“戴綠帽子”變成罵人的話竟然是朱元璋“欽定”的?這是怎么回事?趕緊和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看關(guān)于“戴綠帽子”的趣談吧，希望能夠解答您的疑問(wèn)。

　　關(guān)于“戴綠帽子”的趣談：

　　老婆紅杏出墻，老公頭上就是綠油油了，這是中國(guó)著名的罵人的俗語(yǔ)，不過(guò)要說(shuō)從什么時(shí)候開(kāi)始流行的倒不一定，否則關(guān)羽一定第一個(gè)跳出來(lái)。很顯然三國(guó)時(shí)期沒(méi)有這種說(shuō)法。

　　根據(jù)考證，將綠帽與男人尊嚴(yán)聯(lián)系到一起的，應(yīng)該是由朱元璋開(kāi)始。

　　朱元璋建立明朝之后，像個(gè)管家婆一樣把禮儀管得特別死，他認(rèn)為“建國(guó)之初，先正綱紀(jì)，綱紀(jì)先禮。”這個(gè)禮，就是禮儀。在建國(guó)的頭幾年，他都把禮儀工作當(dāng)成一項(xiàng)兩手抓兩手都要硬的工作，制訂了《大明集禮》、《洪武禮制》、《大明禮制》、《禮書(shū)》等一系列規(guī)章制度，把從皇帝到老百姓生活的方方面面都規(guī)定得死死的。

　　在所有的禮儀中，首先就是規(guī)定了全國(guó)人民怎么穿衣服。如果有興趣的話，大家可以去翻一翻，但是實(shí)在是太過(guò)于繁雜，因?yàn)樗褬邮健㈩伾⒒y、材料，到衣袖的長(zhǎng)度、開(kāi)衩的高度都規(guī)定死了，沒(méi)有辦法一一列舉，真有點(diǎn)懷疑朱元璋是不是時(shí)裝設(shè)計(jì)師穿越回去。這里舉幾個(gè)有代表性的例子：

　　金繡、錦繡、綾羅，只能是皇室、有爵位的貴族和官員們使用，別人再有錢(qián)也不許穿。

　　老百性的衣料只能有綢、絹、素紗、布四種。但如果是商人，無(wú)論多有錢(qián)，只能穿絹和布。只要家里有人做生意，全家都算是商人。

　　老百性的首飾不能用黃金、白玉、珍珠、翠玉，只能用銀子。

　　老百性的靴子不能有任何裝飾，也不能有花紋。

　　朱元璋對(duì)于老百姓怎么穿衣服這件事情上興趣極大，對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)都反復(fù)推敲琢磨，還專門(mén)設(shè)置“禮房吏”(大才子解縉就做過(guò)這官)進(jìn)行監(jiān)督執(zhí)行，如果違反禁令就有可能會(huì)挨100大棍、3年有期徒刑。

　　在朱元璋眼里，藝人、倡優(yōu)、樂(lè)工都是一樣的卑賤的。現(xiàn)在的藝人、娛樂(lè)明星引領(lǐng)時(shí)尚潮流，在明朝那就悲摧了。洪武元年，朱元璋命“樂(lè)妓不許與庶民妻同，樂(lè)工服冠皂青字頂，系紅綠帛帶”。又命妓院內(nèi)“男子令戴綠巾，腰系紅搭膊，足穿帶毛豬皮靴，不許街道中走，止于道邊左右行。令妓婦戴角冠，身穿皂褚子，出入不許穿華麗衣服。”

　　這里不僅規(guī)定了怎么穿衣服，連怎么走路都規(guī)定好了，走在路上要像過(guò)街老鼠一樣鬼鬼祟祟，這就徹底地把男人的尊嚴(yán)剝奪去了，一旦干上這一行，子子孫孫都抬不起頭來(lái)。在妓院里干雜役的男人，南方叫龜公、龜奴，北方叫大茶壺，金庸的《鹿鼎記》中有詳細(xì)描述。

　　這就是從國(guó)家制度上規(guī)定了綠帽子是給誰(shuí)戴的，就永世不得翻案了。

　　朱元璋簡(jiǎn)介：

　　朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日)，濠州鐘離(今安徽鳳陽(yáng)東北)人，幼名重八，參加農(nóng)民起義軍后改名元璋，字國(guó)瑞，元末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)，明朝開(kāi)國(guó)皇帝(1368年—1398年在位)，史稱明太祖，卓越的軍事家、戰(zhàn)略家、統(tǒng)帥。

　　朱元璋幼時(shí)貧窮，曾為地主放牛。1344年(元至正四年)，入皇覺(jué)寺，25歲時(shí)參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍反抗元朝，1356年(至正十六年)被部下諸將奉為吳國(guó)公。同年，攻占集慶路，將其改為應(yīng)天府。1368年(至正二十八年)朱元璋擊破各路農(nóng)民起義軍后，在應(yīng)天府稱帝，國(guó)號(hào)大明，年號(hào)洪武。后結(jié)束了蒙元在中原的統(tǒng)治，平定四川、廣西、甘肅、云南等地，最終統(tǒng)一中國(guó)。

　　朱元璋在位期間，下令農(nóng)民歸耕，獎(jiǎng)勵(lì)墾荒;大搞移民屯田和軍屯;組織各地農(nóng)民興修水利;大力提倡種植桑、麻、棉等經(jīng)濟(jì)作物和果木作物、他還徒富民，抑豪強(qiáng);下令解放奴婢;減免稅負(fù)，嚴(yán)懲貪官;派人到全國(guó)各地丈量土地，清查戶口等等。經(jīng)過(guò)洪武時(shí)期的努力，社會(huì)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)和發(fā)展了，史稱洪武之治。1380年(洪武十三年)，朱元璋廢丞相，設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權(quán)力，進(jìn)一步的加強(qiáng)了中央集權(quán)。

　　1398年(洪武三十一年)，朱元璋病逝于應(yīng)天，享年71歲，廟號(hào)太祖，謚號(hào)開(kāi)天行道肇紀(jì)立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝。葬南京明孝陵。

　　野史記載，朱元璋忌諱“光”、“禿”、“僧”等字眼;也不喜歡別人說(shuō)“賊”、“寇”，連和賊讀音相近的“則”也厭惡。但經(jīng)學(xué)者考證，此類記載多為不實(shí)缺乏一定的可信度。

　　朱元璋從未忌諱談及自己曾為和尚，在《大明御制皇陵碑》里，朱元璋本人也沒(méi)有隱瞞自己出家和參加起義的舊事，坦陳了這段人生經(jīng)歷。

　　關(guān)于“文字獄”的記錄，不見(jiàn)于《明史》、《明實(shí)錄》等較正式的史書(shū)，經(jīng)王春瑜、陳學(xué)霖等歷史學(xué)家考證，多為不實(shí)記載：

　　比如徐一夔野史記載為朱元璋所殺。但是徐一夔在“被殺”的第二年，居然還給人寫(xiě)過(guò)墓志銘，事實(shí)是，他平平安安地活到八十多歲。據(jù)《杭府志.職官表》和《杭州府志.古今守令表》，徐一夔直至建文二年仍然在世;徐一夔所寫(xiě)的《故文林郎湖廣房縣知縣齊公墓志銘》，其日期為建文元年。因此“朱元璋因文字而殺徐一夔”為誤。

　　還有僧來(lái)復(fù)(見(jiàn)心)的《應(yīng)制詩(shī)》中有詩(shī)句觸怒朱元璋，被斬。然而考證《補(bǔ)續(xù)高僧傳》《繼燈錄》，可得知僧來(lái)復(fù)是因?yàn)楹┯怪\反時(shí)，與胡惟庸互通消息而被殺，告發(fā)者為僧智聰。

　　而所謂的文字獄，其實(shí)是涉及到明初標(biāo)準(zhǔn)措辭問(wèn)題。實(shí)情是戶部尚書(shū)茹太素等人所寫(xiě)的奏折過(guò)于冗長(zhǎng)，字?jǐn)?shù)一萬(wàn)多，朱元璋為防止再次發(fā)生，設(shè)立了文體規(guī)矩，改善文風(fēng)、提高效率。

　　朱元璋所設(shè)立的文體規(guī)范，有“二名不偏諱，嫌名不諱”“除兇惡字樣以外，無(wú)其他應(yīng)避忌諱”的規(guī)則，意思是說(shuō)如果皇帝的名字為兩個(gè)字，使用此二字中的任何一個(gè)字無(wú)需避諱，也無(wú)需避諱皇帝名字的同音字。