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一、秦始皇十二銅人消失之謎

秦朝十二銅人的由來：秦始皇為一了鞏固第一個封建王朝的政權，除了在原來政權機構的基礎上調整和完善統一的、中央集權的封建國家機器，建立一套從中央到地方的、嚴密的統治機構和封建官僚制度外還采取了一系列其它措施，其中有一條就是下令收繳天下兵器，鑄成十二銅人，立于咸陽。

據《三輔黃圖》載：“營朝宮于渭南上林苑中”;“可受十萬人。車行酒，騎行炙，千人唱，萬人和，銷鋒鏑以為盎人十二，立于宮門”。

又據史書記載，銅人背后銘刻著李斯篆、蒙恬書：“皇帝二十六年初兼天下，改諸侯為郡縣，一法律，同度量”等字樣。銅人造形之大，制作之精巧考究，為歷史上所罕見。

令人感興趣的是，中國第一位封建皇帝秦始皇為什么要鑄造這12個銅人呢?

這主要有以下兩種說法：一種說法是;有一天，秦始皇夢中遇到天象大變、昏暗元光，且鬼神作怪，遂驚恐不已，在萬般元奈之際，有一道人前來指點迷津：制十二金人，方可穩坐天下，秦始皇夢醒后，即下令將全國的兵器收繳集中于咸陽，鑄成十二銅人。

二、李龜年是大唐歌壇巨星

唐朝文化繁榮，除了千年不朽的詩詞文章，音樂方面也大放光彩。詩詞、音樂不分家，唐代唱詩風行，抑揚的音調、和諧的韻轍，把詩詞和音樂完美地融合在一起。唐詩能夠流傳，離不開音樂;音樂能夠回響，離不開唐詩。在歷代酷愛音樂的統治者的倡導下，唐詩傳唱成為時尚，涉及面極廣，從宮廷到民間，涌現出了大批通曉音律的樂工、歌手，李龜年就是其中的佼佼者。

李龜年兄弟三人，下有兩個弟弟，李彭年、李鶴年。唐玄宗開元年間，音樂盛行，李龜年兄弟因“才學盛名”被召入宮廷，成為專職樂工。玄宗多才多藝，能作曲，會演奏，而且注重教授音樂，其內廷梨園和宮外梨園便是培養選拔音樂人才的教育機構。楊貴妃精通音律，擅長歌舞，并善彈琵琶，與玄宗成為樂壇伉儷。在這種環境中，李龜年“以歌擅一時之名”，成為梨園弟子的頭面人物。

李龜年，唐時樂工，李龜年善歌，還擅吹篳篥，擅奏羯鼓，也長于作曲等。和李彭年、李鶴年兄弟創作的《渭川曲》特別受到唐玄宗的賞識。安史之亂后，李龜年流落到江南，每遇良辰美景便演唱幾曲，常令聽者泫然而泣。李龜年作為梨園弟子，多年受到唐玄宗的恩寵，與玄宗的感情非常人能及，唱了王維的一首《伊川歌》：“清風明月苦相思，蕩子從戎十載余。征人去日殷勤囑，歸燕來時數附書。”表達了希望唐玄宗南幸的心愿。唱完后他突然昏倒，四天后李龜年又蘇醒過來，最終郁郁而死。

三、諸葛亮的無奈

諸葛亮的日子過得也苦

其一，在關羽手下過生活，總要像大人哄孩子一樣，逗關羽高興：諸葛亮對待關羽，特別注意分寸，并努力維持一個客客氣氣的良好關系，因為關羽并不十分買軍師賬的。孔明的聯吳方針，他執行不力，就是一證。雖然關羽遠在荊州，但這個人從來未把自己的地位擺正。馬超投蜀以后，為解決益州問題立下功勛，獲得殊榮。關羽不服氣，要離開荊州到西川來同馬超較量。諸葛亮連忙給他寫信安撫，一頂高帽子，才使此議寢息。劉備為漢中王后，要用黃忠作他的后。諸葛亮說：“忠之名望，素非關、馬之倫也，而今便令同列。馬、張在近，親見其功，尚可喻指;關遙聞之，恐必不悅，得無不可乎!”這番話，可以看出諸葛亮對他的態度。

其二，在劉備手下，諸葛亮也很憋屈：關羽失掉荊州后，劉備舉兵伐吳，也沒有把諸葛亮帶在身邊，而且劉備并沒有理會諸葛亮的意見。蜀軍被火燒連營、一敗涂地之后，諸葛亮感嘆地說道：“法孝直若在，則能制主上，令不東行;就復東行，必不傾危矣。”從話語中足以見得劉備對法正才算稱得上是言聽計從，而諸葛亮則還是略遜一籌。

其三，歷史上，諸葛亮與劉禪的關系十分微妙，劉禪尊諸葛亮為相父，即諸葛亮是劉禪的長輩，同時，諸葛亮也是劉禪的臣子，但諸葛亮似乎是忘記了后者，常常以長輩的身份與劉禪交談，甚至直接指責，朝中之事，事無巨細，都要由諸葛亮本人過問，劉禪已經成了傀儡皇帝，諸葛亮北伐前在出師表中也是以長輩的身份對劉禪各種叮囑，并擅自安排了自己的親信在劉禪身邊監督劉禪，對此劉禪很不滿，曾經說：政則葛氏，祭則寡人。諸葛亮死于章武十二年春。景耀六年春，詔為亮立廟于沔陽。從死到立廟是二十四年的時間。二十多年都沒有為諸葛亮立廟很能說明問題：那就是劉禪對諸葛亮的怨恨是很大的，絕不是國家沒錢為他立廟更不是忘記為他立廟。對一位對劉禪起著重大影響的相父是不會忘記的。

苦逼的諸葛亮在蜀漢前期，小心翼翼的為劉備效犬馬之勞，被安排到后方押糧運草，主持后勤;后期在劉禪面前當牛做馬，歷史記載：不久，諸葛亮遣使求戰，司馬懿不談軍事，問使者：“諸葛公起居何如，食可幾米?”使者說：“三四升。”然后對問政事，使者說：“二十罰已上皆自省覽。”經過一番不經意的詢問，司馬懿對人說：“諸葛孔明其能久乎”(《晉書·宣帝紀》)!果然，諸葛亮于當月病故于五丈原軍中。可見，這位諸葛丞相，既要照顧老的，又要照顧小的，完全等同于管家婆，諸葛亮自己也說：鞠躬盡瘁死而后已，可見他的內心也是完全悲苦的，但正是這種精神成了中華民族的美德，那就是對祖國矢志不渝。

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