中元節(jié)燒紙什么時(shí)候燒最好
中元節(jié)是中國(guó)歷來(lái)以久的一個(gè)節(jié)日,全國(guó)各個(gè)地方都有著有這一天里祭祖的習(xí)俗,除此外還有很多風(fēng)俗習(xí)慣。下面是小編為大家整理的中元節(jié)燒紙什么時(shí)候燒最好,如果喜歡請(qǐng)收藏分享!
中元節(jié)燒紙什么時(shí)候燒最好
一般晚上9點(diǎn)以后,12點(diǎn)之前
中元節(jié)燒紙時(shí)間一定要選在天黑透時(shí)再去,一般是晚上9點(diǎn)以后,12點(diǎn)之前。
燒紙錢是鬼節(jié)期間最為隆重的祭祀活動(dòng),根據(jù)地域的不同,燒紙錢的時(shí)間各有不同,有的地區(qū)會(huì)提前燒紙錢,在七月十四這天燒。但一般來(lái)說,七月十五晚上的燒紙錢活動(dòng)最為隆重。
傳說七月十五晚上子時(shí),閻王爺就要把鬼門關(guān)上,因此那些孤魂野鬼們就會(huì)趁機(jī)搗亂,人們?yōu)榱朔郎缴褚啊肮怼比胛荩壹覒魬粼谖堇镂萃鉄堝X,點(diǎn)上香和蠟紙將自家房屋圍住,小孩晚上不得出門,以防亂中被野鬼抓走。
中元節(jié)禁忌
1、床頭掛風(fēng)鈴
風(fēng)鈴的聲音很特別,很多人都喜歡,而貴兄弟同樣喜歡這樣的聲音。傳說如果在床頭掛風(fēng)鈴的話,很容易招來(lái)好兄弟,而順道的,他看到熟睡的你會(huì)做出些什么來(lái)都是情不自禁。
2、勿夜游
八字輕的.人在鬼節(jié)這一天千萬(wàn)不要夜游,因?yàn)檫@一天鬼門關(guān)大開,幽魂孤鬼都出來(lái)游蕩,如果讓他看到了陰氣沉重的你,說不定會(huì)把你誤認(rèn)為是同伴,將你邀請(qǐng)回家做客。
3、勿在非特定場(chǎng)合燒冥紙
冥紙是燒給好兄弟的,金紙是燒給神的,在鬼節(jié)這一天大多數(shù)人們都會(huì)提前為路過的好兄弟燒些紙錢,然后等到隔天再來(lái)收拾殘局。因此,燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來(lái)更多的好兄弟,通常都會(huì)同意時(shí)間同一地點(diǎn),千萬(wàn)不可以在非特定場(chǎng)合時(shí)間燒冥紙。
4、勿偷吃祭品
在鬼節(jié)這一天人們會(huì)為鬼兄弟準(zhǔn)備一些祭品,因此這些是屬於好兄弟的食物,未經(jīng)過他們的同意就動(dòng)用,只會(huì)替自己招來(lái)難以解決的厄運(yùn)。
5、勿晚上曬衣服
在鬼節(jié)當(dāng)天晚上最好不要在外面晾衣服,因?yàn)楫?dāng)好兄弟覺得你的衣服好看,他就會(huì)借去穿,順便在衣服上留下他的味道。
6、勿喊名字
如果不得已在鬼節(jié)當(dāng)天晚上還在外面的朋友要小心了,夜游的時(shí)候千萬(wàn)不要叫出名字,盡量都以代號(hào)相稱,以免被好兄弟記住你的名字。
7、勿游泳
鬼節(jié)這一天忌下水,此時(shí)好兄弟會(huì)和你玩鬼抬腳的游戲,一不小心,命就被抬走了。
8、勿亂看
俗話說人不犯鬼鬼不犯人,他們難得出來(lái)一趟自然是興奮異常的。好兄弟喜歡躲起來(lái)嚇人,萬(wàn)一亂看被嚇到了,就是他們?nèi)肭帜阕詈玫臅r(shí)候。
9、榕樹放在家門口
在八卦靈異學(xué)中,榕樹是聚陰的植物,同時(shí)也是好兄弟的最愛,除非你希望好兄弟來(lái)家里坐坐,最好不要再家門口擺放榕樹。
10、勿熬夜
人氣最虛的時(shí)候是在深夜,鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜,尤其是在中元節(jié)這一天。
中元節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗
“中元”之名起于北魏,是道教的說法。根據(jù)古書中的記載:道經(jīng)以正月十五是“上元”,為天官賜福日;七月十五是“中元”,為地官赦罪日;十月十五是“下元”,為水官解厄日。據(jù)《修行記》記載:“七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士于是夜誦經(jīng),餓節(jié)囚徒亦得解脫。”因此,在七月十五日這一天,民間都會(huì)準(zhǔn)備豐富的牲禮,祭拜地官大帝及祖先。
中元節(jié)是道教與中國(guó)傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物,二者能夠相應(yīng),主要是基于同一宇宙觀:即天、地、水三界,被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署。民間通稱的“三界公”,便是以三官泛指三界眾神。
中國(guó)東漢末年,天師道便已綜合前道教期的宇宙觀,首過需上“三官手書”,分別投于天、地、水中,表示向三官懺悔罪過,以祈求平安。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)展后,三會(huì)日與三元思想結(jié)合,在唐代官方的提倡下,上元、中元、下元等三元日定型化,成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節(jié)日,皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后,三元日成為民俗節(jié)日。
中元節(jié)時(shí),道教宮觀,如地安門火神廟、西便門外白云觀等為了祈禱“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”每年照例舉辦“祈福吉祥道場(chǎng)”。因?yàn)閼謪柕男睦恚癖娪谌粘I钪袕?fù)合儒、佛、道三教,將農(nóng)歷七月十五的中元節(jié)稱為鬼節(jié),稱農(nóng)歷7月為“鬼月”。
佛教傳入后,佛教中也有一種追薦祖先的超度儀式,稱為“屋蘭瑪納”(印度話ULLAMBANA),也就是“孟蘭盆會(huì)”。孟蘭盆的意義是倒懸,人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠,懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦,便需要誦經(jīng),布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國(guó)的鬼月祭拜不謀而合,且佛教也是在農(nóng)歷七月十五這一天舉行超度法會(huì),因而中元節(jié)和孟蘭會(huì)便同時(shí)流傳下來(lái)。
中元節(jié)祭祀活動(dòng)
中元普渡
中元是相當(dāng)重要的民俗節(jié)日,不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng),以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者,甚至請(qǐng)來(lái)僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間,請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗(有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡),以消弭死者亡魂的戾氣。
祭祖
中元節(jié)祭祖祭祖節(jié)在陰歷七月十五日,所以簡(jiǎn)稱為“七月半”祭祖。此時(shí)盛夏已經(jīng)過去,秋涼剛剛開始。民間相信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限于特定的一天。平常日子要對(duì)先人祭拜,一般都不動(dòng)先人的牌位。到“七月半”祭祖時(shí),則要把先人的牌位一位一位請(qǐng)出來(lái),恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月卅日送回為止。有先人畫像的,也要請(qǐng)出掛起來(lái)。祭拜時(shí),依照輩分和長(zhǎng)幼次序,給每位先人磕頭,默默禱告,向先人匯報(bào)并請(qǐng)先人審視自己這一年的言行,保佑自己平安幸福。送回時(shí),燒紙錢衣物,稱燒包衣,或佛門或道教的超度法事。
祭祀土地
七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
中元節(jié)燒包袱有什么講究
1、不同的輩分,稱呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追遠(yuǎn)”。
2、尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變,相對(duì)應(yīng)的分別是:子、孫、曾孫、高孫。
3、袱皮背面的交合處應(yīng)寫上一個(gè)大大的“封”字,以表示封口,不得隨意拆看。
4、卷上一卷錢紙,用白紙包好,寫上“挑夫?qū)S谩薄!疤舴颉奔搓庨g的“郵遞員”,如果沒有挑夫,冥錢是無(wú)法送到的。