魏孝文帝拓跋宏(467年10月13日-499年4月26日)，獻文帝拓跋弘長子，南北朝時期北魏第七位皇帝(不包括拓跋余)，原名拓跋宏，后改名元宏。杰出的政治家、改革家。公元499年(太和二十三年)，拓跋宏病逝，謚孝文皇帝，廟號高祖。下面是學習啦小編為你整理的魏孝文帝拓跋宏，希望對你有用!

　　魏孝文帝拓跋宏人物生平

　　早年經歷

　　​孝文帝拓跋宏，是獻文帝拓跋弘的長子，母為李夫人，皇興元年八月戊申日(農歷八月二十九日，公歷公元467年10月13日)，生于北魏首都平城(今山西大同市)紫宮。皇興三年(469年)六月辛未日，被立為皇太子。皇興五年(471年)八月丙午日，受父禪即帝位，改年號為延興。由于北魏實行子貴母死制度，拓跋宏在被立為太子時，生母即被賜死，由祖母馮太后撫養成人。

　　登基

　　拓跋宏即位時年紀太小，由祖母馮皇太后執政。公元490年(太和十七年)，24歲的拓跋宏開始親政。由于拓跋宏深受祖母馮皇太后漢化改革的影響，親政后繼續推行漢化改革。

　　他先整頓吏治，頒布俸祿制，立三長法，實行均田制;然后于494年，以"南征"為名從山西大同遷都到河南洛陽，全面改革鮮卑舊俗：規定以漢服代替鮮卑服，以漢語代替鮮卑語，遷洛鮮卑人以洛陽為籍貫，改鮮卑姓為漢姓，自己也改姓"元"。并鼓勵鮮卑貴族與漢士族聯姻，又參照南朝典章，修改北魏政治制度，并嚴厲鎮壓反對改革的守舊貴族，處死太子元恂。漢化改革使鮮卑經濟、文化、社會、政治、軍事等方面大大的發展，緩解了民族隔閡，史稱"孝文帝中興"[1]。

　　去世

　　公元499年初(太和二十三年)，拓跋宏引兵南征，染疾北返，途中卒于谷塘原行宮。謚孝文皇帝，廟號高祖。

　　魏孝文帝拓跋宏的大事年表

　　公元467年10月13日，拓跋弘長子拓跋宏出生于平城。公元469年，年僅三歲的拓跋宏被立為太子。

　　公元471年，拓跋弘禪位，拓跋宏登基為帝。

　　公元476年，拓跋弘被馮太后毒死。

　　公元484年，拓跋宏下令實施"俸祿制"。

　　公元485年，頒布"均田令"。

　　公元486年，推行"三長制"，替代"宗主督護制"。

　　公元490年，太皇太后馮氏死。謚號文明太皇太后。開始親政。

　　公元491年，魏更定律令，命李沖議定輕重，孝文帝執筆書之。

　　公元493年，下令遷都洛陽。

　　公元494年，實行全面漢化。推行漢服、漢語。同年，龍門石窟開始建造。

　　公元495年，拓跋宏將鮮卑族的復姓改為單姓。自己改姓"元"。同年，清江瞻出山。

　　公元496年，太子元恂發動叛亂，叛亂平息后元恂被賜死。

　　公元497年，立皇子元恪為太子。

　　公元497-499年，元宏多次南征南齊，雖取得勝利，但是沒有滅掉南齊。

　　公元499年，病逝于南征路上。葬于北邙長陵。太子元恪即位，是為宣武帝。

　　魏孝文帝拓跋宏的為政舉措

　　拓跋部在道武帝拓跋珪建立北魏后，逐步由放牧經濟轉變為農業經濟，社會制度也由奴隸制轉變為封建制，但仍然保留了大量的奴隸制殘余。特別是在北魏統一北方后，廣大漢族臣服于北魏，各少數民族與漢族生產方式上的差距日益明顯。為了更好的進行統治，改變落后的統治制度，吸納接受漢人先進的文明，向漢人學習，成為必然選擇。自道武帝拓跋珪以來，歷來的北魏統治者都非常注重學習漢族文明。特別是孝文帝從小就由漢人馮太后撫養，自幼深受儒家思想的熏陶，更加傾向于漢化改革。另外在民族征服的過程中，北魏統治者對各族人民實行了民族歧視和殘酷的民族壓迫政策，民族矛盾不斷加劇。為了緩和階級矛盾，鞏固統治，孝文帝登基后，在馮太后的輔佐下，進行了改革，史稱"孝文帝改革"。

　　魏孝文帝拓跋宏的人物評價

　　孝文帝一生勤學，喜好讀書，手不釋卷。性又聰慧，精通五經，博涉史傳。善談《莊子》、《老子》，尤其通曉佛教義理。輿車之中，戎馬之上，都不忘講經論道。博學多才，擅長文章，詩賦銘頌，任興而作;有大文筆，馬上口占，侍臣筆錄，不改一字，辭旨可觀。自太和十年以后，詔令、策書皆親手擬寫;至于議定禮儀律令，潤飾辭旨，刊定輕重，也都親自下筆。其他文章，不下百余篇。愛惜人才，親賢任能，劉芳、李彪諸人以經書見知，崔光、刑巒之徒以文史顯達;對有才能的大臣十分器重，不吝爵賞，如對江瞻、李沖、穆亮、王肅、高閭、宋弁等都一一予以重用，他們在制禮作樂、改革舊俗方面發揮了重要作用。

　　親政以后，日理萬機，不辭辛勞，勤于為政。操勞于朝堂之中，奔波于疆場之上，十幾年如一日。祭天地、五郊，祀宗廟，常必躬臨，不以寒暑為倦。尚書奏案，多自審閱;百官大小，無不留心，務于周洽。他常說："人君怕的是不能處心公平，推誠待人。能做到這兩點，則胡、越之人都可以變得如親兄弟。"虛心訥諫，從善如流。他常對史官說："直書時事，無隱國惡。人君作威作福，史官又不寫，將何以有所畏懼。"一直倡導和鼓勵大家直言進諫，強調"言之者無罪，聞之者足以為戒"，對敢于批評進諫的官吏禮遇有加。如大臣李冏"性鯁烈，敢直言，常面折高祖，高祖常加優禮。"而用法嚴謹，雖王公、貴戚、大臣也從不寬貸;然不計小過，寬以待人。左右進食，曾于食中得蟲，又進湯誤傷帝手，都是一笑了之。愛惜民力，生活儉樸。每次外出巡游及用兵，有關官吏奏請修筑道路，孝文帝說："粗修橋梁，能通車馬就行了，不要除草、鏟得過平。"在淮南行軍，如在境內，禁止士卒踏傷粟稻，有時砍伐百姓樹木以供軍用，也要留下絹布償還。宮室非不得已不修，衣服破舊了，洗補以后又重新穿上，所用鞍勒僅鐵木而已。