奴顏婢膝，形容諂媚討好，卑躬屈膝的奴才相。唐陸龜蒙《江湖散人歌》：“奴顏婢膝真乞丐，反以正直為狂癡。”《明史·劉策傳》：“今秉政者從哲，文炳鄉人，奴顏婢膝，任好為之。”下面給大家介紹奴顏婢膝的歷史典故

　　故 事

　　南宋時期，南宋與入侵的元兵交戰。宋朝兵力不足，因此總是打敗仗，國家面臨著滅亡的危機。但是昏庸的宋朝皇帝卻仍然只顧享樂，而宰相 賈似道則隱瞞敵情。大臣 陳仲微知道情況十分嚴重，便告訴皇帝說：“高宗在位時，君臣都十分昏庸，敵人攻打進來時，那些人向敵人屈膝投降，就像奴才一樣滿臉堆笑，像婢女一樣跪下求饒，我們應該引以為戒啊!”可是昏庸的 宋君根本不放在心上，后來南宋就滅亡了。

　　示例

　　【示例1】～真乞丐，反以正直為 狂癡。 ◎唐·陸龜蒙《江湖散人歌》

　　【示例2】： 廟堂之上， 朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿; 狼心狗行之輩，滾滾當道，～之徒，紛紛秉政。以致社稷 丘墟，蒼生涂炭。◎明·羅貫中《 三國演義》

　　近義詞 低三下四、 卑躬屈膝、 奴顏媚骨。

　　反義詞 高風亮節、 剛正不阿、 威武不屈。

　　相關人物：

　　陳仲微(1212~1283年)，字致廣，瑞州高安(今屬江西)人。其先居江州，旌表義門。嘉熙二年(1238年)，舉進士。調莆田尉，會守令闕，通判又罷軟不任，臺閫委以縣事。時歲兇，部卒并饑民作亂，仲微立召首亂者戮之。籍閉糶，抑強糴一境以肅。囊山浮屠與郡學爭水利，久不決，仲微按法曰：“曲在浮屠。”它日沿檄過寺，其徒久揭其事鐘上以為冤，旦暮祝詛，然莫省為仲微也。仲微見之曰：“吾何心哉?吾何心哉?”質明，首僧無疾而死。寓公有誦仲微于當路而密授以薦牘者，仲微受而藏之。逾年，其家負縣租，竟逮其奴。寓公有怨言，仲微還其牘，緘封如故，其人慚謝，終其任不敢撓以私。

　　遷海鹽丞。鄰邑有疑獄十年，郡命仲微按之，一問立決。改知崇陽縣，寢食公署旁，日與父老樵豎相爾汝，下情畢達，吏無所措手。通判黃州，職兼餉饋，以身律下，隨事檢柅，軍興賴以不乏。制置使上其最，辭曰：“職分也，何最之有?”復通判江州，遷干辦諸司審計事，知贛州、江西提點刑獄，迕丞相賈似道，監察御史舒有開言罷。久之，起知惠州，遷太府寺丞兼權侍右郎官。輪對，言：“祿餌可以釣天下之中才，而不可啖嘗天下之豪杰;名航可以載天下之猥士，而不可以陸沉天下之英雄。”似道怒，又諷言者罷奪其官。久之，敘復。

　　賈似道(1213～1275)，字師憲，號悅生、秋壑，宋理宗時權臣。浙江天臺藤橋松溪人。賈涉之子，生母胡氏是賈涉的小妾。賈涉死時，賈似道年僅11歲。端平元年(1234)以父蔭為嘉興司倉、籍田令。嘉熙二年(1238)登進士，時姐已為宋理宗貴妃，遂擢為太常丞、軍器監。后任江州知州，兼江西路安撫使，再調京湖制置使，兼江陵知府。加寶文閣學士、京湖安撫制置大使。寶祐二年(1254)加同知樞密院事，臨海郡開國公。宋理宗以“師臣”相稱，百官都稱其為“周公”。咸淳九年(1273)，襄樊陷落，德祐元年(1275)抽諸道精兵13萬出師應戰元軍于丁家洲(令安徽銅陵東北江中)，大敗，乘單舟逃奔揚州。群臣請誅，乃貶為高州團練副使，循州安置。行至漳州木棉庵，為監押使臣會稽縣尉鄭虎臣所殺。