問寫出來轉(zhuǎn)給考古隊(duì)，希望得到信服的解釋，然而沒有得到回信。

　　那么，為什么袁仲一一直沒有回信呢?其實(shí)，在袁仲一看來，他和陳景元初次見面時(shí)就已經(jīng)回答了陳景元的疑問。袁仲一說，秦陵范圍廣闊，除地宮之外，還環(huán)繞有內(nèi)城和外城。兵馬俑雖然在外城之外，與秦陵貌似很遠(yuǎn)，但從面積看，它們的距離是合乎比例的。對(duì)于這個(gè)解釋，陳景元仍不甘心。終于，他又發(fā)現(xiàn)了幾條有力的證據(jù)。

　　質(zhì)疑二:秦始皇為什么放著鐵兵器不用，而選擇落后的青銅兵器陪葬?

　　在兵馬俑1號(hào)和 2號(hào)坑，大量的步卒圍繞著戰(zhàn)車排成一列列整齊的大小方陣，陳景元由此推斷，戰(zhàn)車是這支部隊(duì)的主力。

　　然而，自殷周以來直至春秋時(shí)期，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，車戰(zhàn)的弱點(diǎn)逐漸暴露，常常是顧得了左邊顧不了右邊。那么，秦始皇還會(huì)在交戰(zhàn)時(shí)大量使用落后的戰(zhàn)車嗎?

　　陳景元指出，秦始皇當(dāng)政以后，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)迫使他對(duì)軍隊(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了優(yōu)化調(diào)整，大量采用騎兵和步兵相配合，使之更加輕便，易于作戰(zhàn)。從這點(diǎn)判斷，兵馬俑坑中的那支部隊(duì)?wèi)?yīng)該不是秦始皇的軍隊(duì)，它的年代肯定更早一些。

　　對(duì)于此，袁仲一認(rèn)為，不能因?yàn)橘缚又谐霈F(xiàn)戰(zhàn)車就否定它屬于秦始皇。目前，還沒有明確的文字記載說秦國取締了戰(zhàn)車。戰(zhàn)車雖然有它的局限性，但兩軍交戰(zhàn)時(shí)，它在速度和沖擊力上的優(yōu)勢(shì)是步兵和騎兵無法比擬的。兵馬俑坑的軍陣，正是戰(zhàn)車、騎兵和步兵有機(jī)組合的典范。

　　陳景元顯然并不同意這個(gè)解釋，他又指出了另一個(gè)疑點(diǎn):俑坑中發(fā)現(xiàn)了很多笨重的青銅兵器，秦始皇這樣一位善于征戰(zhàn)、統(tǒng)一六國的國君，會(huì)放著先進(jìn)的鐵兵器不用而去選擇落后、笨重的青銅兵器陪葬嗎?這顯然有悖于常理。

　　對(duì)于這一觀點(diǎn)，袁仲一認(rèn)為，鐵兵器代替銅兵器是有一個(gè)過程的，因?yàn)橐睙捈夹g(shù)的普及需要一定時(shí)間。所以從目前的考古資料來看，秦代出土的兵器基本上是銅兵器，鐵兵器極少，整個(gè)秦陵也只出土了兩三件，以此認(rèn)為鐵兵器代替銅兵器與實(shí)際情況不符。

　　質(zhì)疑三:秦始皇的強(qiáng)者之師，竟然連頭盔都不戴?

　　陳景元的質(zhì)疑仍沒結(jié)束:秦始皇的軍隊(duì)既然是一支能統(tǒng)一六國的強(qiáng)者之師，在裝備上也應(yīng)該是一流的，然而，俑坑里的這些兵俑沒有任何頭盔保護(hù)。難以想象，這種簡(jiǎn)陋的武裝能在近距離廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)上獲取勝利。

　　的確，在秦陵附近考古人員發(fā)現(xiàn)了一個(gè)石鎧甲坑。從已經(jīng)拼合起來的石盔石甲，我們似乎看到了秦國軍隊(duì)的威武英姿。奇怪的是，既然秦國軍隊(duì)配有頭盔，那兵俑為什么沒一個(gè)人戴呢?

　　袁仲一認(rèn)為，秦人出身于大西北的草莽之間，習(xí)性尚武，與游牧民族混居。而且，當(dāng)時(shí)商鞅為秦國制訂了一套任何別的國家都無法忍受的嚴(yán)苛法律:秦兵只要斬獲敵人一個(gè)首級(jí)，就可以獲得爵位一級(jí)、田宅一處和仆人數(shù)個(gè)。或許正是在這種利益的驅(qū)使下，尚武的秦軍干脆脫掉了笨重的頭盔和重甲，沖上戰(zhàn)場(chǎng)去殺。《史記》對(duì)秦軍的這一行為也有描述:戰(zhàn)場(chǎng)上的秦軍竟然袒胸赤膊，索性連僅有的鎧甲也脫掉了。

　　陳景元對(duì)兵馬俑的質(zhì)疑并沒因此而結(jié)束。

　　質(zhì)疑四:兵俑身上的奇異文字，暗示兵馬俑屬于秦宣太后?

　　1975年，《臨潼縣秦俑坑試掘第一號(hào)簡(jiǎn)報(bào)》中一幅圖片引起了陳景元的注意。這張圖片是兵馬俑的局部，上面刻有一個(gè)奇怪的文字:這個(gè)字是個(gè)月字旁加一個(gè)脾臟的脾字。雖然陳景元對(duì)秦國文字并不陌生，但這樣奇異的文字還是頭次見。

　　在秦兵馬俑考古隊(duì)撰寫的《試掘簡(jiǎn)報(bào)》中，專家把這個(gè)字解釋成“脾”字。陳景元并不認(rèn)同。他翻閱了容庚編著的《金文編》和徐文鏡編寫的《古籀匯編》，發(fā)現(xiàn)構(gòu)成“脾”字右半部分的“卑”字有很多形式的寫法。但眾多字形當(dāng)中，沒有一種寫法符合傭坑中的那個(gè)字。

　　就是這個(gè)字，引出了陳景元對(duì)兵馬俑主人的驚人發(fā)現(xiàn)。

　　1976年，陳景元在得知西安發(fā)現(xiàn)兵馬俑的消息后跑到了西安，在西安文管會(huì)辦公室里，有關(guān)負(fù)責(zé)人小心地拿出一塊秦代桶瓦給陳景元看。這塊瓦上也刻著一個(gè)奇異的文字，左邊的字陳景元不認(rèn)識(shí)，但右邊的月字還是很容易就能辨認(rèn)出來。陳景元帶著拓下來的文字回到住地南京，但之后的兩年，面對(duì)浩如煙海的古代文字，他一籌莫展。

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，陳景元在圖書館結(jié)識(shí)了南京師大古文字專家段熙仲教授。經(jīng)過仔細(xì)查對(duì)，段教授認(rèn)為，秦代桶瓦上左邊的字為“羋”(畢)的變體字。這應(yīng)該是兩個(gè)獨(dú)體字，讀作“ 羋月”。這消除了長(zhǎng)久以來陳景元心頭的困惑，“羋”字對(duì)他來說并不陌生，秦始皇的祖母、秦惠文王的王妃--秦宣太后就姓“羋”。因此，陳景元斷定，兵馬俑的主人并不是秦始皇，而是他的祖母秦宣太后。袁仲一卻認(rèn)為，字不能這樣拆，一個(gè)字拆了之后，意思就大為不同了。

　　質(zhì)疑五:秦人尚黑，兵俑衣服為何五顏六色?

　　專家的解釋似乎讓陳景元有些失望，但他又提出了一條令人意想不到的證據(jù)--秦人以黑為貴，而兵俑的衣服卻五顏六色。

　　在發(fā)掘時(shí)，很多俑的身上還殘留著一些顏料，并且從顏料的位置和顏色判斷，他們的衣服是五顏六色的。在秦始皇生活的年代，金木水火土五行說十分盛行。當(dāng)時(shí)周朝崇尚火德，秦始皇滅周后認(rèn)為是自己的水攻克了周的火，因此把水德作為崇拜對(duì)象。而在秦代，五行里水相對(duì)應(yīng)的顏色就是黑色。秦始皇還把“尚黑”作為一項(xiàng)法令頒布。既然如此，俑坑中出土的這些衣著五顏六色的兵俑如果放在秦始皇時(shí)代就很難解釋得通，但如果放在宣太后的時(shí)代，就會(huì)得到合理解釋。

　　袁仲一卻認(rèn)為，秦代尚黑，只能說明秦人以黑為貴，要求在重大場(chǎng)合中著黑衣，并不是要求全國人民不能穿其他顏色的衣服。陳景元覺得袁仲一缺乏直接有力的證據(jù)。那么，面對(duì)陳景元一次又一次的質(zhì)疑，袁仲一在想什么?

　　質(zhì)疑六:陪葬的戈，為什么會(huì)在淤泥層發(fā)現(xiàn)?

　　袁仲一說，1號(hào)坑出土了很多秦代兵器，其中在一種被稱做“戈”的兵器表面，明確刻有“五年相邦呂不韋戈”的銘文。

　　呂不韋是秦始皇的丞相，職責(zé)之一就是負(fù)責(zé)兵器生產(chǎn)。而陳景元指出，在俑坑的考古報(bào)告中一共就提到過5個(gè)有“相邦呂不韋”字樣的戈，其他兵器都沒有明確的年代標(biāo)志。比如，俑坑中還出土了一些被稱做“鈹”的秦代兵器，這些兵器上只注明了“十七年”“十八年”，僅憑這很難判斷它們屬于哪個(gè)歷史時(shí)期。呂不韋在任不過10年，在秦始皇12年時(shí)就死了。所以，標(biāo)有“十六年”的銅鈹肯定不是指“呂不韋十六年”，由此推斷，除了5個(gè)刻有“相邦呂不韋”銘文的戈外，其他沒明確紀(jì)年的兵器應(yīng)該都不是秦始皇時(shí)代所造。

　　袁仲一則指出，在很多兵器上都能看到刻有“寺工”字樣的銘文。寺工是秦始皇設(shè)立的專門負(fù)責(zé)制造兵器和車馬器的國家機(jī)構(gòu)，這明確說明兵馬俑是秦始皇時(shí)期所建，主人是秦始皇。

　　陳景元拿出一張照片來支持自己的觀點(diǎn)，這張照片泄露了“呂不韋戈”出土?xí)r的一個(gè)小秘密--它不是在俑坑的地磚上出土，而是在離地磚有一定距離的淤泥層上被發(fā)現(xiàn)的。如果“ 戈”和俑坑處于一個(gè)年代，為什么它沒出現(xiàn)在俑坑的地磚上，而是跑到距離地磚29厘米到250厘米的淤泥層上了呢?

　　對(duì)此，兵馬俑研究專家說，銅戈最初是由兵俑拿著，處在一個(gè)懸空的位置。近2000年來，俑坑可能因?yàn)榈孛鏉B水和洪水等自然原因涌入大量的水流而形成淤泥層。有一天，懸空的銅戈因?yàn)槭ポd體，掉到了淤泥層上。專家對(duì)這個(gè)問題作出了近乎完美的解釋，有關(guān)誰是兵馬俑主人的討論似乎也有了一個(gè)明確的結(jié)果。

　　雖然，兵馬俑坑的考古工作至今還沒結(jié)束，但相信，隨著秦始皇陵周邊的考古勘探工作不斷推進(jìn)，考古專家的深入研究，籠罩在秦始皇陵上面的迷霧將逐漸淡去，呈現(xiàn)在大家眼前的將是一段真實(shí)的秦國歷史，一個(gè)恢宏的地下王國。

　　秦朝兵馬俑的主要種類：

　　【軍士俑】

　　立射俑在秦俑中是一個(gè)較為特殊的兵種，出土于二號(hào)坑?xùn)|部，所持武器為弓弩，與跪射俑一起組成弩兵軍陣。立射俑位于陣表，身著輕裝戰(zhàn)袍，束發(fā)挽髻，腰系革帶，腳蹬方口翹尖履，裝束輕便靈活。此姿態(tài)正如《吳越春秋》上記載的“射之道，左足縱，右足橫，左手若扶枝，右手若抱兒，此正持弩之道也。”立射俑的手勢(shì)，與文獻(xiàn)記載符合，說明秦始皇時(shí)代射擊的技藝已發(fā)展到很高的水平，各種動(dòng)作已形成一套規(guī)范的模式，并為后世所承襲。

　　【跪射俑】

　　跪射俑與立射俑一樣，出土于二號(hào)坑?xùn)|部，所持武器為弓弩，與立射俑一起組成弩兵軍陣。立射俑位于陣表，而跪射俑位于陣心。跪射俑身穿戰(zhàn)袍，外披鎧甲，頭頂左側(cè)挽一發(fā)髻，腳登方口齊頭翹尖履，左腿蹲曲，右膝著地，上體微向左側(cè)轉(zhuǎn)，雙手在身體右側(cè)一上一下作握弓狀，表現(xiàn)出一個(gè)持弓的單兵操練動(dòng)作。在跪射俑的雕塑藝術(shù)中，有一點(diǎn)非常可貴，那就是他們的鞋底，疏密有致的針腳被工匠細(xì)致地刻畫出來，反映出極其嚴(yán)格的寫實(shí)精神，讓后世的觀看者從秦代武士身上感受到一股十分濃郁的生活氣息。

　　【武士俑】

　　武士俑即普通士兵，平均身高約1.8米。作為軍陣主體，在秦俑坑中出土數(shù)量為最，可依著裝有異分為兩類，即戰(zhàn)袍武士和鎧甲武士。他們作為主要的作戰(zhàn)力量分布于整個(gè)軍陣之中。戰(zhàn)袍武士俑大多分布于陣表，靈活機(jī)動(dòng);鎧甲武士俑則分布于陣中。兩類武士皆持實(shí)戰(zhàn)兵器，氣質(zhì)昂揚(yáng)，靜中寓動(dòng)。

　　【軍吏俑】

　　軍吏俑從身份上講低于俑，有中級(jí)、下級(jí)之分。從外形上看，頭戴雙版兵馬俑長(zhǎng)冠或單版長(zhǎng)冠，身穿的甲衣有幾種不同的形式。軍吏俑除了服飾上與俑不同外，精神氣度上也略有差異，軍吏俑的身材一般不如俑體魄豐滿魁偉，但整體上比較高大，雙肩寬闊，挺胸佇立，神態(tài)肅穆。更多的表現(xiàn)出他們勤于思考，勇武干練的一面，有的思念家鄉(xiāng)。

　　【騎兵俑】

　　騎兵俑出土于一、二號(hào)坑，有116件，多用于戰(zhàn)時(shí)奇襲。由于兵種的特殊，騎兵的裝束顯然與步兵、車兵不同。他們頭戴圓形小帽，身穿緊袖、交領(lǐng)右衽雙襟掩于胸前的上衣，下穿緊口連檔長(zhǎng)褲，腳登短靴，身披短而小的鎧甲，肩上無披膊，手上無護(hù)甲。衣服短小輕巧，一手牽馬，一手持弓。從這種特殊的裝束中，我們可以清楚地看出，從古代騎兵戰(zhàn)術(shù)出發(fā)，騎士的行動(dòng)敏捷是一項(xiàng)基本的要求。二號(hào)坊出土的騎兵形象，是迄今為止我國考古史上發(fā)現(xiàn)的最早的騎兵實(shí)物。因而對(duì)研究當(dāng)時(shí)騎兵服飾和裝備提供了十分珍貴的考古資料。

　　【馭手俑】

　　馭手俑為駕駛戰(zhàn)車者，在三座俑坑中均有出土，他們身穿長(zhǎng)襦，外披鎧甲，臂甲長(zhǎng)及腕部，手上有護(hù)手甲，脛著護(hù)腿，脖子上圍有頸甲，頭上帶有巾幘及長(zhǎng)冠，雙臂前舉作牽拉轡繩的駕車姿態(tài)。由于古代戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)車的殺傷力極強(qiáng)，因而馭手在古代戰(zhàn)爭(zhēng)特別是車戰(zhàn)中，地位尤為重要，甚至直接關(guān)系著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。

　　【高級(jí)軍吏俑】

　　高級(jí)軍吏俑，俗稱俑，在秦俑坑中數(shù)量極少，出土不足十件，分為戰(zhàn)袍俑和鎧甲俑兩類，其共同特點(diǎn)是頭戴鹖冠，身材高大魁梧，氣質(zhì)出眾超群，具有大將風(fēng)度。戰(zhàn)袍俑著裝樸素，但胸口有花結(jié)裝飾，而鎧甲俑的前胸、后背以及雙肩，共飾有八朵彩色花結(jié)，華麗多采，飄逸非凡，襯托其等級(jí)、身份，以及在軍中的威嚴(yán)。

　　【百戲俑】

　　與宮廷雜耍、表演有關(guān)。目前已修復(fù)的幾件陶俑，舉止神態(tài)各異，滑稽可笑，有的像是持竿者，有的像是角斗士，有的還有“啤酒肚”，腰間系著小裙子，為當(dāng)時(shí)雜耍打扮，呈現(xiàn)出明顯的百戲特色。百戲俑坑平面呈“凸”字形，坑體東西長(zhǎng)40米，西端寬16米，東端寬12.3米，該陪葬坑總面積約800平方米。

　　【銅車馬】

　　秦陵銅車馬出土于秦始皇陵西側(cè)20M處，1980年局部試掘銅馬車坑時(shí)，在一木槨內(nèi) 出土一前一后縱置的兩輛大型銅車馬，出土?xí)r已殘破，經(jīng)修復(fù)后恢復(fù)原狀。 銅車馬主體為青銅所鑄，一些零部件為金銀飾品。各個(gè)部件分別鑄造，然后用嵌鑄、焊接、粘接、鉚接、子母扣、紐環(huán)扣接、銷釘連接等多種機(jī)械連接工藝，將眾多的部件組裝為一體。通體彩繪，馬為白色，彩繪時(shí)所用顏料均為用膠調(diào)和的礦物顏料，利用膠的濃度塑造出立體線條。車、馬和俑的大小約相當(dāng)于真車、真馬、真人的二分之一。它完全仿實(shí)物精心制作，真實(shí)地再現(xiàn)了秦始皇帝車駕的風(fēng)采。

　　【秦俑彩繪】

　　秦俑彩繪主要有紅、綠、藍(lán)、黃、紫、褐、白、黑八種顏色。如果再加上深淺濃淡不同的顏色，如朱紅、粉紅、棗紅色、中黃、粉紫、粉綠等，其顏色就不下十幾種了。化驗(yàn)表明這些顏色均為礦物質(zhì)。紅色由辰砂、鉛丹、赭石制成。綠色為孔雀石，藍(lán)色為藍(lán)銅礦，紫色為鉛丹與藍(lán)銅礦合成，褐色為褐鐵礦，白色為鉛白和高嶺土，黑色為無定形炭。這些礦物質(zhì)都是中國傳統(tǒng)繪畫的主要顏料。秦俑運(yùn)用了如此豐富的礦物顏料，表明2000多年前我國勞動(dòng)人民已能大量生產(chǎn)和廣泛使用這些顏料。這不僅在彩繪藝術(shù)史上，而且在世界科技史上都有著重要意義。