漢武帝劉徹人物上平介紹
漢武帝劉徹(公元前156年7月14日 -公元前87年3月29日)，西漢第七位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、詩人。接下來是小編為大家收集的漢武帝劉徹人物上平介紹，歡迎大家閱讀：
漢武帝劉徹人物上平介紹
漢武帝十六歲時登基， 為鞏固皇權(quán)，漢武帝設(shè)置中朝，在地方設(shè)置刺史，開創(chuàng)察舉制選拔人才。采納主父偃的建議，頒行推恩令，解決王國勢力，并將鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央。文化上采用了董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，結(jié)束先秦以來“師異道，人異論，百家殊方”的局面。漢武帝時期攘夷拓土、國威遠揚，東并朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了漢地的基本范圍，開創(chuàng)了漢武盛世的局面，另開辟絲路、建立年號、頒布太初歷、興太學(xué)等舉措亦影響深遠。
漢武帝在各個領(lǐng)域均有建樹，但在位后期窮兵黷武，又造成了巫蠱之禍，為此留下負面評價。征和四年(公元前89年)，漢武帝下罪己詔。后元二年(公元前87年)，漢武帝崩于五柞宮，享年70歲，謚號孝武皇帝，廟號世宗，葬于茂陵。
早期經(jīng)歷
漢武帝生于漢景帝前元年(公元前156年)【而據(jù)《史記》、《漢書》的后妃傳記載，漢武帝生于漢文帝后七年(公元前157年)】。母王氏，漢景帝中子。[4-5] 其母王氏在懷孕時，漢景帝尚為太子。王氏夢見太陽進入她的懷中，告訴漢景帝后，漢景帝說：“此貴征也。”劉徹還未出生，他的祖父漢文帝就逝世了。漢景帝即位后，劉徹出生，他亦是王氏唯一的兒子。
劉徹初名彘，天生聰穎過人，慧悟洞徹，進退自如。三歲時，景帝抱于膝上，試問劉徹：“樂為天子否?”對曰：“由天不由兒。愿每日居宮垣，在陛下前戲弄。”劉彘信口而應(yīng)的回答，使劉啟不得不對這個兒子另眼看待。
劉彘有驚人的記憶力，求知欲特別強，尤愛讀書中古代圣賢帝王偉人事跡，過目不忘。景帝深感詫異。劉彘“訟伏羲以來群圣，所錄陰陽診候龍圖龜冊數(shù)萬言，無一字遺落。至七歲，圣徹過人”，景帝遂改劉彘名“徹”。“徹”字表示充滿智慧，達到圣德的要求。
前元四年(公元前153年)，劉徹以皇子的身份被封為膠東王。 同年，景帝的長子、他的異母長兄劉榮獲封為太子。前元六年(公元前151年)秋九月，無子無寵的薄皇后被廢。第二年(公元前150年)春正月，廢栗太子劉榮為臨江王;夏四月乙巳，其母王氏被立為皇后，丁巳，劉徹被立為太子。 他成為太子與其母孝景王皇后和其姑母館陶公主劉嫖有很大關(guān)系。劉嫖許諾將她的女兒陳氏嫁給當時四歲(古代按虛歲計算)的膠東王劉徹。 劉徹后娶陳氏為妃，兩人成婚的時間無考。
后元三年(公元前141年)正月，景帝逝世。甲子，太子劉徹即皇帝位，尊皇太后竇氏曰太皇太后，皇后王氏曰皇太后。
君臨天下
登基之初，漢朝建立已經(jīng)有六十多年了，天下安定，朝廷大臣們都希望天子舉行祭祀泰山和梁父山的封禪大典，改換確定各種制度。 而皇上也崇尚儒家的學(xué)說，就通過賢良方正的科目招納賢士。趙綰、王臧等人靠文章博學(xué)而做官，達到公卿的高位。他們想要建議天子按古制在城南建立宣明政教的明堂，作為朝會諸侯的地方。 他們所草擬的天子出巡、封禪和改換歷法服色制度的計劃尚未完成，正趕上竇太后還在推崇信奉黃帝、老子的道家學(xué)說，不喜歡儒術(shù)，于是派人私下里察訪趙綰等人所干的非法謀利之類的事情，傳訊審查趙綰、王臧，趙綰、王臧自殺， 他們所建議興辦的那些事情也就廢止了。
直至建元六年(前135年)五月竇太后去世，漢武帝才得以掌握大權(quán)。 他進一步削弱諸侯王的勢力，頒布大臣主父偃(yǎn)提出的推恩令，以法制來推動諸侯王分封諸子為侯，使諸侯王的封地不得不自我縮減。 同時，他設(shè)立刺史，監(jiān)察地方。加強中央集權(quán)，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理，禁止諸侯國鑄錢，使得財政權(quán)集于中央。思想上，采用董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議， 為儒學(xué)教育在中國古代的特殊地位鋪平了道路，在長安創(chuàng)立專門的儒學(xué)教育——太學(xué)，是當時的最高學(xué)府。漢武帝時期，漢朝亦不曾缺少法治思想。在宣揚儒學(xué)的同時，漢武帝亦采用法規(guī)和刑法來鞏固政府的權(quán)威和顯示皇權(quán)的地位。因此，漢學(xué)家認為這更應(yīng)該是以儒為主以法為輔，內(nèi)法外儒的一種體制，對廣大百姓宣揚儒道以示政府的懷柔，而對政府內(nèi)部又施以嚴酷的刑法來約束大臣。
征伐四方
-景之治的休養(yǎng)生息等一系列的發(fā)展經(jīng)濟與民生政策之后，西漢王朝的國力已蒸蒸日上。漢武帝在承襲這些政策同時，積極準備軍事力量的發(fā)展。
在軍事上，漢武帝先平定南方閩越國的-。[19-20] 后開始著手以軍事手段代替帶有屈辱性質(zhì)的和親政策來徹底解決北方的匈奴的威脅。派名將衛(wèi)青、霍去病三次大規(guī)模出擊匈奴，收河套地區(qū)，奪取河西走廊，封狼居胥，將當時漢朝的北部疆域從長城沿線推至漠北。
在對匈奴的戰(zhàn)爭同時，采取和平手段和軍事手段使西域諸國臣服。喪失肥沃茂盛的漠南地區(qū)后，匈奴王庭遠遷漠北，這就基本解決自西漢初期以來匈奴對中原的威脅，為后來把西域并入中國版圖奠定基礎(chǔ)。張騫出使西域，絲綢之路由此而始。
在天文歷法上一直是漢承秦制，漢初一直推行秦歷——顓頊歷，以10月為歲首。直至漢武帝太初改歷，施行新歷法。而春節(jié)正是始于太初改歷，漢武帝改正朔。
巫蠱之禍
征和元年(公元前92年)，漢武帝住在建章宮，看到一個男子帶劍進入中龍華門，懷疑是不尋常的人，便命人捕捉。該男子棄劍逃跑，侍衛(wèi)們追趕，未能擒獲。漢武帝大怒，將掌管宮門出入的門候處死。冬十一月，漢武帝征調(diào)三輔地區(qū)的騎兵對上林苑進行大搜查，并下令關(guān)閉長安城門進行搜索，十一天后解除-。巫蠱事件開始出現(xiàn)。
丞相公孫賀之子公孫敬聲擅自動用軍費1900萬錢，事敗后被捕下獄。時值漢武帝下詔通緝陽陵大俠朱安世，公孫賀為贖兒子之罪，將朱安世捕獲移送朝廷。孰料朱安世在獄中上 書，聲稱公孫敬聲與陽石公主私通，在馳道上埋藏木人以詛咒皇帝。漢武帝大怒，公孫賀父子死獄中，滿門抄斬。陽石公主、諸邑公主，衛(wèi)青之子長平侯衛(wèi)伉相繼被牽連入內(nèi)，被殺。
這時，方士和各類神巫多聚集在京師長安，大都是以左道旁門的奇幻邪術(shù)迷惑眾人，無所不為。一些女巫來于宮中，教宮中美人躲避災(zāi)難的辦法，在每間屋里都埋上木頭人，進行祭祀。因相互妒忌爭吵時，就輪番告發(fā)對方詛咒皇帝、大逆不道。漢武帝大怒，將被告發(fā)的人處死，后宮妃嬪、宮女以及受牽連的大臣共殺了數(shù)百人。
漢武帝產(chǎn)生疑心以后，有一次，在白天小睡，夢見有好幾千木頭人手持棍棒想要襲擊他，霍然驚醒，從此感到身體不舒服，精神恍惚，記憶力大減。江充自以為與太子劉據(jù)、衛(wèi)皇后有嫌隙，見漢武帝年紀已老，害怕漢武帝去世后被劉據(jù)誅殺，便定下奸謀，說漢武帝的病是因為有巫術(shù)蠱作祟造成的。立即派江充去追查。
江充率領(lǐng)胡人巫師到各處掘地尋找木頭人，并逮捕了那些用巫術(shù)害人。江充一直搜查到衛(wèi)皇后和太子劉據(jù)的住室，把事先準備好的木頭人拿出來陷害太子。 此時漢武帝在甘泉宮養(yǎng)病，不在長安。
征和二年(公元前91年)七月壬午，劉據(jù)派人假冒使者收捕江充等人，把江充殺了。蘇文逃到漢武帝處，向漢武帝控訴劉據(jù)，漢武帝開始并不相信此說，派使者召劉據(jù)，但使者不敢到劉據(jù)那里，回報漢武帝說“太子反已成，欲斬臣，臣逃歸。”漢武帝大怒，下令丞相劉屈氂率兵平亂。劉據(jù)帶人離去，將長安四市的市民約數(shù)萬人強行武裝起來，到長樂宮西門外，正遇到劉屈髦率領(lǐng)的軍隊，與丞相軍激戰(zhàn)五日，死者數(shù)萬人。 長安城有流言說太子謀反，所以人們不敢依附劉據(jù)，而劉屈髦一邊的兵力卻不斷加強，最終，劉據(jù)勢孤力弱而兵敗，唯有逃離長安。
漢武帝憤怒異常，唯有壺關(guān)三老令孤茂敢上 書漢武帝為劉據(jù)-。
劉據(jù)向東逃到湖縣(今河南靈寶西)，隱藏在泉鳩里。主人家境貧寒，經(jīng)?？椯u草鞋來奉養(yǎng)劉據(jù)。 劉據(jù)有一位以前相識的人住在湖縣，聽說很富有，太子派人去叫他，于是消息泄露;八月辛亥(初八)，地方官圍捕劉據(jù);劉據(jù)知道自己難以逃脫，便回到屋中自縊而死;[30-31] 主人與搜捕太子的人格斗而死，二位皇孫也一同遇害。
劉據(jù)有三子一女，全部因巫蠱之亂而遇害，劉據(jù)之子、史皇孫劉進有一子劉病已幸存，尚在襁褓中，后改名劉詢，為漢宣帝。
久之，巫蠱事多不信。官吏和百姓以巫蠱害人罪相互告發(fā)的，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)多為有不實。漢武帝頗知當時劉據(jù)只是惶恐不安并無謀反的意圖，高寢郎田千秋訟劉據(jù)冤曰：“子弄父兵，罪當笞;天子之子過誤殺人，當何罷哉!臣嘗夢見一白頭翁教臣言。”于是漢武帝霍然醒悟，立即就任命田千秋為大鴻臚，并下令將江充滿門抄斬，將蘇文燒死在橫橋之上。曾對劉據(jù)兵刃相加的人也陸續(xù)被殺。 漢武帝憐劉據(jù)無辜，就派人在湖縣修建了一座宮殿，叫作“思子宮”，又造了一座高臺，叫作“歸來望思之臺”，借以寄托他對劉據(jù)和那兩個孫子的思念，天下聞而悲之。
輪臺罪己
漢武帝晚年求神仙又不成，又因巫蠱之禍造成父子相殘、太子劉據(jù)自殺，種種打擊使武帝心灰意冷，對自己過去的所作所為頗有悔意。在登泰山、祀明堂之后，武帝下《輪臺罪己詔》說“朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之!” 以表示承認自己的錯誤。天下也因此又逐漸歸于和諧，為昭宣中興的盛世奠定了基礎(chǔ)。
托孤霍光
公元前88年，漢武帝叫畫工畫了一張“周公背成王朝諸侯圖”送給霍光，意思是讓霍光輔佐他的小兒子劉弗陵作皇帝。 在這段時間里(具體時間不詳)，劉弗陵的母親鉤弋夫人“因過”受到斥責，憂死于云陽宮。一般認為是子幼母壯，為了防止鉤弋夫人重演呂后稱制的局面，漢武帝找借口處死了她。
公元前87年二月，漢武帝于彌留之際立劉弗陵為太子，四天后的丁卯日，漢武帝駕崩于五柞宮，享年七十歲。 三月甲申葬于茂陵。霍光正式接受漢武帝遺詔，成為漢昭帝劉弗陵的輔命大臣，與車騎金日磾、左上官桀、御史大夫桑弘羊等人共同輔佐朝政。 其后繼者昭帝(實為霍光掌政)和宣帝堅持執(zhí)行武帝晚年制定的與民休息的政策，因而在西漢中期出現(xiàn)了被后世稱頌的昭宣中興局面。
劉徹去世后，謚號孝武皇帝，廟號世宗，葬于茂陵(今陜西興平縣東北)。
魏晉南北朝之前，去世的皇帝能否追尊廟號有非常嚴格的規(guī)定，按照“祖有功而宗有德”的標準，開國君主一般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗。西漢十四帝，歷經(jīng)211年，僅有四位皇帝擁有廟號，即太祖高皇帝劉邦、太宗孝文帝劉恒、世宗孝武帝劉徹、中宗孝宣帝劉詢。
漢武帝劉徹史書評價
《漢書》：“孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)，遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周后，號令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業(yè)，而有三代之風(fēng)。如武帝之雄才大略，不改文景之恭儉以濟斯民，雖詩書所稱，何有加焉。”
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