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關(guān)于唐宣宗的歷史趣聞

時(shí)間: 鴻宇2 野史秘聞

  唐宣宗是個(gè)“高考”狂,常問(wèn)詢官員是否考中進(jìn)士,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的關(guān)于唐宣宗的歷史趣聞,希望各位看官能感興趣哦。

  關(guān)于唐宣宗的歷史趣聞:

  古代的科舉考試是出身寒族的讀書人獲取功名利祿的唯一途徑。由于每年科舉錄取的名額有限,能幸運(yùn)地沖過(guò)科舉考試獨(dú)木橋的舉子,實(shí)在少之又少,因此,古人對(duì)科舉中第者推重艷羨至極。《唐摭言》就這樣說(shuō):“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美……其推重謂之‘白衣公卿’,又曰‘一品白衫’,其艱難謂之‘三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士’……其有老死于文場(chǎng)者,亦無(wú)所恨!”哪怕已經(jīng)做了宰相高官,如果不是通過(guò)“高考”途徑選拔上來(lái)的,心里終究感到缺憾;即使連年高考連年落第,直到老死,心中也無(wú)遺憾,足見古人對(duì)高考的癡狂程度。

  古代皇帝是世襲制,不用那么辛苦去參加科舉考試,就可以登上君臨天下的寶座。不過(guò),唐代有位皇帝竟以此為憾,他就是唐宣宗。為了滿足自己的高考欲,他竟然在皇宮中的柱子上題寫 “鄉(xiāng)貢進(jìn)士李道龍”,又在殿柱上自題:“鄉(xiāng)貢進(jìn)士李某。”不能參加高考,唐宣宗只能自詡為進(jìn)士,以便達(dá)到心理上的滿足。

  唐宣宗對(duì)那些科舉中第者非常羨慕,《唐語(yǔ)林》卷四云:“宣宗愛(ài)羨進(jìn)士,每對(duì)朝臣,問(wèn)‘登第否’?有以科名對(duì)者,必有喜,便問(wèn)所賦詩(shī)賦題,并主司姓名。或有人物優(yōu)而不中第者,必嘆息久之。”身為皇帝,在朝堂上商討國(guó)家大事時(shí),唐宣宗經(jīng)常會(huì)問(wèn)詢官員是否考中進(jìn)士。如果是肯定回答,就替人家高興;相反,就連連嘆息,以示惋惜和同情。

  唐宣宗還經(jīng)常出宮微服私訪,與舉子交際,遇到文采出眾的考生,就將其姓名告訴給考官,交代主考官讓其進(jìn)士及第。唐代孫棨的《北里志序》就說(shuō),唐宣宗“往往微服長(zhǎng)安中,逢舉子則狎而與之語(yǔ)。時(shí)以所聞,質(zhì)于內(nèi)庭”。五代時(shí)期孫光憲的《北夢(mèng)瑣言》卷八記載:唐宣宗有一天遇到時(shí)任陜州廉使、頗有詩(shī)名的盧沆,向他索取詩(shī)卷,“袖之乘驢而去”,第二天,對(duì)大臣說(shuō)起盧沆,“令主司擢第”。有時(shí)候,其微服私訪的目的是想了解民間輿論對(duì)高考錄取結(jié)果的評(píng)價(jià)。《舊唐書·宣宗紀(jì)·大中元年春正月》就說(shuō):“帝雅好儒士,留心貢舉。有時(shí)微行人間,采聽輿論,以觀選士之得失。”又據(jù)《云溪友議》卷下記載:唐宣宗臨死前下詔裁放大批宮女,準(zhǔn)許放出的宮女嫁給文武百官,但就是不許嫁給沒(méi)有考中進(jìn)士的舉子。

  遇到這么一位癡迷高考的皇帝,當(dāng)時(shí)的舉子們,實(shí)在幸福極了!難怪在唐宣宗朝,“進(jìn)士自此尤盛,曠古無(wú)儔”了。

  唐宣宗李忱人物生平:

  唐宣宗李忱(810-859),漢族,他是唐憲宗的第十三子,原名李怡,唐穆宗的弟弟。唐敬宗,唐文宗,唐武宗的叔叔。

  唐宣宗李忱人物生平:生母原為鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜侍妾鄭氏,李锜謀反失敗,鄭氏入宮后當(dāng)郭太后的侍兒,后來(lái)被唐憲宗臨幸,生下李忱,即后來(lái)的唐宣宗。他是穆宗的弟弟。敬,文,武宗的叔叔。他是晚唐最后一位值得一提的皇帝。

  武宗一直也沒(méi)有立太子,所以在他病危的時(shí)候。宦官馬元贄擁立李忱為帝。宣宗一即位,就把武宗朝的宰相,晚唐重臣李德裕貶出朝廷。一直到死,李德裕也未能還朝。又重用牛黨的白敏中為相。延續(xù)幾十年的牛李黨爭(zhēng)最后以李黨的徹底失敗告終。

  宣宗勤于政事,孜孜求治。他非常喜歡讀貞觀政要。他重新整頓吏治,并且限制皇親和宦官。他把死于甘露之變中的除鄭李之外的百官全部昭雪,也曾經(jīng)想根除宦官,但鑒于甘露之變的前車之鑒,未能有所行動(dòng)。

  對(duì)外關(guān)系上,他擊敗吐蕃,收復(fù)河湟。這是安史之變后,唐對(duì)吐蕃的唯一一次軍事上的勝利。

  大中十三年(859)五月起,宣宗因?yàn)槭秤孟傻ぶ卸荆眢w狀況已經(jīng)很糟了,一連一個(gè)多月都不能上朝。到了八月,病入膏肓的宣宗一病歸西了。嗣后宮中又是變故頻頻,而宣宗已是無(wú)知無(wú)覺(jué)了。他一直信任的宰相令狐绹攝冢宰負(fù)責(zé)治喪,為他做了最后一件事。群臣上謚號(hào)曰圣武獻(xiàn)文孝皇帝,廟號(hào)宣宗。第二年二月,葬于貞陵。

  歷史上評(píng)價(jià)說(shuō),宣宗在位期間曾經(jīng)燒過(guò)三把火,一把火使“權(quán)豪斂跡”,二把火使“奸臣畏法”,三把火使“閽寺詟氣”,并稱譽(yù)他為“明君”、“英主”。綜觀宣宗50年的人生,他曾經(jīng)為祖宗基業(yè)做過(guò)不懈的努力,這無(wú)疑延緩了唐帝國(guó)走向衰敗的大勢(shì),但是他又無(wú)法徹底扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)。當(dāng)大廈之將傾,誰(shuí)又有雄才大略能施展回天之力呢?!

  宣宗性明察沉斷,用法無(wú)私,從諫如流,重惜官賞,恭謹(jǐn)節(jié)儉,惠愛(ài)民物,故大中之政,訖于唐亡,人思詠之,謂之小太宗。

  “小太宗”與“小貞觀”

  大家都知道唐太宗以及他一手開創(chuàng)的貞觀之治是一個(gè)什么概念,而宣宗李忱的成就竟然能用太宗和貞觀之治來(lái)形容,可見其不凡之處。二十年來(lái)的政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)鍛煉了他的權(quán)謀智略,流落民間的非人待遇使他更加了解民間疾苦,這些都在李忱登基之后井噴般的爆發(fā)出來(lái)!李忱先是用極短的時(shí)間將武宗時(shí)重臣李德裕清除出廟堂,遠(yuǎn)調(diào)荊南節(jié)度使,這樣的雷霆手段甚至使李德裕的政敵牛僧孺都感到措手不及,之后大加起用重視科舉出身的牛黨成員,并且宣宗本人極其重視科舉。武宗時(shí)曾經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)大舉滅佛,在宣宗朝也得到了適當(dāng)?shù)幕謴?fù)。另外大中四年,孤懸于外的沙州(今敦煌)軍民,在張義潮的帶領(lǐng)下驅(qū)逐了吐蕃守將奪回了沙州,并在大中五年重新歸附唐朝。

  宣宗也極擅于操控群臣,大中年間最得宣宗圣眷的宰相令狐綯就曾說(shuō)過(guò):“我秉政十年,皇上對(duì)我非常信任,但是在延英殿奏事時(shí),沒(méi)有一次不是汗流浹背。”但是宣宗極度禮遇大臣,施之以情待之以禮,非常的恭敬,如此一來(lái)恩威并重以威權(quán)駕馭大臣,被稱之為智術(shù)治國(guó)。

  宣宗還極度平易近人,宮中一些低下的雜役,只要宣宗見過(guò)一面就能記住對(duì)方的長(zhǎng)相和名字以及所負(fù)責(zé)的工作,從來(lái)沒(méi)有弄錯(cuò)過(guò),這些宮人如果生病,宣宗還會(huì)派御醫(yī)去為其診治,甚至還會(huì)親自前往探視病情和賞賜物品,這在歷代君王中可以說(shuō)是極其罕見的。

  宣宗在性事方面也是極端的自律,甚至可以被稱之為偏執(zhí)。曾經(jīng)有地方獻(xiàn)給宣宗一支女子組成的歌舞樂(lè)隊(duì),其中有位絕色佳麗被宣宗收入后宮加意寵幸,一段時(shí)間之后宣宗認(rèn)為這樣下去有可能會(huì)重現(xiàn)玄宗朝之故事。于是把這名女子召到跟前,對(duì)她說(shuō):“我留你不得。”左右奏道:“可以將她放出宮。”唐宣宗卻說(shuō):“放她回去,我就會(huì)想念她,不如賜她毒酒一杯。”一名天香國(guó)色的女子就這樣莫名其妙地死了。如此之行為簡(jiǎn)直可以稱之為可怖。(事見《唐語(yǔ)林》卷七補(bǔ)遺)。(這件事,史家也有爭(zhēng)執(zhí),特此注明)

  但是對(duì)于日益嚴(yán)重的宦官問(wèn)題,宣宗鑒于“甘露之變”一樣沒(méi)有太好的辦法,尤其宣宗本人是被宦官所救,又是被宦官所擁立,所以他只能在一些較小的范圍之內(nèi)對(duì)宦官勢(shì)力做一些盡可能的約束。不過(guò)由于宣宗處置得當(dāng),大中年間宦官勢(shì)力沒(méi)有過(guò)于膨脹,也沒(méi)有對(duì)國(guó)家造成較大的危害。

  宣宗身上還有很多其它的優(yōu)點(diǎn),諸如多才多藝,生活節(jié)儉,喜愛(ài)讀書等等。關(guān)于這些優(yōu)點(diǎn),基本可以參照其他有名的明君生平,在這不再做詳細(xì)敘述。

  唐宣宗李忱嚴(yán)教子女

  唐宣宗是一個(gè)提倡節(jié)儉的皇帝,對(duì)于子女的要求更是嚴(yán)格,幾乎到了不盡人情的程度。

  他的大女兒萬(wàn)壽公主,下嫁給起居郎鄭顥,按常例要用銀箔飾車,從宣宗開始,改為銅飾。公主出嫁時(shí),宣宗親自告誡她,到夫家要嚴(yán)守婦道,不得以皇家貴胄輕視夫族。有一回,駙馬的弟弟鄭覬得了重病,宣宗打發(fā)中使去探望。中使回朝,宣宗詢問(wèn)公主在否,中使答,公主在慈恩寺觀戲。宣宗大怒,說(shuō):“朕有時(shí)怪士大夫家不愿娶公主為妻,至今才知其情。”于是命人把公主叫來(lái),當(dāng)面斥責(zé)道:“小郎有病,你為何不去看視,反倒去看戲?成何體統(tǒng)!”公主一看父皇發(fā)怒,嚇得連忙請(qǐng)罪,表示洗心革面,不再敢犯。

  讓人吃驚的是,宣宗的二女兒永福公主,已經(jīng)選定于綜為駙馬,下日就要下嫁,公主也很高興。偏偏在一次和宣宗同席吃飯時(shí),因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事慪氣,把筷子折斷。宣宗大動(dòng)肝火,憤然說(shuō):“你這般性情,怎么能嫁到士大夫家做媳婦?”當(dāng)即傳旨,令四女廣德公主下嫁于綜。就這樣,永福公主眼睜地看著自己的未婚夫被父皇奪去,送給了妹妹。

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