孟子要求統(tǒng)治者可以施行仁政，“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政”，他認為統(tǒng)治者對他們的人民應該有同情仁愛之心，這和墨家的“兼愛”是有著本質(zhì)的區(qū)別的。 接下來是小編為大家收集的孟子簡介，歡迎大家閱讀。

　　孟子簡介

　　孟子(約公元前390年-約公元前305年)，名軻，字子輿，是中國古代偉大思想家、教育家。孟子屬孔子第四代弟，子發(fā)揚、完善并推廣孔子思想和儒學，是儒家最主要的代表人物之一，被稱為亞圣，其思想與孔子并稱“孔孟之道”。孟子與其弟子的言論匯編于《孟子》一書，孟子的文章說理暢達，氣勢充沛并長于論辯，邏輯嚴密，尖銳機智，代表著傳統(tǒng)散文寫作最高峰。孟子主張法先王、行仁政;推崇孔子，反對楊朱、墨翟;主張仁政，提出“民貴君輕”的民本思想;在人性問題上提出性善論;但孟子的仁政學說被認為是“迂遠而闊于事情”，而沒有得到實行。他退居講學，和學生一起，“序《詩》《書》，述仲尼(即孔子)之意，作《孟子》七篇”。

　　孟子的歷史評價

　　司馬遷評價孟子說：“當是之時，秦用商君，富國強兵，楚魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵，齊威王宣王用孫子田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”又說孟子“游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊于事情”。所謂“所如者不合”與“迂遠而闊于事情”，是說孟子的學說主張與當時的社會現(xiàn)實相差太遠，孟子被認為是過于理想化了。

　　梁啟超先生又說：“荀子與孟子同為儒家大師，其政治論之歸宿點全同，而出發(fā)點則小異。孟子信性善，故注重精神上之擴充。荀子信性惡，故注重物質(zhì)上之調(diào)劑。……孟子言‘辭讓之心人皆有之’，荀子正相反，謂爭奪之心人皆有之。”

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