洪秀全“點(diǎn)天燈”的歷史
洪秀全是如何“點(diǎn)天燈”的?這手段到底有多殘忍?趕緊一起來(lái)看看下面學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的洪秀全“點(diǎn)天燈”的歷史，看完本文也許你的疑問(wèn)就有答案了。
洪秀全“點(diǎn)天燈”的歷史：
《天父詩(shī)》是太平天國(guó)時(shí)刊印頒行的官書(shū)之一，當(dāng)時(shí)稱為詔書(shū)。主要寫(xiě)的就是“天王”洪秀全如何管理宮中后妃，雖是太平天國(guó)農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，但是他的暴虐、殘忍、荒淫，全從詔書(shū)中一點(diǎn)點(diǎn)的揭露出來(lái)!
洪秀全脾氣暴躁，喜怒無(wú)常，連他自己也直認(rèn)不諱。而且《天父詩(shī)》中也反反復(fù)復(fù)地說(shuō)，惹他發(fā)火就是死罪，他要是發(fā)火就想要?dú)⑷耍娙吮仨氁积R跪求息怒，“不求莫怪亮(火)連天”。也是因?yàn)樗钠馑詫?dǎo)致他和后妃們的關(guān)系相當(dāng)緊張。
詔書(shū)中有一段就是記載洪秀全怎樣處罰“娘娘”們，而且處罰招數(shù)讓人不寒而栗，比如關(guān)黑屋子、罰餓、“三年不發(fā)新衣”、杖責(zé)、砍手足、砍頭等等這些都是比較痛快一點(diǎn)的，還有最折磨人的一項(xiàng)刑罰是“煲糯米”也就是點(diǎn)天燈!今天要給大家說(shuō)的就是“點(diǎn)天燈”。
點(diǎn)天燈，乍一聽(tīng)好像很浪漫的樣子，如果你知道了它的過(guò)程步驟就肯定不會(huì)覺(jué)得浪漫了!這種酷刑在古代也叫倒點(diǎn)人油蠟，是一種極殘酷的刑罰，做法就是把被處罰的人扒光衣服，然后用麻布包裹，露頭放入油缸里浸泡一天，等入夜后，將被處罰者頭朝上拴在一根高高的木桿上，然后從腳上點(diǎn)燃，直至燃盡!
《三國(guó)演義》中的董卓就是被王允設(shè)計(jì)殺死之后被點(diǎn)了天燈。
如此殘忍的做法也只有一洪秀全能做的出來(lái)了!
洪秀全的貪色交權(quán)歷史：
洪秀全重用楊秀清的第三個(gè)原因，不是洪秀全的錯(cuò)。錯(cuò)就錯(cuò)在，他是一個(gè)男人，而且是一個(gè)正常的男人。
封官封王，是洪秀全到永安做的第一件事。
享福享樂(lè)，是洪秀全到永安做的第二件事。
封官封王，高興的是別人;享福享樂(lè)，舒服的是自己。
洪秀全的觀點(diǎn)是：為他人著想的同時(shí)，也不能虧待自己。
據(jù)記載，洪秀全在大湟江時(shí)，就娶了十四名美貌少女為小妾，加上原配賴氏，共有十五名女人供他享用。金田起義時(shí)，也就是在他三十八歲生日那天，一口氣又納了二十一名新妃，合計(jì)擁有女人三十六名。到永安，變本加厲，繼續(xù)擴(kuò)大美女隊(duì)伍，供其淫樂(lè)，順帶生產(chǎn)洪牌小天王。
為了騰出時(shí)間，充分享受這些國(guó)色天香的美少女，洪秀全在軍國(guó)事務(wù)的處理上，不得不依賴楊秀清。因?yàn)槿说木偸怯邢薜模砩象w力消耗太多，白天精神自然委靡不振。正所謂英雄難過(guò)美女關(guān)，當(dāng)一個(gè)男人的心思全部放在如何占有和享用女人時(shí)，他就已經(jīng)喪失了不斷進(jìn)取的斗志，變成了小男人，一個(gè)不敢或不愿與男人進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的小男人。于是乎，紅顏禍水之說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生。有史為證：周幽王烽火戲諸侯，博褒姒一笑而亡天下;唐明皇用情專注，一意寵愛(ài)楊貴妃，致朝綱敗壞，釀成安史之亂。
把亡國(guó)之責(zé)推在女人身上，極不公正。如若男人不好色，女禍從何而來(lái)?歷史都是男人寫(xiě)的，為了替自己開(kāi)脫，在玩弄女人之后，還要作踐女人——都是女人美麗風(fēng)騷惹的禍。這種男人，說(shuō)到底是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥恕８诉@種男人的美人，結(jié)果毫無(wú)疑問(wèn)定是紅顏薄命。危險(xiǎn)來(lái)臨之時(shí)，他們保護(hù)的是自己，拋棄的是紅顏，紅顏想不薄命也難。于是，安史之亂，死的是楊貴妃，活下來(lái)的是唐明皇。四面楚歌時(shí)，先死的是虞姬，假惺惺為之流淚的，是曾經(jīng)心愛(ài)的情郎。可悲可憐可嘆的是，后人大多惋惜唐明皇的大好江山，無(wú)人憐惜楊貴妃的香消玉殞;心痛的是項(xiàng)羽的眼淚和懦弱，無(wú)視的是虞姬的失望和無(wú)奈。更有甚者，一部《封神演義》，偏要把紂王丟失江山歸咎于狐貍精妲己，完全無(wú)視紂王殘暴荒謬和對(duì)美色的無(wú)限貪欲。
稍加分析便知，男人失敗的原因，不在女子美貌，而在其對(duì)美色的無(wú)限制占有，以及占有欲的無(wú)限膨脹。說(shuō)白了，是自己活該，先是管不住自己的欲望，然后是不愿承認(rèn)自己下流的現(xiàn)實(shí)。
洛克說(shuō)，人的理性的可貴之處，就在于對(duì)欲望的控制。一個(gè)人能控制自己的欲望，離成功就不遠(yuǎn);反之，離失敗就越近。因?yàn)椋雷约鹤非蟮氖鞘裁础?/p>
況且，男人的失敗，有時(shí)跟女人漂不漂亮扯不上多大的關(guān)系。
安史之亂的真正原因，不是唐明皇把精力全給了楊貴妃，而是他犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤——大設(shè)藩鎮(zhèn)節(jié)使度，軍權(quán)內(nèi)輕外重——有沒(méi)有楊貴妃，安史之亂都不可避免。項(xiàng)羽的失敗與虞姬就根本風(fēng)馬牛不相及，完全是因?yàn)樽约旱挠杏聼o(wú)謀和婦人之仁。歷史上的反證也不少，不少皇帝既享受了美女，又坐穩(wěn)了江山。明代嘉靖皇帝，數(shù)十年不上朝，每天的業(yè)務(wù)基本上是學(xué)方術(shù)、煉春藥、玩女人，那些風(fēng)光一時(shí)的大臣(比如嚴(yán)嵩)不還是他的掌中玩物，江山不還是穩(wěn)如磐石?
其實(shí)，英雄愛(ài)美也未嘗不可，錯(cuò)的是這種愛(ài)法。
為了能長(zhǎng)期與美人廝守，應(yīng)該做到愛(ài)情事業(yè)兩不誤，如此方能保證細(xì)水長(zhǎng)流，兩情長(zhǎng)久。如若唐明皇能抽一點(diǎn)時(shí)間，打理好江山，豈不是能與楊妹妹坐著搖椅慢慢變老?要不就向嘉靖學(xué)習(xí)一點(diǎn)皇帝專業(yè)技術(shù)，一邊享受美女，一邊控制敲打臣子，把權(quán)力牢牢控制在自己手里，效果也是很不錯(cuò)的。
愛(ài)美之心，人皆有之，連孔夫子都承認(rèn)男歡女愛(ài)天經(jīng)地義無(wú)可厚非(食色，性也)。作為一個(gè)正常的男人，欣賞美人(尤其是國(guó)色天香的美女)，追求美女，本身無(wú)可厚非，不必大驚小怪。有歌詞曰：愛(ài)江山更愛(ài)美人。
一般平凡平庸之男子，條件如不具備，美女情結(jié)尚能隱忍不發(fā);東風(fēng)一來(lái)，則往往陷于情色泥潭而無(wú)法自拔。洪秀全似乎擁有比正常男人更強(qiáng)的生理欲望。
太平天國(guó)一位傳奇式人物洪大全(后面再說(shuō))，曾經(jīng)招供說(shuō)洪秀全好色。而且，隨著太平天國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，他的欲望也在不斷升級(jí)。
一心只在女人身上的男人，成天扎在女人堆里的男人，永遠(yuǎn)成不了大氣候。一個(gè)大男人，退化成一個(gè)性具，還能干什么大事?
當(dāng)然，如若無(wú)心于宏圖偉業(yè)，或意在搜求嬌婦淫娃，或志在覓取佳偶良配，于短暫人生而言，不愛(ài)江山愛(ài)美人，也未為不可。如此，紅顏禍水之說(shuō)也就無(wú)從談起。
正在興頭上的洪秀全，管不了這么多，還是及時(shí)行樂(lè)重要。君不聞，古詩(shī)有云：花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
抓緊時(shí)間，及時(shí)行樂(lè)，這就是洪秀全享受生活的法則。
清胞，美人嘛，我要!國(guó)家大事么，暫時(shí)拜托你了!
洪秀全是“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”這一潛規(guī)則的忠實(shí)執(zhí)行者，他在貪婪地享受如云美女的同時(shí)，卻殘忍地剝奪了太平軍廣大將士正常的生理需求和權(quán)利。
如《天條書(shū)》第七天條——不好奸邪淫亂。太平天國(guó)刑律依此規(guī)定，男女別營(yíng)，授受不親，夫妻之間私自約會(huì)，按律處斬。太平天國(guó)冬官正丞相陳宗揚(yáng)就因與妻子私下同居，二人都被斬首。
這個(gè)條例有點(diǎn)問(wèn)題。奸邪淫亂這個(gè)問(wèn)題，看怎么看，如果是反對(duì)強(qiáng)奸，這是值得肯定的，一來(lái)保護(hù)了婦女權(quán)益，二來(lái)也保護(hù)了老百姓，如果是夫妻同居，算哪門(mén)子奸邪淫亂?照此說(shuō)來(lái)，你洪秀全豈不是第一個(gè)該削腦袋?
人本主義心理學(xué)家馬斯洛說(shuō)過(guò)，人有五大需要：生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要，也是激發(fā)追求后續(xù)更高層次需求的動(dòng)力。食與色，是生理需要的中心。處于性饑渴當(dāng)中的太平軍將士，牢騷滿腹，敢冒殺頭風(fēng)險(xiǎn)暗行其事的，大有人在。就連后來(lái)執(zhí)掌女營(yíng)的蒙得恩(迎主之戰(zhàn)領(lǐng)隊(duì))也開(kāi)始冒險(xiǎn)行事。洪秀全和楊秀清他們動(dòng)輒幾十個(gè)王妃，讓廣大太平軍將士看得眼紅心熱，好不饞人，卻又無(wú)可奈何。洪教主自知此事做得太不人道，后廢之。
洪秀全他們?cè)诜Q呼上也備享尊榮。《定營(yíng)規(guī)條十要》第八條：學(xué)習(xí)為官稱呼問(wèn)答禮制。
現(xiàn)將稱呼禮制錄于下，以饗讀者，如有能耐心讀完者，當(dāng)拜服!
這是對(duì)心理素質(zhì)的考驗(yàn)，如有心煩意亂、無(wú)名火起者，建議跳過(guò)。
天王詔令
王世子臣下呼稱幼主萬(wàn)歲
第三子臣下呼稱王三殿下千歲
第四子臣下呼稱王四殿下千歲
第五子臣下呼稱王五殿下千歲
以下第六子至百子千子皆仿此類推。
王長(zhǎng)女臣下呼稱王長(zhǎng)金
第二女臣下呼稱天二金
第三女臣下呼稱天三金
第四女臣下呼稱天四金
以下第五女至百女千女皆仿此類推。
東世子臣下呼稱東嗣君千歲
第二子臣下呼稱東二殿下萬(wàn)福
第三子臣下呼稱東三殿下萬(wàn)福
以下第四子至百子千子皆仿此類推。
東長(zhǎng)女臣下呼稱東長(zhǎng)金
第二女臣下呼稱東二金
第三女臣下呼稱東三金
以下第四女至百女千女皆仿引類推。
西世子臣下呼稱西嗣君千歲
第二子臣下呼稱西二殿下萬(wàn)福
第三子臣下呼稱西三殿下萬(wàn)福
以下第四子至百子千子皆仿此類推。
西長(zhǎng)女臣下呼稱西長(zhǎng)金
第二女臣下呼稱西二金
第三女臣下呼稱西三金
以下第四女至百女千女皆仿此類推。
南世子呼稱南嗣君千歲
北世子呼稱北嗣君千歲
翼世子呼稱翼嗣君千歲
南女呼稱南金
北女呼稱北金
翼女呼稱翼金
皆與東、西一式
……(此處略去一千二百七十二字)
各位觀眾，開(kāi)眼界了吧?眼花繚亂了吧?
本人承認(rèn)，幾次嘗試讀完，只覺(jué)頭昏眼花，心煩意亂，似有千萬(wàn)只螞蟻啃心噬肺，無(wú)名火從心頭起，每次都是半途而廢。
可憐煞太平天國(guó)大好兒女，竟然被要求背得一字不差，稱呼須得分毫不錯(cuò)，不然就把你“云中雪”了。
什么天下男子都是兄弟之輩，天下女子都是姊妹之群，早被洪秀全他們拋到九霄云外，剩下的，是奴才對(duì)主子的畢恭畢敬和諂媚稱呼帶來(lái)的巨大快感。
在這一點(diǎn)上，洪秀全一點(diǎn)也不比封建帝王高明，反而更加愚昧、執(zhí)拗、偏執(zhí)，甚至有心理變態(tài)的嫌疑。
太平天國(guó)的領(lǐng)袖們，不遺余力地制訂如此等級(jí)森嚴(yán)的繁瑣禮儀，拉開(kāi)了自己同普通大眾的距離。