常熟歷史文化
常熟(Changshu)，簡稱虞，因“土壤膏沃，歲無水旱之災”得名“常熟”，行政區劃屬江蘇省蘇州市。常熟市東北瀕長江，與南通市隔江相望，東南鄰太倉，南接昆山市、蘇州市相城區，西連江陰市、無錫市錫山區，西北與張家港市接壤。下面小編給大家介紹常熟歷史文化。
常熟歷史文化簡介
常熟以悠久的人文歷史、秀麗的山川景色、豐饒的物產資源享譽江南。夏、商時期，常熟地域為揚州屬地。商末(公元前11世紀)周太王古公 父之子泰伯、仲雍讓國南來，建勾吳古國。武王滅紂后(公元前841年) 封仲雍曾孫周章為吳王，立吳國。常熟地域時為吳國北境。東周元王五年(公元前471年)越滅吳，常熟地域隸于越。顯王三十六年(公元前333年)楚滅越，常熟地域隸于楚。秦統一中國，實行郡縣制，常熟地域屬會稽郡吳縣。西漢景帝前元時期(公元前156~前150年)，常熟地域上首次設虞鄉建置，仍隸于會稽郡吳縣。東漢永建四年(129年)，會稽郡浙江以西另設吳郡，虞鄉隸于吳郡吳縣。其時，常熟地域內又增設南沙鄉，并在該鄉置司鹽都尉署，開常熟地域史設吏治之先河。
三國鼎立期間，虞鄉、南沙鄉同屬吳國吳郡吳縣。太康四年(283年)，虞鄉升為海虞縣(因縣境東臨滄海而命名)，隸于吳郡，此為常熟地域設縣之始。東晉元帝初年(317年)，以海虞縣北境僑設郯縣、朐縣、利城縣，為南東海郡。東晉咸康七年(341年)，南沙鄉升為南沙縣。是時，常熟地域并存海虞、南沙兩縣。南北朝時期，南齊永泰元年(498年)，海虞縣北境設海陽縣，隸于晉陵郡。梁大同六年(540年)以南沙之地置常熟縣，縣治之地設南沙城(即今福山)，是為常熟縣名之始。常熟之名取“土壤膏沃、歲無水旱”，“原隰異壤，雖大水大旱，不能概之為災，則歲得常稔”之意。
唐武德七年(624年)，常熟縣治移至海虞城即現之虞山鎮，隸于吳郡。五代十國期間，常熟屬吳越國。宋代，常熟屬平江府。元代元貞元年(1295年)，常熟縣升為常熟州，隸于平江府。明代洪武二年(1369年)，復降為縣，隸于蘇州府。清雍正四年(1726年)，析常熟縣東境置昭文縣，兩縣治同城。咸豐十年(1860年)，太平軍攻占常熟、昭文，兩縣同屬蘇福省。同治元年(1862年)，太平軍退，兩縣仍隸于蘇州府。
1911年辛亥革命爆發，是年11月，常熟、昭文兩縣合并為常熟縣。1949年4月27日，常熟解放。同年5月以縣城設常熟市，縣、市合署辦公。1951年，常熟市隸于蘇南行政區蘇州專區。1954年11月，常熟市升為江蘇省轄市。1958年4月撤常熟市，仍統一為常熟縣。1983年3月撤縣建市，以縣境設常熟市。
常熟書法
常熟書法，底蘊深厚，源遠流長。唐人張固的《幽閑鼓吹》中即記述有“書圣”之稱的草書大家張旭與常熟老翁論書的故事。據《中國美術家人名辭典》統計，入選其中的常熟籍書法家就有近200人。如此眾多的書法人才 在全國同類城市屈指可數。張旭雖不是常熟人，但其書法卻因在任常熟縣尉時，結識了一位擅書者才得于日臻精進，從而取得了極為突出的個人成就，達到了爐火純青的境界，也為常熟開啟了以書法陶冶素養的風氣。至今城內留有醉尉街、洗硯池等張旭學書的古跡與傳說。
自元以后，常熟書法名家累世不絕，尤以清代末年至民國初年涌現的楊沂孫、翁同龢，蕭蛻三位常熟籍書法家最負盛名。楊沂孫自幼潛心研究書法，尤嗜篆籀之學，所作篆書，吸收金文、石鼓文、秦權量詔版、漢碑篆書而自成一格。近代大書法家吳大澄 、吳昌碩、羅振玉等，都曾臨習過楊氏篆書。蕭蛻幼年即勤于學書練字，盛年時期書法造詣名聞遠近。篆書豐盈而不臃腫，隸書渾秀見長，草書純正自然，行書圓潤活潑，可謂四書皆精，被譽為“江南第一書家”。兩朝帝師翁同龢，早年學歐、褚、柳、趙。中年學顏，得其風骨，更出入蘇米，時稱“孩兒體”。晚年學隸，回腕作書，力追靜穆。時人得其片紙只字，轍視為珍寶。《清史稿》等文獻稱翁之書法“自成一家，又為世所宗”、“同治、光緒間推為天下第一”、“為乾、嘉以后一人。”常熟博物館藏有楊沂孫、翁同龢、蕭蛻書法墨寶多幅，可供觀賞。
常熟繪畫
國家歷史文化名城常熟，畫家迭出。據不完全統計至清末，即有畫家一千余人之多，可謂群星璀璨，代有傳人。其中尤以熔南北宗于一爐的“虞山畫派”，流風遺韻，于今不衰。
常熟繪畫，可追溯到元代的黃公望。黃氏多才多藝，工書法、詩詞、散曲，尤精于山水畫。創作注重寫生，取材多以虞山、富春一帶山水為主，或以淺絳或以水墨設色。構圖氣勢雄厚，筆下山水，“峰巒渾厚，草木華滋” 被譽為“元四家”之首，對明清山水畫影響深遠。黃公望傳世作品約有二十余幅，被世人視為珍寶。其中《富春山居圖》卷最為著名，現此畫一半藏于大陸，一半藏于臺灣。黃氏歿后，墓葬于虞山西麓。明代江南名畫家周之冕，所繪花卉，勾染點簇，兼工帶寫，自成一派，被畫史稱為“勾花夾葉派”。周氏有傳世作品三十余幅，主要收藏于京、津、寧等地，常熟博物館藏有《松梅芝兔圖》。清初是常熟繪畫的鼎盛時期，其代表人物首推王石谷。王氏祖上四世皆善畫，少時專訪黃公望作品，二十歲后得王鑒、王時敏悉心指授。五十歲后畫風成熟，為社會推崇，有“畫圣”之譽。王氏畫風宗學者甚眾，漸成“虞山畫派”。其傳世作品除藏于故宮、上海等博物館外，常熟博物館藏有《芳洲圖》。王石谷墓在虞山西麓。王氏之后，尚有吳歷、楊晉、黃鼎、馬之馭、蔣延錫、蔣寶齡等，均為名重一時的畫家。