雍正殺弟的歷史趣聞
歷史上的老八老九死得有多慘?雍正下手有多狠毒?趕緊一起來(lái)看看下面學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的雍正殺弟的歷史趣聞,看完本文也許你的疑問(wèn)就有答案了。
雍正殺弟的歷史趣聞:
自古權(quán)力斗爭(zhēng),一向是翻云覆雨,波詭云譎,父子相殘,兄弟相爭(zhēng),歷史上是屢見不鮮。所謂“一朝天子一朝臣”,不但有換位之患,搞不好還有性命之憂。
話說(shuō)雍正即位后,原為“八王黨”的人可就倒霉了。最開始,雍正欲擒故縱,他先封八阿哥允禩為廉親王,成為四大事務(wù)大臣之一,看似要委以重任的樣子。但沒(méi)多久,雍正就開始到處找茬,欲置昔日的老對(duì)手于死地。
雍正元年九月,雍正去遵化東陵將康熙和四位皇后的神牌升附太廟時(shí),其指責(zé)允禩負(fù)責(zé)監(jiān)造的列祖神牌“漆流金駁”、“皇上乘輿法物,以斷釘薄板為之;更衣幄次,以污油惡漆涂之”。
最后,雍正宣布責(zé)罰允禩與工部侍郎、郎中等人跪太廟前一晝夜。
在那個(gè)夜色如水的晚上,允禩跪在太廟前,腿都已經(jīng)麻木了。當(dāng)時(shí)他的心里,又是何等的滋味呢?或許他的心也在流血罷。王權(quán),就是那可以讓人生、也可以讓人死的東西啊。
不僅如此,雍正還動(dòng)不動(dòng)就當(dāng)眾指責(zé)允禩,給他難堪。雍正二年(1724年),雍正斥責(zé)允禩“凡事欲激朕怒以治其罪,加朕以不令之名。”
雍正三年(1724年)二月,又說(shuō)允禩“懷挾私心,遇事播弄,希動(dòng)搖眾志,攪擾朕之心思,阻撓朕之政事。”
雍正還無(wú)端指責(zé)說(shuō):“先帝的梓宮運(yùn)往山陵,常例是用夫役二萬(wàn)名。而胤禩說(shuō)要減省一半,又說(shuō)上駟院養(yǎng)的馬太多,要加以裁減。他為什么要這么做?不就是為暗諷先帝糜費(fèi),標(biāo)榜自己節(jié)約嗎?
此外,他又以破紙寫奏章,祭祀時(shí)也用破損桌案奉祝版。允禩并不是才力不及或者智慮不到的人,而是要存心這樣做,真不明白他到底想干什么?”
雍正三年(1724)三月,雍正召集群臣討論總結(jié)四位事務(wù)王大臣的功過(guò)時(shí),允禩被評(píng)為“無(wú)功有罪”,不但白忙乎一場(chǎng),反而惹禍上身,終究逃不過(guò)一個(gè)死字。
現(xiàn)在看來(lái),雍正在這期間對(duì)允禩的指責(zé)頗有不公之處。其實(shí)說(shuō)白了,允禩在負(fù)責(zé)工部事宜時(shí),其目的不過(guò)是想節(jié)省支出、講求實(shí)效,這本是出于公心,但卻被雍正罵為“存心陰險(xiǎn)”,“不忠不敬”,實(shí)在是“動(dòng)輒得罪”、無(wú)可奈何之事。
最先倒霉的是老九允禟,其被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的發(fā)配到青海,后又被抓回監(jiān)禁在保定。這時(shí),他的日子可就不好過(guò)了。監(jiān)禁期間,允禟的日用飲食不搞特殊化,全部和普通犯人一樣對(duì)待,再也不是那個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的“九王爺”了。
過(guò)慣了好日子的允禟哪里吃得了這苦?他被關(guān)押在保定時(shí)又正是酷暑季節(jié),可憐的允禟很快便被折磨得奄奄一息。
據(jù)說(shuō),胡什里把允禟押到保定時(shí),直隸總督李紱接到人犯后便說(shuō):“等塞思黑(即老九)一到,我即便宜行事。”
后來(lái),李紱“便宜行事”的結(jié)果便是將允禟囚禁在這個(gè)暗無(wú)天日、手足難伸的小屋之內(nèi),“鐵索在身,手足拘攣”,“屋小墻高,暑氣酷烈”。
有幾次,允禟中暑暈死過(guò)去,李紱便命用冷水澆醒。
雍正四年七月二十五日,允禟因?yàn)楦篂a虛脫(可能是痢疾),幾次不省人事,當(dāng)時(shí)也沒(méi)有醫(yī)生來(lái)給他看治。在八月底的酷暑中,在這悶熱難當(dāng)?shù)暮谖葑永铮蓱z的允禟就這樣凄凄慘慘地結(jié)束了自己的一生,時(shí)年四十三歲。
允禟病危之時(shí),李紱曾向雍正奏報(bào),后者說(shuō):“朕不料其即如此,蓋罪惡多端,難逃冥誅之所致。如有至塞思黑靈前門首哭泣嘆息者,即便拿問(wèn),審究其來(lái)歷,密以奏聞。”
允禟死后,李紱上奏說(shuō):“今已逾七日,不但無(wú)有哭泣嘆息之人,亦絕無(wú)一人至塞思黑門前。”允禟身后如此凄涼,恐怕也是和雍正的“即便拿問(wèn)”之令有關(guān)罷。
允禟死后,欽差大臣法海將允禟的妻子和家屬?gòu)奈鲗帋У奖6ǎ赫罴浾f(shuō):“此事你莫管,任法海為之。”雍正的話不知何意,可能是嫌李紱的手段過(guò)于毒辣也很難說(shuō)。
就連押送允禟的人也被連累,都統(tǒng)楚宗和侍衛(wèi)胡什里等將允禟從西寧押送到保定后,雍正以楚宗、胡什禮先未請(qǐng)旨,卻擅用三條鎖鏈將允禟鎖拿,然后又故意將鎖寬松,任其脫卸,明顯是有意欺罔;
另外,有人向允禟投書及允禟與穆經(jīng)遠(yuǎn)來(lái)往等事均未奏聞等,最后將楚宗和胡什里發(fā)往阿爾泰等處軍前效力。看來(lái),押解王爺這種事情,也是吃力不討好的差使。
允禟到底怎么死的,恐怕又是一樁無(wú)頭公案。后來(lái)民間有謠言說(shuō)雍正指使李紱害死允禟,雍正得知后,召集群臣當(dāng)面斥責(zé)李紱說(shuō):“奸邪黨羽及庸愚無(wú)知之人,以為朕授意于李紱而戕害塞思黑。
今李紱在此,試問(wèn)朕曾有示意之處否乎?在塞思黑之罪,原無(wú)可赦之理,……而李紱并不將塞思黑自伏冥誅之處,明白于眾,以致啟匪黨之疑議,則李紱能辭其過(guò)乎?”
本來(lái)當(dāng)時(shí)李紱已經(jīng)奏稱并無(wú)“便宜行事”一語(yǔ),但民間依舊議論紛紛,雍正也只好把這事推到李紱頭上了。
當(dāng)時(shí)刑部還一本正經(jīng)地對(duì)李紱進(jìn)行審訊,但最后雍正還是將之從寬了結(jié)。最后,李紱在乾隆時(shí)以內(nèi)閣學(xué)士身份退休,這說(shuō)明他在允禟問(wèn)題上并不負(fù)主要責(zé)任。
當(dāng)年九月初,允禩也在監(jiān)所中患病,似乎是嘔吐之癥。九月初五后,便飲食不進(jìn),生命垂危。雍正在得知允禟死后,又聽說(shuō)允禩快不行了,似乎也心有不忍。
其后,雍正召集了群臣討論,想從寬曲宥允禩,并令人“用心調(diào)養(yǎng)”。可惜的是,允禩大勢(shì)已去,沒(méi)過(guò)幾天便也跟隨允禟魂歸西天了。
老八允禩和老九允禟這對(duì)難兄難弟,平時(shí)關(guān)系就很鐵,連死法都很像,一個(gè)上吐,一個(gè)下泄,就連死亡時(shí)間也相距不過(guò)十天。當(dāng)然,還有一點(diǎn)未必是巧合,那就是兩人的監(jiān)禁環(huán)境想必也都是極為惡劣的。
天潢貴胄,壽年不永,雍正說(shuō)自己在里面一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有,恐怕是說(shuō)不過(guò)去的。
對(duì)此,清史專家孟森在《清世宗入承大統(tǒng)考實(shí)》里說(shuō):“屠弟一款,尤為世宗(雍正)所自稱不辯亦不受者。夫不辯是否即受,論者可自得之。”有何可辯?是是非非,觀者自有結(jié)論。
是的,雍正并沒(méi)有親自命令將允禩和允禟處死,是他們自己病死的,正如雍正所說(shuō),“自伏冥誅”!允禩和允禟不過(guò)是命不好罷了,誰(shuí)讓你生在帝王之家,又屈居人下?
年輕時(shí)的雍正,曾經(jīng)寫過(guò)這樣一首詩(shī),名字叫《七夕》:
“萬(wàn)里碧空凈,仙橋鵲駕成。
天孫猶有約,人世那無(wú)情?
弦月穿針節(jié),花陰滴漏聲。
夜涼徒倚處,河漢正盈盈。”
可惜的是,人間雖有情,權(quán)力卻無(wú)情;本是同根生,相煎何太急?平心而論,雍正和允禩都是有抱負(fù)、有能力的人才,他們誰(shuí)做皇帝都是夠格的。
但是,皇位只有一個(gè),康熙在時(shí),允禩不能和父皇去爭(zhēng);康熙死了,又怎能和皇兄去爭(zhēng)呢?所謂動(dòng)輒得咎,慨難身免。
允禩這輩子,可謂是“一生是才無(wú)處用,只恨生在帝王家”。他的德才兼?zhèn)洌撼紣?ài)戴,諸多阿哥愛(ài)護(hù),反成了不可饒恕的罪過(guò)。
而這,也是一種歷史和命運(yùn)的反諷罷。
雍正為何要?dú)⒂H生母親:
《大義覺(jué)迷錄》記載了這樣的一段民間的傳聞:在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上,皇太后烏雅氏居住的永和宮里突然傳來(lái)吵鬧聲。原來(lái),雍正聽說(shuō)皇太后生了病,急忙趕來(lái)看望,不料還沒(méi)說(shuō)上兩句話,兩人便爭(zhēng)吵了起來(lái)。外面的宮女和太監(jiān)們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,都不敢進(jìn)去。只聽到皇太后在里面大罵:“你為何對(duì)你弟弟如此絕情!他到底犯了什么彌天大罪,你要如此害他?你到底還想要怎樣?是不是把我們母子都整死了,你就高興了?”雍正跪在地上磕頭說(shuō):“兒臣不敢,兒臣決無(wú)此心!”皇太后說(shuō):“那好,我現(xiàn)在就要見允禵,你把他放回來(lái)!”雍正說(shuō):“先帝的陵墓需要有人看守,允禵心高氣傲,經(jīng)常犯錯(cuò),讓他在那里好好閉門思過(guò)也好。”皇太后氣極而笑道:“好,好!你是鐵了心要把他關(guān)死在那里了!你不要以為自己得了這皇上就可以任意妄為,這天下人的眼睛可是雪亮的,人心里頭有桿秤的,到時(shí)你就不怕后人戳你的脊梁骨?”
雍正似乎也被激怒了,里面?zhèn)鱽?lái)茶杯摔碎的聲音。不一會(huì),宮中突然出“砰”的一聲,似乎什么東西撞在了柱上,隨后便歸于沉寂。雍正走了出來(lái),臉色陰沉,喝道:“皇太后病危,還不快傳御醫(yī)!?”但此刻為時(shí)已晚,第二天宮中便傳出皇太后歸天的噩耗。當(dāng)然,永和宮的柱上是沒(méi)有血的。到底皇太后是不是撞柱而死,這已經(jīng)無(wú)從考證,但從烏雅氏的身體而言,不到一天便宣告死亡,不免出乎人的意外。據(jù)說(shuō)烏雅氏原本是有氣管炎和哮喘之類疾病的,加上康熙的駕崩對(duì)她可能打擊很大,但是,這可能都不是最主要的。烏雅氏身體狀況的惡化,恐怕還是因?yàn)樨范G和允禵這兩兄弟間的傾軋所導(dǎo)致,特別是雍正對(duì)小兒子的不公正待遇,怎不讓烏雅氏這個(gè)做母親的傷心欲絕,肝腸寸斷?
雖然民間傳聞中的“逼母”一說(shuō)未必成立,但烏雅氏的死,要說(shuō)和雍正一點(diǎn)關(guān)系沒(méi)有,那也說(shuō)不過(guò)去。由于史料的缺乏,無(wú)法知道烏雅氏在允禵被囚后是什么態(tài)度,但斷然不會(huì)是漠不關(guān)心,不聞不問(wèn)。也許就在那個(gè)晚上,烏雅氏爆發(fā)了,她可能嚴(yán)厲的責(zé)備了雍正,也可能聲淚俱下的替允禵求情,求雍正放他回來(lái),讓她見上一面,可惜她的愿望終究沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
據(jù)官方記載,雍正聞知皇太后病重后,急忙趕到永和宮,晝夜侍奉湯藥。也就在當(dāng)天,雍正派侍衛(wèi)吳喜和朱蘭太去遵化景陵將允禵召回。但是,意外的事情發(fā)生了,當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)看管允禵的副將李如柏在放走允禵后,心里覺(jué)得后怕,生怕是有人矯詔陰謀造反,便又派人以“旨意未明,又無(wú)印信”的理由追回了允禵,并將雍正派去的侍衛(wèi)扣押,然后自己親自向雍正請(qǐng)旨,問(wèn)是否要放允禵回京?等到李如柏得知確屬雍正的旨意后,這才將允禵放回北京,但此時(shí)已經(jīng)是二十三日的白天了,烏雅氏早在當(dāng)天的凌晨崩逝,享年六十四歲。
晚了,一切都已經(jīng)晚了。允禵回到皇宮,見到的只是自己母親冰冷蒼涼的梓宮。不過(guò),李如柏卻從中受益了,后來(lái)他被賞賜了一千兩白銀,并被升為總兵官。烏雅氏死后,雍正也不必再去懇請(qǐng)皇太后接受尊號(hào),也不必再讓皇太后從永和宮搬到寧壽宮去住了。但頗為奇怪的是,雍正在烏雅氏死后,卻先將她的梓宮移到寧壽宮,停靈三天后才運(yùn)到帝后停靈的壽皇殿。這其中的含義,實(shí)在讓人捉摸不透。難道雍正不知道這樣做是違背母親遺愿的?
允禵在雍正的注視下,于母親的靈柩之前痛哭失聲。哭奠完畢后,這兩個(gè)同胞兄弟依舊是面無(wú)表情,誰(shuí)也不看誰(shuí)。在一片漠然的空氣中,雍正走到皇太后的梓宮前,從袖里掏出一道諭旨,緩緩念道:“貝子允禵無(wú)知狂悖,氣傲心高,朕惟欲慰我皇妣皇太后之心,晉封允禵為郡王。伊從此若知改悔,朕自迭沛恩澤;若怙惡不悛,則國(guó)法俱在,朕不得不治其罪。”當(dāng)年九月初一,烏雅氏的梓宮隨同康熙的梓宮入葬景陵地宮,而允禵被重新送回遵化守陵。
也就半年的時(shí)間,雍正和允禵便失去了自己的父親和母親,但失去的還不僅僅如此。與此同時(shí),雍正失去了自己的同胞弟弟,允禵也不再有雍正這個(gè)同胞哥哥。他們已經(jīng)是勢(shì)如水火的敵人和對(duì)手。烏雅氏活著的時(shí)候尚不能化解這段恩仇,何況是死了呢?宮闈相斗,骨肉相殘,這在帝王之家已經(jīng)是屢見不鮮了,雍正在《大義覺(jué)迷錄》里說(shuō):“朕曾奏請(qǐng)皇太后召見允禵,太后諭云:我只知皇帝是我親子,允禎(即允禵)不過(guò)與眾阿哥一般耳,未有與我分外更親處也。不允。朕又請(qǐng)可令允禎同諸兄弟入見否?太后方諭允。諸兄弟同允禎進(jìn)見時(shí),皇太后并未向允禎分外一語(yǔ)也。”
這段話太可疑,這不符合烏雅氏的性格。雍正和允禵都是烏雅氏的親生兒子,哪有不批準(zhǔn)允禵一人來(lái)見,卻讓其他皇子一起來(lái)見的?而且見面后有意不和允禵多說(shuō)話,這未免也太造作了。除非,烏雅氏心里清楚雍正對(duì)胤禵已經(jīng)是恨之入骨,欲去之而后快,這才在召見皇子的問(wèn)題上有意而為之,目的就是防止雍正猜忌,進(jìn)而保護(hù)自己的這個(gè)小兒子。權(quán)杖猙獰血猶在,無(wú)情最是帝王家。如果是這樣的話,何嘗不是一種更大的悲哀?