史料是指可以據以為研究或討論歷史時的根據的東西。一般將史料區分為第一手史料(primarysource)以及第二手史料(secondarysource)。前者是指接近或直接在歷史發生當時所產生，可較直接作為歷史根據的史料，后者是指經過后人運用一手史料所作的研究及詮釋，但二者的界限經常并不明確(例如史記就很難說是一手或二手史料)。一般中文所稱史料，主要是指第一手史料而言。

　　文獻應包括文字資料和口傳資料兩大部分

　　文獻史料：距離要研究的時代較近的人所寫的史書，是研究當時的重要史料。

　　所謂文獻，按元初 史學家 馬端臨所說：“凡敘事，則本之經史而考之以歷代會要，以及百家傳記之書，信而有征者從之，乖異傳疑者不錄，所謂文也;凡謂事，則先取當時臣僚之折疏，次及近代諸儒之評論，以至名流之燕談， 稗官之記錄，凡一話一言，可以訂典故之得失，證史傳之是非者，則采而錄之，所謂獻也”。

　　口述史料

　　口傳資料是指經歷代口耳傳承得以保存下來的以往人類的言行。梁啟超曾形象地說：“ 十口相傳為古”，說明口傳資料同樣是重要的史料形式。常言說的“路上行人口似碑”，“有口皆碑”，也證實說口耳相傳的作用與碑文記載具有同樣的 價值。在文字發明以前，口耳相傳是保留史料的基本形式之一。利用口傳資料進行歷史研究，在我國也有悠久的歷史。孔子編《春秋》，曾采用不少“所聞”的口傳資料。 司馬遷編《史記》時，“ 網羅天下 放失舊聞，考之行事”，也大量采用了口傳資料。近年來盛行的各種口述錄音資料、回憶錄等等，都是利用口傳資料的表現。但與口傳資料相比，文字資料無疑以其更加豐富且完備而更為重要。我國歷史源遠流長，前人為我們留下的文字材料也極為豐富。

　　多用于現代史的研究，借由對尚在人世的當時人訪問口述而獲得對歷史更直接深入的了解。

　　大家知道，歷史是過去了的人和事。那么，我們如何去考察歷史呢?考察歷史的途徑有兩條：一為實物資料如文物、古跡。二為文字資料即書籍、碑刻。

　　我國歷史悠久，保存下來的實物資料極為豐富，為我們了解祖國的過去提供了重要依據，是我們考察歷史的主要途徑。我們考察商代以前的歷史主要采用這種途徑。

　　那么一般情況下，我們要如何解析史料題

　　清朝末年在河南安陽小屯村出土了大量刻有文字的龜甲和獸骨，我們稱之為甲骨文。甲骨文為研究商代歷史提供了可靠的文字依據。我國有文字可考的歷史就從商代開始。同實物資料一樣，我國的文字資料也極為豐富。歷史遺留下來的文字資料數量大、傳播廣。它也是我們考察歷史的主要途徑。有了文字記載后，我們考察歷史時實物資料和文字資料就可以互相驗證，二者相得益彰。對歷史的考察也就更全面，更科學了。

　　文字資料即史料是我們研究歷史的重要途徑，所以研究歷史的人必然要去閱讀、分析大量的史料。對高中學生來說，學習歷史也必須具備一定的閱讀、分析史料的能力。現在中學歷史課本中引述了一些史料。高中課本一般每課l-2條。它是對正文內容的說明、補充、擴展。每年高考，史料題必考。而且所占比重不小，約占總分的百分之二十四。所以高中學生必須學會分析史料。

　　所謂史料分析題，就是在與中學課本有密切聯系的文獻中，選取一段有代表性的文字，讓學生閱讀分析后，回答所提的問題。這種題型，不僅符合教學大綱所規定的“以馬克思主義為指導……做到思想性和科學性的統一，觀點和材料的統一”的要求，能夠考查學生閱讀理解、歸納分析和文字表述能力，而且對中學教學中史料的引用產生一定的促進作用。

　　分析往年的高考試卷，我們不難發現，史料分析題考生得分率并不高。究其原因，除基礎外，主要是方法不當。那么，如何提高學生閱讀分析史料的能力呢?從多年的歷史教學實踐中，我發現必須注意以下幾點：

　　首先，要分析史料題的題型，以便對癥下藥。

　　史料題的設問大致可分為以下幾種：

　　第一類，問題比較簡單，只要求從材料中找準信息點來回答，甚至不必加工。如今年高考題(江蘇卷)第27題，問題的答案全部來自材料中。

　　材料一

　　各少數民族聚居的地方，應實行民族區域自治，按照民族聚居的人口多少和區域的大小，分別建立各民族自治機關。凡各民族雜居的地方及民族自治區內，各民族在當地政權機關中均應有相當名額的代表。

　　──《中國人民政治協商會議共同綱領》

　　材料二

　　(中國歷史上)民族發展在地區上是互相交叉的，……漢族曾經長時期統治中原，向兄弟民族地區擴張;可是，也有不少的兄弟民族進入過內地，統治過中原。這樣就形成各民族雜居的現象，而一個民族完全聚居在一個地方的比較少，甚至極少。……歷史的發展使中國各民族多數是雜居的，互相同化，互相影響。

　　我們整個中華民族對外曾是長期受帝國主義壓迫的民族，內部是各民族在革命戰爭中同甘共苦結成了戰斗友誼，使我們這個民族大家庭得到了解放。

　　在中國這個民族大家庭中，我們采取民族區域自治政策，是為了經過民族合作、民族互動，求得共同的發展，共同的繁榮。

　　──周恩來：《關于我國民族政策的幾個問題》

　　回答：

　　1.根據材料一，指出我國民族區域自治政策是何時確立起來的，概括其主要內容。

　　2.根據材料二，概括指出我國實行民族區域自治政策的依據是什么，目的是什么。

　　答案：

　　l.時間：1949年在第一次中國人民政治協商會議上確定的。

　　主要內容：在少數民族聚居的地方，建立由各民族代表組成的自治機關。

　　2.依據：在歷史上，我國各民族互相雜居、互相同化、互相影響;近代以來，我國各民族同受帝國主義壓迫，在革命戰爭中結成深厚友誼。

　　目的：經過民族合作、民族互助，實現各民族的共同發展，共同繁榮。

　　第二類，依據史料，結合所學的知識對有關問題進行說明、論證。

　　這類題目要求考生具有一定的知識儲備，并且要靈活運用平時掌握的理論、知識、技能去解答。

　　第三類，理論聯系實際的題目。要求考生以史為鑒來解決實際問題。這才是我們研究歷史的真正目的。

　　回答這類題目，要求考生能透過現象看本質，學會知識的遷移，各學科知識的滲透，并且關注社會現實問題。

　　其次，要采取科學的解析方法。

　　史料題分析一般分為以下三個步驟：

　　一、認真閱讀

　　要完整準確地把握題意，首先要將史料的意思弄明白。高中學生具備了一定的文言文，現代文的閱讀能力，但關鍵是要認真，要有耐心。認真閱讀史料，除了閱讀正文而外，還要注意閱讀史料的按語和尾注。這些要素提示我們把這段史料還原到相應的歷史環境下，有助于我們聯想相關的歷史知識，正確答題。如今年高考題(江蘇卷)第27題第一問的回答就可以通過尾注來聯想。材料一選自《中國人民政治協商會議共同綱領》，而第一屆中國人民政治協商會議是建國前夕1949年9月召開的。據此我們就能準確而輕而易舉地答出我國民族區域自治政策確立的時間。

　　至于史料的正文部分至少要讀三遍。第一遍泛讀即整體閱讀。疏通文字，把握史料的基本內容。閱讀的過程中，劃出中心句或關鍵句，概括出史料的主要意思。對似懂非懂的內容要聯系上下文，再把它和中學課本中的有關知識結合起來。這樣就能達到正確理解史料的目的。

　　第二遍閱讀是針對文后的題目，有選擇地閱讀，是精讀。這次閱讀實際上是對史料進行去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里整理的過程。要最大限度地獲取有效信息，特別是要挖掘材料間的隱性聯系。

　　史料后的題目做完后，進行第三遍閱讀。這次仍是通讀史料，檢查一下有沒有把握住史料的主要內容，有沒有疏漏的地方。這一次閱讀是拾遺補闕。

　　二、仔細審題

　　俗話說：“良好的開頭是成功的一半。”如果說認真閱讀史料是準確答題的基礎，那么仔細審題則是關鍵。不少同學不會審題。特別是考試時遇到一些材料長，信息密度大，文字又比較艱深的史料題。一看材料，心里發慌，手腳自然就亂了。還沒答題心理就打了敗仗。于是，匆忙地將材料和題目看一下，還沒有理解清楚題意，就草率答題。其結果，下筆千言，離題萬里。殊不知，審明題意是正確答題的前提。只有仔細審題，正確理解題意，才能準確回答，不至于答非所問。如今年高考題(江蘇卷)第28題。問題是這樣的：

　　1.根據材料一，指出福澤諭吉對亞洲鄰國持何種態度，主張對它們采取何種政策。

　　2.根據所學知識說明日本“大陸政策”的內容是什么，材料二中的“利益線”論對“大陸政策”的推行起到什么作用。

　　3.根據所學知識分析日本出現“脫亞人歐論”和提出“大陸政策”的社會經濟原因。

　　緊扣“根據材料一”回答，就不會把課本上的語句搬到試卷上。扣住“社會經濟原因”，對日本出現“脫亞人歐論”和“大陸政策”根源的分析就比較全面了。

　　仔細審題，首先要看清題目有幾問。其次要抓住題干中的關鍵詞語如時間、背景、措施、意義等去理解，還要注意有沒有字數的限制，問題之間有沒有聯系。如果遇到評價某人或某物，必須客觀。一般要從正反兩方面加以評述。另外有些題目的回答，還要考生學會知識的遷移，深層次、多角度、實質性地分析。

　　三、準確表述

　　理解史料原意后，就要根據題目的要求有針對性的回答，千萬不能丟、漏要點。這一步的關鍵是靠船下篙，扣緊問題回答。對史料里的有效信息要進行整合、概括。表述時做到語言準確、邏輯嚴謹、層次分明。

　　當然，影響史料分析能力的因素有許多。要想提高史料分析能力，也不是三兩天所能奏效的，功在平時。平常要多做一些史料分析題的訓練，熟能生巧。另外，還有待于語文閱讀水平、辨證思維能力的提高。

　　總之，只要我們采取正確的方法、科學的思維、有效的訓練，史料分析能力的提高還是大有希望的。